昨天去看了這部電影，很多笑點還蠻成功的，帝國毀滅那段懂梗的人都笑開懷了。可
這不只是一部喜劇片。
事實上，個人不認為這部片很對台灣主流的胃口，畢竟台灣距離二戰歐洲戰場的歷史
十分遙遠，慘烈的戰役和大屠殺往往只是課本上的一行文字，最多也只會是一兩部好萊烏
電影。但這些歷史事件對歐美國家來說卻是真實且近在眼前的，許多歷經（或造就）悲慘
歷史的當事人、以及他們的後代都還活著，很難真正抹滅心裡那道烙痕。
但，若你關心過這段歷史，或者注意過德國正面臨的難民問題，甚至是注意到台灣對
外籍勞工、看護與新移民的不友善，我想這部片子會帶來很大的共鳴。
以下會進入劇情，再請審酌觀看，感恩。
影片開始在希特勒「生還」於21世紀的德國，他做了許多1940年代的人會做的事、以
「做自己」的方式訪問民眾、發表談話。與這個世紀格格不入的他製造了許多笑點，像是
試圖用自己的名字註冊帳號（但都被註冊走了），連上網路第一個要查的是「統治世界」
（還真的有這條目 https://de.wikipedia.org/wiki/Weltherrschaft）等等。
但電影的重點顯然不只這樣。如果只是要製造古人穿越到今天鬧笑話的笑點，那找任
何一位歷史人物大概都能創造出一樣的效果。影片慢慢展現出希特勒厲害之處，他嚴以律
己、重視國家，有自己一套完整的政治理論，更知道如何說服群眾。他在初遇薩瓦茲基的
時候問他「只有三十天時間，要如何拿下整個波蘭，從哪裡開始進攻？怎麼應對羅馬尼亞
人？」21世紀還在談如何征服世界雖然引人發笑，卻也讓人注意到希特勒做為國家領導人
深謀遠慮的一面。
他們四處街訪，許多人也提出隱身於德國政治檯面下的一股聲音：人民自己都吃不飽
、恐怖主義頻繁發生、治安又亂，為什麼我們不能把這些中東／非洲難民趕出去？誠然，
摒棄種族成見、迎向多元，才是當代最政治正確的說法，但我們卻不可否認在諸多人心中
，本民族和他民族依舊存在親疏之別，而我們有甚麼必要無條件援助其他的、可能對我們
造成困擾的民族呢？
把時空與角色抽換到現代的穆斯林難民，卻遙遙呼應了當年德國對猶太人的想法。這
些街訪聽著讓人不舒服，但一時之間也很難想到足以反駁他們的話。
喜劇的步調慢慢走入驚悚戰慄。希特勒作為一位強勢的國家領導人，說出民眾心底真
正的想法，然後民眾們逐漸願意賦予他權力去實踐那樣的作法。一開始大家都只把他當笑
話看、媒體也不是真心在意他言行對世人的影響。但劇中的猶太老奶奶卻敲響了警鐘──
當年，很多德國人也只是把這些理念當成茶餘飯後的笑談，卻在不知不覺間也成為他的忠
實信仰者，然後引起人類史上最大的慘劇。
薩瓦茲基慢慢開始感到不對勁，試圖阻止希特勒。但，如同希特勒在劇中劇所說，他
是殺不死的，因為他就是每個人心中的一部分。
希特勒的權力都來自民主，人民希望有一位強勢領導者解決危機，而他不過是一位說
真話又有能力做出來的角色。幫國家趕走討人厭的猶太人／穆斯林有什麼不對？而如果這
就是人民的意志，那誰有資格阻止他？難道要德國廢除民主制度嗎？
影片在希特勒於現代社會的崛起、以及震耳欲聾的右派抗爭口號中結束。他的決心和
抗爭口號讓人打了寒顫──希特勒就是「我們」。倘若希特勒真的再世，他絕對有能力再
次領導德國。即使他無法穿越時空來到現代，他的理念卻也已經潛藏，甚至根植於人們的
心中。
電影結束之後，我也想到唐納川普的崛起，和台灣面對的種族問題。台灣認識的美國
有很大一部分來自好萊烏，另一部分則來自受美國高等教育歸國的人，他們幾乎都在呈現
美國東北繁榮地帶的價值──民主理性、多元開放、族群融合等。但這是東北的、政治正
確的美國，而非他們的全貌。川普抱持著的激進理念，就如同希特勒在這部片中的表現一
樣，很難搬上政治檯面，卻呼應了藏於許多人心中的價值觀。
在台灣也是，前幾周有新聞寫「穆斯林愛來台灣旅遊，令人哭笑不得」、或是在外籍
勞工聚集的時候就有人提出檢舉等等。檯面上大家不說，實際上對不同種族的無知與歧視
卻無所不在。會不會台灣也有一天出現強勢的候選人，喊著要把這些「恐怖份子」趕出去
？如果這樣的人最後勝選進入政治殿堂，誰又有正當性來阻止他？
右派抗爭者高喊「我們是德國人」的聲音猶在耳際。電影讓觀眾直面自己心中的希特
勒，讓人感到坐立難安。但也許只有正視人們內心的這一面，才能找到國家與族群問題的
真正解答。
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這不只是一部喜劇片。
事實上，個人不認為這部片很對台灣主流的胃口，畢竟台灣距離二戰歐洲戰場的歷史
十分遙遠，慘烈的戰役和大屠殺往往只是課本上的一行文字，最多也只會是一兩部好萊烏
電影。但這些歷史事件對歐美國家來說卻是真實且近在眼前的，許多歷經（或造就）悲慘
歷史的當事人、以及他們的後代都還活著，很難真正抹滅心裡那道烙痕。
但，若你關心過這段歷史，或者注意過德國正面臨的難民問題，甚至是注意到台灣對
外籍勞工、看護與新移民的不友善，我想這部片子會帶來很大的共鳴。
以下會進入劇情，再請審酌觀看，感恩。
影片開始在希特勒「生還」於21世紀的德國，他做了許多1940年代的人會做的事、以
「做自己」的方式訪問民眾、發表談話。與這個世紀格格不入的他製造了許多笑點，像是
試圖用自己的名字註冊帳號（但都被註冊走了），連上網路第一個要查的是「統治世界」
（還真的有這條目 https://de.wikipedia.org/wiki/Weltherrschaft）等等。
但電影的重點顯然不只這樣。如果只是要製造古人穿越到今天鬧笑話的笑點，那找任
何一位歷史人物大概都能創造出一樣的效果。影片慢慢展現出希特勒厲害之處，他嚴以律
己、重視國家，有自己一套完整的政治理論，更知道如何說服群眾。他在初遇薩瓦茲基的
時候問他「只有三十天時間，要如何拿下整個波蘭，從哪裡開始進攻？怎麼應對羅馬尼亞
人？」21世紀還在談如何征服世界雖然引人發笑，卻也讓人注意到希特勒做為國家領導人
深謀遠慮的一面。
他們四處街訪，許多人也提出隱身於德國政治檯面下的一股聲音：人民自己都吃不飽
、恐怖主義頻繁發生、治安又亂，為什麼我們不能把這些中東／非洲難民趕出去？誠然，
摒棄種族成見、迎向多元，才是當代最政治正確的說法，但我們卻不可否認在諸多人心中
，本民族和他民族依舊存在親疏之別，而我們有甚麼必要無條件援助其他的、可能對我們
造成困擾的民族呢？
把時空與角色抽換到現代的穆斯林難民，卻遙遙呼應了當年德國對猶太人的想法。這
些街訪聽著讓人不舒服，但一時之間也很難想到足以反駁他們的話。
喜劇的步調慢慢走入驚悚戰慄。希特勒作為一位強勢的國家領導人，說出民眾心底真
正的想法，然後民眾們逐漸願意賦予他權力去實踐那樣的作法。一開始大家都只把他當笑
話看、媒體也不是真心在意他言行對世人的影響。但劇中的猶太老奶奶卻敲響了警鐘──
當年，很多德國人也只是把這些理念當成茶餘飯後的笑談，卻在不知不覺間也成為他的忠
實信仰者，然後引起人類史上最大的慘劇。
薩瓦茲基慢慢開始感到不對勁，試圖阻止希特勒。但，如同希特勒在劇中劇所說，他
是殺不死的，因為他就是每個人心中的一部分。
希特勒的權力都來自民主，人民希望有一位強勢領導者解決危機，而他不過是一位說
真話又有能力做出來的角色。幫國家趕走討人厭的猶太人／穆斯林有什麼不對？而如果這
就是人民的意志，那誰有資格阻止他？難道要德國廢除民主制度嗎？
影片在希特勒於現代社會的崛起、以及震耳欲聾的右派抗爭口號中結束。他的決心和
抗爭口號讓人打了寒顫──希特勒就是「我們」。倘若希特勒真的再世，他絕對有能力再
次領導德國。即使他無法穿越時空來到現代，他的理念卻也已經潛藏，甚至根植於人們的
心中。
電影結束之後，我也想到唐納川普的崛起，和台灣面對的種族問題。台灣認識的美國
有很大一部分來自好萊烏，另一部分則來自受美國高等教育歸國的人，他們幾乎都在呈現
美國東北繁榮地帶的價值──民主理性、多元開放、族群融合等。但這是東北的、政治正
確的美國，而非他們的全貌。川普抱持著的激進理念，就如同希特勒在這部片中的表現一
樣，很難搬上政治檯面，卻呼應了藏於許多人心中的價值觀。
在台灣也是，前幾周有新聞寫「穆斯林愛來台灣旅遊，令人哭笑不得」、或是在外籍
勞工聚集的時候就有人提出檢舉等等。檯面上大家不說，實際上對不同種族的無知與歧視
卻無所不在。會不會台灣也有一天出現強勢的候選人，喊著要把這些「恐怖份子」趕出去
？如果這樣的人最後勝選進入政治殿堂，誰又有正當性來阻止他？
右派抗爭者高喊「我們是德國人」的聲音猶在耳際。電影讓觀眾直面自己心中的希特
勒，讓人感到坐立難安。但也許只有正視人們內心的這一面，才能找到國家與族群問題的
真正解答。
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