于正今天發了一篇文(大概是對岸有人批判趙姬的淫亂形象,演這種劇會教壞小孩之類)
關於趙姬黑歷史
1.秦始皇是呂不韋兒子:此點史記兩說法不一,而且司馬遷相隔百年,除非驗DNA親子鑑
定誰能確定?所以這說法站不住腳
2.趙姬淫亂:當時社會再嫁並不可恥,趙姬在丈夫死了之後跟其他人有感情是律法所允許
。所謂偷情淫亂是道德上的批判。
而先秦女子可從政,家暴男會被判刑,律法對女子有保障,這些都用司馬遷時代獨尊儒術
對女性有諸多限制的社會風氣不同,因此也可說是後人把自己觀念加在前人身上
于正把這部戲定位「新古典女性傳奇劇」而非「歷史劇」,看到目前很欣賞的是劇中女性
掙脫限制的思想(包含公主雅跟王后)
劇中呂不韋說沒聽過女子要做生意拿他半副身家,但是so what ?沒人做,她就開個先例
,而這也是人的命運行為會不一樣的原因~
(附上呂不韋大作及名言)
https://i.imgur.com/4jAhFEv.jpg
從延禧到皓鑭,看得出來女主都不是傳統思想中三從四德的女人;與其說是反套路不如說
是她們比中國歷史甚至當代人更有自己的想法而非屈服在父權或傳統禮教的束縛所以有耳
目一新的作風,所以不一樣
期待後續劇情展開可以看到製作方所呈現的李皓鑭
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關於趙姬黑歷史
1.秦始皇是呂不韋兒子:此點史記兩說法不一,而且司馬遷相隔百年,除非驗DNA親子鑑
定誰能確定?所以這說法站不住腳
2.趙姬淫亂:當時社會再嫁並不可恥,趙姬在丈夫死了之後跟其他人有感情是律法所允許
。所謂偷情淫亂是道德上的批判。
而先秦女子可從政,家暴男會被判刑,律法對女子有保障,這些都用司馬遷時代獨尊儒術
對女性有諸多限制的社會風氣不同,因此也可說是後人把自己觀念加在前人身上
于正把這部戲定位「新古典女性傳奇劇」而非「歷史劇」,看到目前很欣賞的是劇中女性
掙脫限制的思想(包含公主雅跟王后)
劇中呂不韋說沒聽過女子要做生意拿他半副身家,但是so what ?沒人做,她就開個先例
,而這也是人的命運行為會不一樣的原因~
(附上呂不韋大作及名言)
https://i.imgur.com/4jAhFEv.jpg
從延禧到皓鑭,看得出來女主都不是傳統思想中三從四德的女人;與其說是反套路不如說
是她們比中國歷史甚至當代人更有自己的想法而非屈服在父權或傳統禮教的束縛所以有耳
目一新的作風,所以不一樣
期待後續劇情展開可以看到製作方所呈現的李皓鑭
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