還是前情提要一下：
公主和金宗瑞的孫子恩恩愛愛卿卿我我瓜瓞綿綿粉紅閃光放不完。
接下來是他們和首陽的關係。
【光廟晚年遍行佛寺，祈佛懺悔，將向俗離山，過公主所居之村，
見一小兒在路傍，觀光其容貌，克肖聖躬。】
克肖聖躬：長得和王上本人非常相像，這是作者以第三人稱角度的說法。
下面為了句子順暢，我會用首陽自己的角度。
首陽晚年到處拜訪佛寺，向佛祖祈禱、懺悔。
將要離開山間、回到塵世時，經過公主所住的村子，
在路邊看到一個小朋友，看他的容貌，和自己非常相似。
【光廟奇之，駐蹕招前，忽聞女子哭聲出於籬落間，
光廟心動，問左右曰：此何哭聲？】
首陽感到很驚訝，停下御輦，召喚小朋友到面前來。
這時忽然聽到籬笆之間傳來女子的哭聲，
首陽心中一動，問身邊的隨從：這是誰的哭聲？
【兒曰：是吾母哭聲矣。】
小朋友說：是我媽媽在哭啦！
【光廟乃屏左右，與兒步到柴門，一婦人伏地痛哭。 光廟驚問曰：汝是誰？】
首陽叫左右退下，和小朋友一起走到柴門前，看到一個女子趴在地上痛哭。
首陽心中一驚，問：你是誰？
【公主收淚對曰：不肖女向承嚴責， 慈殿教與乳媼離大內遠避，行至此處，
不死苟生矣。】
公主收起眼淚回答，不肖女以前受到您的責罰，
母親大人要我和奶媽一起離開王宮，到了這裡，僥倖不死，活了下來。
【光廟執手揮涕曰：曾謂汝已夭逝矣，豈意至今生存於世耶！汝丈夫何在？】
首陽握著公主的手，拭淚說：我以為你已經死了，沒想到活著啊！
你的丈夫在哪裡？
【公主對曰：彼是故領相金宗瑞之孫也，渠亦逃難至此，偶相逢於路，仍為作配，
聞車駕過此，必去不在矣。】
渠：他
仍為作配的「仍」字可能還是「乃」字。
公主回答：我丈夫是已故首相金宗瑞的孫子，他也逃難至此，
偶然在路上相逢，於是結為連理。聽說王上的車隊經過這裡，
他自己避開了。
【光廟歎曰：金宗瑞何罪哉！明日當出送轎馬，與同還京闕，
並汝丈夫加以封爵矣。遂回鑾。】
首陽感嘆：金宗瑞有什麼罪呢！
（這話說得可輕巧啊首陽爺爺，我們也想問您呢！）
明天我會派轎子馬匹來，和你一起回京，連你丈夫也要一起回去封爵！
（這話說得可輕巧啊首陽爺爺，我真害怕說....）
於是首陽車隊就回去了。
【翌日，遣承旨欲迎來，乘夜與其夫率家眷潛遁，不知去處矣。】
第二天，派了使者要來迎接公主和公主的男人（扣題！XD），
但公主已經連夜和丈夫一起，帶著一家老小悄悄逃走，不知去向了。
【余從社皋朴尚書承輝聞此說，節齋後孫具此始末，上言于朝。
社皋時以承旨，謂其事涉無據，遂退卻不為上聞云。】
朴承輝，史有其人，我查到幾個韓文網頁，和成均館有點關係的樣子～
「社皋」應該也和「節齋金公宗瑞」類似，是朴承輝的字號之類。
我（作者徐有英）是從朴承輝尚書那裡聽到這件事。
金宗瑞的後代子孫曾經把這件事情的始末寫下來，要呈到朝中。
當時朴承輝負責此事，認為沒有根據，於是就沒有向王上呈報了。
～完～
結尾這個自何人、何處聽來，是來自中國筆記小說的固有慣例，
要表示這件事是真的、可信的，往往假托某個名人，
但當然也不必深究就是了。
我也有看到這本書的序言，徐有英自己說過，這是在手邊無書的情況寫的，
一半是真一半是假，有些是傳聞、聽說，有些是讀過但不確定的資料，
當然也有些是自己編的。
是真是假不重要，重要的是《公主的男人》據此編寫劇本，
編劇也一直展現出忠於既有文獻的特質，
所以真的，就讓我們懷抱希望吧！
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〈歪詩一首獻家門〉
未看家門，怕家門長。
既看家門，怨家門短。
心心念念，鎮日裡家門長、家門短....
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