FROM﹕侯文詠新浪部落格
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5c55b7830100e0ki.html
蔡康永﹐我挺你﹐你娘卡好。
(2009-07-17 11:35:43)
標籤﹕蔡康永 娘 侯文詠 康熙來了 文化 分類﹕臺北隨筆
康永為了在康熙說男生『娘』這件事應不應該在報紙網絡打筆仗。在我看來﹐這次我
非挺他不可。他和我當然是好朋友﹐但挺他的理由不是因為交情﹐而是﹐這次他說對
了。
先說說我的理由﹕
首先﹕字是符號。從歷史的角度來看﹐符號所代表的意義是隨著時代、或解讀者立場
不同﹐不斷在變動的。
舉例來說﹕我們說人家『很會唱歌。』這是恭維。但到了明朝這樣說就不行。因為明
朝隻有樂工、妓女這個層次的人才唱歌給別人聽﹐說人很會唱歌﹐就是講別人低賤。
過去我在博客上讀到有女生被朋友說成『潘金蓮』﹐她覺得朋友罵她淫蕩﹐決定和朋
友絕交。但她的朋友是熟讀『金瓶梅』的人﹐她覺得潘金蓮是個聰明、敢作敢當的新
時代女性。
這事誰對誰錯呢﹖當然要看評論者對潘金蓮的認定是什麼。因此﹐我覺得這事情對錯
的成份少﹐反倒是誤解的部分居多。
回到我們的主題『娘』﹐大家應該也都同意﹕『娘』的定義不隻一種。我們說某個男
生很娘。明顯的﹐指喻的是這個男生的舉止像女生。這個部分的疑義不大。
但同樣的看法為什麼會有不同的解讀呢﹖這可以從三種解讀立場來看。大家可以先對
照下面三個選項﹐看看自己的潛意識站在哪一個立場。
（A）第一種解讀﹕負面解讀﹐認為說男人娘是嘲笑的意思。表示一、男人應該man。
這個男生一點也不man。他跟大家不一樣﹐他錯了﹐丟臉了。或﹐二、男人是更高等
的。被說成女人﹐是被眨低了。
（B）第二種解讀﹕零度解讀。沒有讚美、也沒有嘲笑﹐就隻是一種狀態的形容。表
示﹕一、男人man不man﹐娘不娘﹐這是個人的自由與選擇。無關好壞或﹐二、男人沒
有比女人高等﹐女人也不比男人高等。像男像女﹐沒有好壞高下。
（C）第三種解讀﹕正面解讀。覺得這是一種讚美。表示﹕一、男人應該有一點溫柔
、女性關懷﹐女人應該多點堅強、陽剛。大家往中性的光譜靠近。這是令人羨慕的事
。
（現在最流行、厲害的明星都是往中性這個光譜靠近的。還有中國傳統說的『溫良恭
儉讓』也是一種較女性化的美德。受歡迎的政治人物﹐馬英九、歐巴馬、溫家寶也都
相對的中性。）
你的答案是什麼呢﹖
我不知道大家是的解讀是站在那一種立場解讀。不過可以確認的是﹐如果不站在第一
個解讀立場的話﹐『娘』是罵人的意思就很難成立了。
但問題是（A）果真就是唯一的真理嗎﹖這個立場固然比較接近傳統的認知﹐咋聽之
下﹐被別人說娘覺得不舒服﹐這也可以理解。但進一步細細思考﹐這個傳統認知真的
沒有問題嗎﹖
老實說我是不敢苟同的。
這個立場我不能忍受的部分是﹕如果我們容許有人靠著外在的膚色、性別、種族、語
言、貧富……來分別或眨抑別人﹐這就是戰爭、災難開始。面對這樣的是﹐我們當然
要站起來疾力對抗的。
對我來說﹐我更喜歡（B）、（C）的解讀立場﹐這和娘不娘沒有太大的關係﹐我喜歡
BC,隻是因為那裏面存在了人類對平等、互相關愛的想望。
有人覺得蔡康永在硬拗。但我一點都不覺得。我的好朋友蔡康永是一個很容易為真理
屈服的人（這點他真的是很娘。）但現在要他屈服的並不是真理。
我覺得康永在做的不是辯解﹐而是一種革命。關於把人推向更平等、美好、和諧方向
的一種寧靜革命。作為一個同志﹐有些話站在他的立場也許說不清楚﹐但我這個非同
志很樂於替他說。這是『人』的問題﹐無關同志不同志、男人或女人。
因此﹐站在這個立場﹐我要大聲說﹕
蔡康永。我挺你。
你娘卡好。
~~~~~~~
侯文詠出來說話了﹐
嗯﹐不過我也一樣希望看到何春蕤和李銀河在這件事上有什麼見解~
--
當你知道真相的時候 你會發現衰弱的我 拖著我的小椅子
想要躲回後台但後台已經拆掉了
當你知道真相的時候 你會把作廢的戲票揉一揉 丟在地上轉身離去?
還是你會看著我的眼睛 說你雖然知道了 但還是像劇院開幕的那晚一樣 一樣愛我?
──蔡康永《當你知道真相的時候》
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_5c55b7830100e0ki.html
蔡康永﹐我挺你﹐你娘卡好。
(2009-07-17 11:35:43)
標籤﹕蔡康永 娘 侯文詠 康熙來了 文化 分類﹕臺北隨筆
康永為了在康熙說男生『娘』這件事應不應該在報紙網絡打筆仗。在我看來﹐這次我
非挺他不可。他和我當然是好朋友﹐但挺他的理由不是因為交情﹐而是﹐這次他說對
了。
先說說我的理由﹕
首先﹕字是符號。從歷史的角度來看﹐符號所代表的意義是隨著時代、或解讀者立場
不同﹐不斷在變動的。
舉例來說﹕我們說人家『很會唱歌。』這是恭維。但到了明朝這樣說就不行。因為明
朝隻有樂工、妓女這個層次的人才唱歌給別人聽﹐說人很會唱歌﹐就是講別人低賤。
過去我在博客上讀到有女生被朋友說成『潘金蓮』﹐她覺得朋友罵她淫蕩﹐決定和朋
友絕交。但她的朋友是熟讀『金瓶梅』的人﹐她覺得潘金蓮是個聰明、敢作敢當的新
時代女性。
這事誰對誰錯呢﹖當然要看評論者對潘金蓮的認定是什麼。因此﹐我覺得這事情對錯
的成份少﹐反倒是誤解的部分居多。
回到我們的主題『娘』﹐大家應該也都同意﹕『娘』的定義不隻一種。我們說某個男
生很娘。明顯的﹐指喻的是這個男生的舉止像女生。這個部分的疑義不大。
但同樣的看法為什麼會有不同的解讀呢﹖這可以從三種解讀立場來看。大家可以先對
照下面三個選項﹐看看自己的潛意識站在哪一個立場。
（A）第一種解讀﹕負面解讀﹐認為說男人娘是嘲笑的意思。表示一、男人應該man。
這個男生一點也不man。他跟大家不一樣﹐他錯了﹐丟臉了。或﹐二、男人是更高等
的。被說成女人﹐是被眨低了。
（B）第二種解讀﹕零度解讀。沒有讚美、也沒有嘲笑﹐就隻是一種狀態的形容。表
示﹕一、男人man不man﹐娘不娘﹐這是個人的自由與選擇。無關好壞或﹐二、男人沒
有比女人高等﹐女人也不比男人高等。像男像女﹐沒有好壞高下。
（C）第三種解讀﹕正面解讀。覺得這是一種讚美。表示﹕一、男人應該有一點溫柔
、女性關懷﹐女人應該多點堅強、陽剛。大家往中性的光譜靠近。這是令人羨慕的事
。
（現在最流行、厲害的明星都是往中性這個光譜靠近的。還有中國傳統說的『溫良恭
儉讓』也是一種較女性化的美德。受歡迎的政治人物﹐馬英九、歐巴馬、溫家寶也都
相對的中性。）
你的答案是什麼呢﹖
我不知道大家是的解讀是站在那一種立場解讀。不過可以確認的是﹐如果不站在第一
個解讀立場的話﹐『娘』是罵人的意思就很難成立了。
但問題是（A）果真就是唯一的真理嗎﹖這個立場固然比較接近傳統的認知﹐咋聽之
下﹐被別人說娘覺得不舒服﹐這也可以理解。但進一步細細思考﹐這個傳統認知真的
沒有問題嗎﹖
老實說我是不敢苟同的。
這個立場我不能忍受的部分是﹕如果我們容許有人靠著外在的膚色、性別、種族、語
言、貧富……來分別或眨抑別人﹐這就是戰爭、災難開始。面對這樣的是﹐我們當然
要站起來疾力對抗的。
對我來說﹐我更喜歡（B）、（C）的解讀立場﹐這和娘不娘沒有太大的關係﹐我喜歡
BC,隻是因為那裏面存在了人類對平等、互相關愛的想望。
有人覺得蔡康永在硬拗。但我一點都不覺得。我的好朋友蔡康永是一個很容易為真理
屈服的人（這點他真的是很娘。）但現在要他屈服的並不是真理。
我覺得康永在做的不是辯解﹐而是一種革命。關於把人推向更平等、美好、和諧方向
的一種寧靜革命。作為一個同志﹐有些話站在他的立場也許說不清楚﹐但我這個非同
志很樂於替他說。這是『人』的問題﹐無關同志不同志、男人或女人。
因此﹐站在這個立場﹐我要大聲說﹕
蔡康永。我挺你。
你娘卡好。
~~~~~~~
侯文詠出來說話了﹐
嗯﹐不過我也一樣希望看到何春蕤和李銀河在這件事上有什麼見解~
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當你知道真相的時候 你會發現衰弱的我 拖著我的小椅子
想要躲回後台但後台已經拆掉了
當你知道真相的時候 你會把作廢的戲票揉一揉 丟在地上轉身離去?
還是你會看著我的眼睛 說你雖然知道了 但還是像劇院開幕的那晚一樣 一樣愛我?
──蔡康永《當你知道真相的時候》
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