※ [本文轉錄自 movie 看板]
作者: ambero (ambero) 看板: movie
標題: 色戒--婦解與小拾遺
時間: Thu Oct 11 22:02:27 2007
大部分的男性在評論「色戒」背景時代中,女性貞操的可貴,並義憤填膺地為王佳芝
不值,認為王佳芝的貞操是「被奪去」、「被騙去」,卻忽略當時已經歷五四運動,
也就是民初最大規模的婦女解放運動。尤其王佳芝可算是當時的女性知識份子。
李安在這部片中,早為此留下線索,賴秀金和王佳芝談過去女性話劇社搬演的劇碼,
就已經提到易卜生的玩偶之家,(女性自覺的經典舞台劇)甚至賴秀金提此是為了提
出鄺裕民(男性)的霸道、固執,不聽他見。
李安在此片中並未忽略女性價值,(何況這原是張愛玲之作)論及王佳芝願以身體交
換情報時,也不應忽略清末民初,婦解是破封建的一條主要道路,同時更鼓勵女性投
入革命工作。
鄉愿地認為王佳芝是被騙去「珍貴的貞操」,反倒是「舊時代」的沙文思想。
輕蔑王佳芝的是,由男性主導的同儕團體卻刻意令她缺席,
使她如同他們掌心的玩偶。
這一場革命也被認為是女人的戰爭,但是女人卻總是犧牲者。
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作者: ambero (ambero) 看板: movie
標題: 色戒--婦解與小拾遺
時間: Thu Oct 11 22:02:27 2007
大部分的男性在評論「色戒」背景時代中,女性貞操的可貴,並義憤填膺地為王佳芝
不值,認為王佳芝的貞操是「被奪去」、「被騙去」,卻忽略當時已經歷五四運動,
也就是民初最大規模的婦女解放運動。尤其王佳芝可算是當時的女性知識份子。
李安在這部片中,早為此留下線索,賴秀金和王佳芝談過去女性話劇社搬演的劇碼,
就已經提到易卜生的玩偶之家,(女性自覺的經典舞台劇)甚至賴秀金提此是為了提
出鄺裕民(男性)的霸道、固執,不聽他見。
李安在此片中並未忽略女性價值,(何況這原是張愛玲之作)論及王佳芝願以身體交
換情報時,也不應忽略清末民初,婦解是破封建的一條主要道路,同時更鼓勵女性投
入革命工作。
鄉愿地認為王佳芝是被騙去「珍貴的貞操」,反倒是「舊時代」的沙文思想。
輕蔑王佳芝的是,由男性主導的同儕團體卻刻意令她缺席,
使她如同他們掌心的玩偶。
這一場革命也被認為是女人的戰爭,但是女人卻總是犧牲者。
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