哈囉大家好。
我主要是想抒發一下對於版標的想法，但有鑑於本版的宗旨，
所以我還是先從《盛開紫羅蘭》這部電影開始談起好了。
之所以會注意到這部片，也是因為先在版上看見有版友介紹，
所以在書店一看到DVD後，便毫不猶豫的買回家欣賞。
這部電影主要描述法國作家薇奧麗的故事。
她曲折的感情路與生命經驗，化為神祕的靈感與衝動，
一再督促她要將這一切全部寫出來，
但她的生活貧困，又缺乏人脈，若要寫作就難以謀生，
寫出來的東西也未必有機會出版。
幸而她這跌跌撞撞的人生，在認識了大名鼎鼎的西蒙‧波娃後有了轉機。
波娃鼓勵她大膽的寫，用自己和沙特在知識界的影響力幫她出書，
哪怕她寫的東西如墮胎、同性戀經驗，對世俗的、父權的社會而言過於驚世駭俗，
不得不面臨出版社的刪節，波娃仍不允許她放棄一絲發聲的機會。
為解決薇奧麗經濟拮据的問題，波娃假借出版社名義自掏腰包支援薇奧麗；
出錢之外，還在薇奧麗被送進精神療養院時予以細心照料。
「妳只能繼續書寫，只有書寫才能對抗這個傷害妳的社會，
社會拒絕給予的透過書寫去獲得。」
這部片的主角雖是薇奧麗，但波娃對她的提攜之情，
還有波娃始終如一對「書寫」的力量的信心，卻是我認為全片最動人的地方。
也因此，趁著對本片意猶未盡的動力，
我特地買了號稱是唯一法文直譯的中文全譯本《第二性》回來啃。
原以為要讀這三冊的巨著應該很費時費力，但或許是譯者的文筆非常流暢，
也或者是波娃本身就寫得很平易近人，
總之這一套大名鼎鼎的「經典」並沒有一般人想得那麼難。
我十分推薦大家有空可以翻翻。
然後講了這麼多，終於要講到我對版標「不是選擇，我們天生就是」的想法。
這句話雖然出自最新一期的LEZS封面，
而我也知道這句話要強調的意思主要是「同性戀是天生的，不需要矯正或治療」，
但我對它還是隱隱的感到不對勁。
為什麼我會覺得不對勁呢？難道同性戀不能是一種選擇嗎？
在我的理解裡，「選擇」代表的是一個人具有主體性，
在眾多項目中依他自身的智慧、需求，經過全盤的考量，
挑出一個符合他自己理念、價值的項目，並且為之而負責，而承擔。
不管同性戀、異性戀的愛，我覺得只要是愛某一個人進而選擇跟某個人在一起，
除了難以名狀的情感外，一定也帶有理性的思考與自覺的選擇。
為什麼讓我們心動的人這麼多，偏偏和我在一起、在我身邊的是這個人而不是那個人？
別說我們只單憑一時的激情、盲目的愛戀，
我們會考慮到對方的性別、個性、年紀、工作、收入等種種條件，
我們的愛沒有那麼不理性、完全仰賴慾望衝動。
我很擔憂如果我們一直強調同性戀「不是選擇」，
會讓不是同志的人以為我們完全憑藉動物的本能與天生的慾望去愛人，
這樣的說法也有可能排擠掉雙性戀的朋友——
我若是可以愛男性也可以愛女性，但我今天跟一個女性在一起，誰說這不是一種選擇？
我不是認為這句話不對，只是認為這句話取消了作為一個人的主體性，
也泯滅了、沒辦法彰顯出一個人的能動性。
對我來說，愛一個人就像佛洛姆在《愛的藝術》中所說的：
「愛包含責任、照顧、尊重與了解」，
並且，
「愛在本質上必須是出於意志的行為，是一種決心。」
今天我作為一個同志，愛上和我同性別的女性，甚至進一步跟她在一起，
我會希望別人了解，這是我天生的性傾向，也是我清醒的選擇。
那麼我要說的這些，跟波娃的《第二性》有什麼關聯呢？
這本書裡面有一章專門在講女同性戀者，我覺得有些地方真的講得很好，
我沒有辦法講得比她更好了，只能用摘句的方式跟大家分享：
「無論是出於童年時期的依戀，或者是出於『與男性抗衡的心志』，
一般總認為女同性戀是處於性慾發育未完全的狀態。
事實上，女同性戀不是『有所短缺的』女人，也不是『優等的』女人。
一個人的生命發展並不是由宿命推進的，
每一個進程都是在思考過去之後重新做出抉擇，
選擇做個『正常的』異性戀者並不代表這個人就比較有價值，
因為一個人的價值是根據他的『真實自我』來評斷。
對女人來說，同性戀可以是逃避自己處境的一種方式，也可以是承擔自己處境的方式。」
「事實上，女人之所以是同性戀，沒有哪個因素是具有決定性的；
一個人的性取向始終涉及了在繁複的處境中、以自由意志所做的抉擇；
在性方面天生所具的並不能主宰每個個體的生命，
而應該說，每個個體的情慾表現反映的是，他面對存在時所採取的整體立身態度。」
「事實上，同性戀並不是性變態，也不是命中注定的厄運。
它是『在某種處境下所做的抉擇』，也就是說這既是動機強烈的抉擇，又是自由的抉擇。
無論是基於生理的、心理背景的，或是社會環境的因素，促使主體做出這樣的抉擇的，
沒有一項是有決定性影響力的，何況，這些因素都還需要進一步釐清。」
這些是我的可能很不周全的思考與感想，跟大家分享，
因為一直以來受益於本版許多，所以也希望這樣的個人心得能跟各位交流，
假設我的心得沒有價值的話，至少《盛開紫羅蘭》跟《第二性》真的很棒。
是說不曉得有沒有專門以西蒙‧波娃作為主角的電影呢？
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