延續前面網友說的,KANO片中還有一幕的對白,
也點出這部片在肯定的是臺灣這塊土地的價值。
就是嘉農在甲子園初登場時,
小球員邊走路邊興奮的討論甲子園球場特有的黑土,
說要帶回去時,走在前面的近藤突然轉身,把甲子園的黑土抹在胸前,
說:「土就是土,到哪都一樣,跟家鄉的沒啥不同。」
那一幕,我初看時也看不懂,後來才意識到,
編劇、導演在這幕要傳達的是,家鄉的土地沒有比外地差。
再仔細想想魏導的電影,
其實他的電影,從海角七號到KANO,
一直出現的元素,就是多元族群和土地的交互連結。
海角七號裡,不同族群的角色,
在不同的時空中,卻同一片海角,或者說在同一片沙灘療傷;
賽德克巴萊中,是不同的族群,在爭奪同一片獵場;
Kano裡,又是不同的族群,又是農夫又是球員的身分在土地上流汗。
連他下一部要拍的「倒風內海」,
還是不同的族群,在鄭成功攻打之前,在台南這塊土地奮鬥的故事。
原本魏導的電影中,另一個symbol是彩虹,
不過在kano中沒有了,也許是因為導演是馬志翔吧!
說魏導是媚日,說不通,因為如以日本中心主義論,
那他為什麼要拍賽德克巴萊?
特別是他一再強調,他的文本都是從賽德克巴萊的背景調查而來。
在台灣這片土地上發生的歷史,魏導其實沒有下太多主觀的批判。
在他的電影中,沒有看到外省人的原罪,他也無意抨擊原住民的野蠻,
我們也沒辦法說他認為日本人就是罪該萬死。
魏導真正熱愛的是台灣這片土地,和土地上曾經發生的歷史。
這或許就是為什麼,其實魏導的電影語言說的並不完美熟練,
但總是能在台灣捲起層層的浪花:
因為那是時代的共鳴。
--
作為一位棒球選手,這輩子注定要死兩次,
一次是斷氣的那一天,
一次是他永遠離開球場的那一天。
——一位MLB 名將的退休詞
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也點出這部片在肯定的是臺灣這塊土地的價值。
就是嘉農在甲子園初登場時,
小球員邊走路邊興奮的討論甲子園球場特有的黑土,
說要帶回去時,走在前面的近藤突然轉身,把甲子園的黑土抹在胸前,
說:「土就是土,到哪都一樣,跟家鄉的沒啥不同。」
那一幕,我初看時也看不懂,後來才意識到,
編劇、導演在這幕要傳達的是,家鄉的土地沒有比外地差。
再仔細想想魏導的電影,
其實他的電影,從海角七號到KANO,
一直出現的元素,就是多元族群和土地的交互連結。
海角七號裡,不同族群的角色,
在不同的時空中,卻同一片海角,或者說在同一片沙灘療傷;
賽德克巴萊中,是不同的族群,在爭奪同一片獵場;
Kano裡,又是不同的族群,又是農夫又是球員的身分在土地上流汗。
連他下一部要拍的「倒風內海」,
還是不同的族群,在鄭成功攻打之前,在台南這塊土地奮鬥的故事。
原本魏導的電影中,另一個symbol是彩虹,
不過在kano中沒有了,也許是因為導演是馬志翔吧!
說魏導是媚日,說不通,因為如以日本中心主義論,
那他為什麼要拍賽德克巴萊?
特別是他一再強調,他的文本都是從賽德克巴萊的背景調查而來。
在台灣這片土地上發生的歷史,魏導其實沒有下太多主觀的批判。
在他的電影中,沒有看到外省人的原罪,他也無意抨擊原住民的野蠻,
我們也沒辦法說他認為日本人就是罪該萬死。
魏導真正熱愛的是台灣這片土地,和土地上曾經發生的歷史。
這或許就是為什麼,其實魏導的電影語言說的並不完美熟練,
但總是能在台灣捲起層層的浪花:
因為那是時代的共鳴。
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作為一位棒球選手,這輩子注定要死兩次,
一次是斷氣的那一天,
一次是他永遠離開球場的那一天。
——一位MLB 名將的退休詞
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