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一刷和二刷的綜合觀影心得。
1.一刷跟著張家漢的視角雖然敘事稍嫌混亂，但可以把這種混亂視為阿漢的感性，還不至
於拼湊不出完整的故事；二刷則是有餘裕的感受剪輯的倒敘手法，雖然這種餘裕反過來感
覺到年輕演員在場次和場次之間出入的痕跡…昊森的影響不大，因為故事是順著阿漢的視
角走情緒，而敬驊的部分似乎可以看到一些隙縫？我覺得隙縫也可能是因為導演/編劇刻
意不給演員明確的答案，讓Birdy這個角色自我認同的不確定性存在於拍攝當下，以至於
演員在跳拍的時候情緒無法銜接得很精準。
從訪問聽到敬驊說他自己一直到演完才確認Birdy是同還是雙…我覺得導演組真過分（稱
讚意味），用各種方法讓年輕主演「不演」的掏出真實。不過導演和監製也有一直好好守
護著演員就是了…或許只有這樣才能拍出直擊人心的作品吧。
2.一刷由於對飾演主角中年的演員本人既定印象太深，導致一時無法入戲，覺得太抱歉了
，才決定去二刷。二刷非常享受電影後1/3中年的戲份，大寶哥每一個表情的轉換都讓人
看的目不轉睛，不管是阿漢在小酒館第一次認出Birdy不敢上前打招呼的坐立難安，又或
是驚喜相見時阿漢開心到合不攏嘴…連事隔三十年遲來的表白都只給觀眾Birdy的背影，
讓我們看到原本帶著笑意開解Birdy的阿漢瞬間悵然若失。識賢哥的Birdy也很精彩，那略
顯搖晃的走路方式，被阿漢鬧的時候熟悉的抱怨「你很煩欸」，還有三十年後才能坦承的
歉疚…總之大寶哥和識賢哥的每一句話和肢體互動都好值得細細品味。
一刷因為不知道故事最後的走向，整個觀影情緒繃得很緊，總是期待他們還能再發生些什
麼、好跨過三十年的空白：二刷的時候卻覺得那一整段小心翼翼地試探好美、好溫暖，能
感受到那份愛是真實的刻在彼此心底沒有消失，導致我看完之後心脹得滿滿的、微笑著走
出戲院。
3.雖然二刷看完，我仍然像一刷一樣被敬驊吸引，但既然是愛情故事（即使一刷我沒有當
愛情電影看、更多的共鳴在於青春期自我認同的迷惘）就不能不提對手。作為本片的第一
男主角，如果昊森沒有撐起來，這部戲基本上就不成立了。也因為阿漢的情感是如此真實
，加上攝影用大特寫的方式表達，對觀眾來說根本是迎面撞上來那樣的衝擊，所以對我而
言昊森演的好是顯而易見的事。
如果一刷敬驊給我的驚喜是Birdy的捉摸不定、是Birdy在阿漢面前的偽裝，二刷則能細細
品味Birdy從離經叛道試圖飛翔轉為縮回體制內自願被禁錮的過程，以及Birdy的面具因阿
漢熱烈的愛而龜裂的每一個瞬間。
4.二刷會有很多缺點被放大，尤其是美術場景陳設。比如浴室戲，劇組有想過蓮蓬頭太新
潮的問題嗎？神父辦公室掛滿整面牆壁的聖像搞得好像販售陳列、澎湖隔夜襯衫上的血漬
應該變成咖啡色吧？阿漢躺在沙灘上的大特寫顯得紅色顏料的痕跡太假。
另外，關於基督信仰的種種設定，張家漢他家是基督教用新譯本（還是更符合年代的和合
本？）、神父配合家漢用上帝、神這樣的稱呼（天主教稱天父和天主、聖經是用思高本）
也就算了，已經有影評吐槽神父告解時不可能和教友靠這麼近，我也很想吐槽整個告解的
程序和經文都對不上好嗎？很少神父會在補贖的時候選擇「一起」念玫瑰經。而且家漢明
明是基督教，心靈輔導可以理解，但新教教徒基本上不會找神父辦告解，就算一起祈禱/
念經，首選也應該是主禱文/天主經。更不用說張家漢一個新教教徒，平常在家禱告也沒
在劃十字聖號、出門學神父依樣畫葫蘆還給人家劃反（這違和感太重我一刷就看出來了）
…只能說劇組很希望教友觀眾出戲XD
5.不管是一刷還是二刷，都覺得最後蒙太奇的兩位少年把整首歌唱完太拖，削弱了前面兩
位中年再一起走一段的餘韻…搞得我二刷都在注意曾敬驊到底可以多喘（喂）。Birdy愛
跳沒問題，但要他邊跳還要每一句都唱到，會不會太辛苦了一點？
話說這一段最後的「Birdy」、「沒事」，原先是不是要呼應北影版雨中電話後阿漢的大
吼啊？導演/監製說最後院線上映的正式版有增有減，我個人覺得可以再減，但再減可能
就不會這麼賣座了XD
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一刷和二刷的綜合觀影心得。
1.一刷跟著張家漢的視角雖然敘事稍嫌混亂，但可以把這種混亂視為阿漢的感性，還不至
於拼湊不出完整的故事；二刷則是有餘裕的感受剪輯的倒敘手法，雖然這種餘裕反過來感
覺到年輕演員在場次和場次之間出入的痕跡…昊森的影響不大，因為故事是順著阿漢的視
角走情緒，而敬驊的部分似乎可以看到一些隙縫？我覺得隙縫也可能是因為導演/編劇刻
意不給演員明確的答案，讓Birdy這個角色自我認同的不確定性存在於拍攝當下，以至於
演員在跳拍的時候情緒無法銜接得很精準。
從訪問聽到敬驊說他自己一直到演完才確認Birdy是同還是雙…我覺得導演組真過分（稱
讚意味），用各種方法讓年輕主演「不演」的掏出真實。不過導演和監製也有一直好好守
護著演員就是了…或許只有這樣才能拍出直擊人心的作品吧。
2.一刷由於對飾演主角中年的演員本人既定印象太深，導致一時無法入戲，覺得太抱歉了
，才決定去二刷。二刷非常享受電影後1/3中年的戲份，大寶哥每一個表情的轉換都讓人
看的目不轉睛，不管是阿漢在小酒館第一次認出Birdy不敢上前打招呼的坐立難安，又或
是驚喜相見時阿漢開心到合不攏嘴…連事隔三十年遲來的表白都只給觀眾Birdy的背影，
讓我們看到原本帶著笑意開解Birdy的阿漢瞬間悵然若失。識賢哥的Birdy也很精彩，那略
顯搖晃的走路方式，被阿漢鬧的時候熟悉的抱怨「你很煩欸」，還有三十年後才能坦承的
歉疚…總之大寶哥和識賢哥的每一句話和肢體互動都好值得細細品味。
一刷因為不知道故事最後的走向，整個觀影情緒繃得很緊，總是期待他們還能再發生些什
麼、好跨過三十年的空白：二刷的時候卻覺得那一整段小心翼翼地試探好美、好溫暖，能
感受到那份愛是真實的刻在彼此心底沒有消失，導致我看完之後心脹得滿滿的、微笑著走
出戲院。
3.雖然二刷看完，我仍然像一刷一樣被敬驊吸引，但既然是愛情故事（即使一刷我沒有當
愛情電影看、更多的共鳴在於青春期自我認同的迷惘）就不能不提對手。作為本片的第一
男主角，如果昊森沒有撐起來，這部戲基本上就不成立了。也因為阿漢的情感是如此真實
，加上攝影用大特寫的方式表達，對觀眾來說根本是迎面撞上來那樣的衝擊，所以對我而
言昊森演的好是顯而易見的事。
如果一刷敬驊給我的驚喜是Birdy的捉摸不定、是Birdy在阿漢面前的偽裝，二刷則能細細
品味Birdy從離經叛道試圖飛翔轉為縮回體制內自願被禁錮的過程，以及Birdy的面具因阿
漢熱烈的愛而龜裂的每一個瞬間。
4.二刷會有很多缺點被放大，尤其是美術場景陳設。比如浴室戲，劇組有想過蓮蓬頭太新
潮的問題嗎？神父辦公室掛滿整面牆壁的聖像搞得好像販售陳列、澎湖隔夜襯衫上的血漬
應該變成咖啡色吧？阿漢躺在沙灘上的大特寫顯得紅色顏料的痕跡太假。
另外，關於基督信仰的種種設定，張家漢他家是基督教用新譯本（還是更符合年代的和合
本？）、神父配合家漢用上帝、神這樣的稱呼（天主教稱天父和天主、聖經是用思高本）
也就算了，已經有影評吐槽神父告解時不可能和教友靠這麼近，我也很想吐槽整個告解的
程序和經文都對不上好嗎？很少神父會在補贖的時候選擇「一起」念玫瑰經。而且家漢明
明是基督教，心靈輔導可以理解，但新教教徒基本上不會找神父辦告解，就算一起祈禱/
念經，首選也應該是主禱文/天主經。更不用說張家漢一個新教教徒，平常在家禱告也沒
在劃十字聖號、出門學神父依樣畫葫蘆還給人家劃反（這違和感太重我一刷就看出來了）
…只能說劇組很希望教友觀眾出戲XD
5.不管是一刷還是二刷，都覺得最後蒙太奇的兩位少年把整首歌唱完太拖，削弱了前面兩
位中年再一起走一段的餘韻…搞得我二刷都在注意曾敬驊到底可以多喘（喂）。Birdy愛
跳沒問題，但要他邊跳還要每一句都唱到，會不會太辛苦了一點？
話說這一段最後的「Birdy」、「沒事」，原先是不是要呼應北影版雨中電話後阿漢的大
吼啊？導演/監製說最後院線上映的正式版有增有減，我個人覺得可以再減，但再減可能
就不會這麼賣座了XD
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