接續前面
原本想把跟大家的回文回在每一個人的推文後面,但後來發現想說的也許太長。
於是還是決定接連上一個標題繼續往下寫。
關於一直有戲友說如懿不爭最後才能順理成章、擲地有聲的斷髮離異。
但是我個人卻覺得,如懿不爭只是編劇的腦袋進水,根本跟如懿爭與不爭毫無關係。
如果說女人不爭才能理足氣壯的跟男人說『分手』的話,那麼甄嬛傳最後的那一幕豈不是『殺夫』?
而且所謂的『爭寵』字義上雖是『爭』的意思,但卻有君子之爭與小人之爭的分別。
故意設計陷害他人而獲得皇帝的青睞,這種爭寵叫做『構陷』,是小人所為。
但為了爭取自己心愛夫君的親睞的一些討喜行為,卻不是上述的那種小人『爭奪』而是『爭取』。
就我來看,一個女人爭取自己老公的愛,那是天經地義的事情。
用些小手段來防衛自己好不容易獲得的愛情,那也再在正常不過的狀況。
所以何來不爭之說?
因此如懿的不爭才是整個乾隆後宮之中最詭異的事情?
因為倆人的『牆頭馬上』分明說的是『愛』,而如懿卻不爭取、不防衛自己的『愛情』?
這只能說編劇腦袋有問題之外,大概也沒有什麼理由可以說明,為什麼到手的鴨子要拱手讓人的道理。
在整部戲的討論過程中,一直有人把『爭』這個字眼,想成大家希望如懿『爭奪寵愛』。
但事實上,這齣戲的劇本從一開始就定位了如懿是乾隆的心上人。
如懿就算日後『爭取』,也不過只是一種正當性的防衛手段。
比如甄嬛傳中的甄嬛,因為內心害怕跟陌生的女人爭奪,不想跟一個不相識的男人侍寢。
她用藥假借生病拖延至遇到了假稱是果郡王的雍正,而逐步的放慢藥性而順理成章的受到雍正的垂愛。
還有我非常喜歡甄嬛在除夕夜的梅園中的那句-『逆風如解意,容易莫摧殘』。
甄嬛在大年夜裡那樣的小動作,引起了另一個女人的貪婪,最後在某一個事件中,最後成功的守衛了她心中的『愛情』。
還有溫宜公主慶生的時候,甄嬛的驚鴻舞顯露著她過人的才藝及美色,也成功的守衛住雍正對她的『喜愛』。
舉這些橋段是說明女人在一群人之中,想要爭取到某人的愛,並非只有『構陷』這種手段而已。
其實美色、才藝、內涵、氣質都可能是男人愛上、喜歡上的一項因素。
而反觀如懿。
不爭、不奪、不搶。
男人的愛從一開始的愛意滿滿,好奇心追逐、見獵心喜,如願以償得到後難道就眼見著他隨著歲月磋磨消失殆盡嗎?
或許有人說,甄嬛文學涵養、才藝都高過如懿。
但事實上真是如此?
如懿出生自滿清貴族世家,是烏拉那拉氏的後代。
而甄嬛只是一名漢女,還是漢軍旗的子女,她受過的教養難道會高過如懿?
從戲中我們看得到如懿懂詩書、懂情趣、會刺繡,想來舞蹈、音律也是通曉一些,不可能一知半解,否則如何伴君?
這樣一名才色兼具的女子怎麼可能連一點『爭取』愛人的手段都沒有,如果沒有要如何維繫愛情的溫度?
且自古盤古開天以來,愛情始終是單向道而非多向道。
一夫多妻也不可能安然無事、天下太平,國泰民安、順風順水。
如懿既然愛著皇帝乾隆,那麼施展一點點小手段來『爭取』、『防衛』自己的愛,並不過份不是嗎?
然如懿這個『歷史廢后』卻又是一名在歷史上的千古奇案,那就證明如懿一定有著當時與眾不同的女性思想。
不管她覺得她愛皇帝也好,或者她是受到某些壓迫不得不在後宮生活著也好,她都是一個少數主動離棄中宮之位的女性。
一個可以不受皇權所引誘的女子,怎麼可能連一點點『爭取』、『防衛』都做不到。
而反過來說,如果就因為她獨特,她什麼都不做才導致愛情離異,那麼斷髮之舉豈非多餘?
愛與恨是愛情婚姻裡的兩道通行道,愛的越深證明恨時會越深刻入骨,清醒後才會幡然大悟。
愛與恨就像一面雙面鏡,有愛才有恨,有恨才會有大徹大悟的是非。
可如懿一開始就放棄了『愛』的權力了,那麼『恨』自然也不會來了。
沒有了『恨』,劇情又怎麼可能會產生大徹大悟、幡然乍醒痛徹心扉的斷髮絕情?
沒了這麼感人至深的『愛』、『恨』又怎麼讓最後的斷髮絕情深入人心、直入魂體之內?
偏偏如懿對自己的愛一點都不想去『爭取』,也毫無想要『防衛』,那麼又如何可以責怪愛人的離心?
而既然編劇想要讓女主角如懿『不爭、不奪』來闡述這個廢后的人生。
那麼,一開始就注定了要將『愛』與『恨』這二個愛情中最重要的元素分家,一旦分家後,這齣戲自然沒辦法感同身受、痛徹心扉。
然後有人也說,這是一齣『宮廷戲』不是『愛情戲』,因此沒有愛情是正常的。
那我的觀點是,戲的劇情演的雖然是『宮廷』但其實演的是前朝的人性的貪婪與恩怨。
『宮鬥戲』雖然帶著宮鬥的字眼,其實講的是後宮一夫多妻的婚姻人生。
金枝慾孽是如此,甄嬛是如此,如懿傳也是如此。
他們講述著一個女人帶著滿心喜悅的入宮成為人妻,卻在人妻的這條路程中覺醒了自己的歷程。
因此不管多少年,這種舊戲裝新瓶的產生,也總是令人再三感嘆,只因為人間有情。
而後宮也是人生的一部份,所以情之所以,發自本心。
當然有戲友說他還是看的眼淚婆娑、淚水直流,我當然覺得周公子確實在她厲害的哭戲演技上演繹的十分精彩。
但攤開劇情整體來說,如懿這個角色是失敗的。
主因是從人設開始就已經挫骨揚灰了,一個失去了魂體的女主角,試問在劇情中還如何可以展現出她的『愛』、『恨』呢?
與其設定她『不爭、不奪』,那還不如一開始便不要寫這齣戲的劇本了吧!
因為就算戲拍出來了,如果今天並不是三金影后加持,如何有今日這番天地呢?
所以說到底,如懿傳的編劇得好好感謝這位三金影后,是她成就了如懿傳!
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原本想把跟大家的回文回在每一個人的推文後面,但後來發現想說的也許太長。
於是還是決定接連上一個標題繼續往下寫。
關於一直有戲友說如懿不爭最後才能順理成章、擲地有聲的斷髮離異。
但是我個人卻覺得,如懿不爭只是編劇的腦袋進水,根本跟如懿爭與不爭毫無關係。
如果說女人不爭才能理足氣壯的跟男人說『分手』的話,那麼甄嬛傳最後的那一幕豈不是『殺夫』?
而且所謂的『爭寵』字義上雖是『爭』的意思,但卻有君子之爭與小人之爭的分別。
故意設計陷害他人而獲得皇帝的青睞,這種爭寵叫做『構陷』,是小人所為。
但為了爭取自己心愛夫君的親睞的一些討喜行為,卻不是上述的那種小人『爭奪』而是『爭取』。
就我來看,一個女人爭取自己老公的愛,那是天經地義的事情。
用些小手段來防衛自己好不容易獲得的愛情,那也再在正常不過的狀況。
所以何來不爭之說?
因此如懿的不爭才是整個乾隆後宮之中最詭異的事情?
因為倆人的『牆頭馬上』分明說的是『愛』,而如懿卻不爭取、不防衛自己的『愛情』?
這只能說編劇腦袋有問題之外,大概也沒有什麼理由可以說明,為什麼到手的鴨子要拱手讓人的道理。
在整部戲的討論過程中,一直有人把『爭』這個字眼,想成大家希望如懿『爭奪寵愛』。
但事實上,這齣戲的劇本從一開始就定位了如懿是乾隆的心上人。
如懿就算日後『爭取』,也不過只是一種正當性的防衛手段。
比如甄嬛傳中的甄嬛,因為內心害怕跟陌生的女人爭奪,不想跟一個不相識的男人侍寢。
她用藥假借生病拖延至遇到了假稱是果郡王的雍正,而逐步的放慢藥性而順理成章的受到雍正的垂愛。
還有我非常喜歡甄嬛在除夕夜的梅園中的那句-『逆風如解意,容易莫摧殘』。
甄嬛在大年夜裡那樣的小動作,引起了另一個女人的貪婪,最後在某一個事件中,最後成功的守衛了她心中的『愛情』。
還有溫宜公主慶生的時候,甄嬛的驚鴻舞顯露著她過人的才藝及美色,也成功的守衛住雍正對她的『喜愛』。
舉這些橋段是說明女人在一群人之中,想要爭取到某人的愛,並非只有『構陷』這種手段而已。
其實美色、才藝、內涵、氣質都可能是男人愛上、喜歡上的一項因素。
而反觀如懿。
不爭、不奪、不搶。
男人的愛從一開始的愛意滿滿,好奇心追逐、見獵心喜,如願以償得到後難道就眼見著他隨著歲月磋磨消失殆盡嗎?
或許有人說,甄嬛文學涵養、才藝都高過如懿。
但事實上真是如此?
如懿出生自滿清貴族世家,是烏拉那拉氏的後代。
而甄嬛只是一名漢女,還是漢軍旗的子女,她受過的教養難道會高過如懿?
從戲中我們看得到如懿懂詩書、懂情趣、會刺繡,想來舞蹈、音律也是通曉一些,不可能一知半解,否則如何伴君?
這樣一名才色兼具的女子怎麼可能連一點『爭取』愛人的手段都沒有,如果沒有要如何維繫愛情的溫度?
且自古盤古開天以來,愛情始終是單向道而非多向道。
一夫多妻也不可能安然無事、天下太平,國泰民安、順風順水。
如懿既然愛著皇帝乾隆,那麼施展一點點小手段來『爭取』、『防衛』自己的愛,並不過份不是嗎?
然如懿這個『歷史廢后』卻又是一名在歷史上的千古奇案,那就證明如懿一定有著當時與眾不同的女性思想。
不管她覺得她愛皇帝也好,或者她是受到某些壓迫不得不在後宮生活著也好,她都是一個少數主動離棄中宮之位的女性。
一個可以不受皇權所引誘的女子,怎麼可能連一點點『爭取』、『防衛』都做不到。
而反過來說,如果就因為她獨特,她什麼都不做才導致愛情離異,那麼斷髮之舉豈非多餘?
愛與恨是愛情婚姻裡的兩道通行道,愛的越深證明恨時會越深刻入骨,清醒後才會幡然大悟。
愛與恨就像一面雙面鏡,有愛才有恨,有恨才會有大徹大悟的是非。
可如懿一開始就放棄了『愛』的權力了,那麼『恨』自然也不會來了。
沒有了『恨』,劇情又怎麼可能會產生大徹大悟、幡然乍醒痛徹心扉的斷髮絕情?
沒了這麼感人至深的『愛』、『恨』又怎麼讓最後的斷髮絕情深入人心、直入魂體之內?
偏偏如懿對自己的愛一點都不想去『爭取』,也毫無想要『防衛』,那麼又如何可以責怪愛人的離心?
而既然編劇想要讓女主角如懿『不爭、不奪』來闡述這個廢后的人生。
那麼,一開始就注定了要將『愛』與『恨』這二個愛情中最重要的元素分家,一旦分家後,這齣戲自然沒辦法感同身受、痛徹心扉。
然後有人也說,這是一齣『宮廷戲』不是『愛情戲』,因此沒有愛情是正常的。
那我的觀點是,戲的劇情演的雖然是『宮廷』但其實演的是前朝的人性的貪婪與恩怨。
『宮鬥戲』雖然帶著宮鬥的字眼,其實講的是後宮一夫多妻的婚姻人生。
金枝慾孽是如此,甄嬛是如此,如懿傳也是如此。
他們講述著一個女人帶著滿心喜悅的入宮成為人妻,卻在人妻的這條路程中覺醒了自己的歷程。
因此不管多少年,這種舊戲裝新瓶的產生,也總是令人再三感嘆,只因為人間有情。
而後宮也是人生的一部份,所以情之所以,發自本心。
當然有戲友說他還是看的眼淚婆娑、淚水直流,我當然覺得周公子確實在她厲害的哭戲演技上演繹的十分精彩。
但攤開劇情整體來說,如懿這個角色是失敗的。
主因是從人設開始就已經挫骨揚灰了,一個失去了魂體的女主角,試問在劇情中還如何可以展現出她的『愛』、『恨』呢?
與其設定她『不爭、不奪』,那還不如一開始便不要寫這齣戲的劇本了吧!
因為就算戲拍出來了,如果今天並不是三金影后加持,如何有今日這番天地呢?
所以說到底,如懿傳的編劇得好好感謝這位三金影后,是她成就了如懿傳!
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