前一篇文章寫得真好,我也來寫一篇。
按索非亞的《靈界的譯者》系列書籍,就她個人經驗,
大多數宮廟聚集的都是鬼,神靈極少。
她的說法跟我的了解,大致也差不多。
以前我的師父還在的時候,他說台灣幾乎沒什麼宮廟可
拜的,因為裡面不是鬼就是妖。
當然了,合理的解釋就是「物以類聚」,宮廟充滿了人
的欲望,吸引來的不會是神靈,而是同樣充滿了欲望的鬼及
妖,祂們想要來宮廟享受香火、血食及信徒的膜拜,所以聚
集在宮廟裡。
索非亞算是有天生陰陽眼之類的通靈人,但在宗教來說
,她的程度並不高。
只是因為索非亞書上寫的是實話,所以我推薦她的書。
至於小真在《通靈少女》第六集起乩究竟是真的還是假
裝的?
就編劇而言,我會為了戲劇張力的效果,編成是起乩。
如果是現實世界的話,我認為那是假裝被神靈附身的。
因為是戲劇,所以我認為那一段是起乩。
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按索非亞的《靈界的譯者》系列書籍,就她個人經驗,
大多數宮廟聚集的都是鬼,神靈極少。
她的說法跟我的了解,大致也差不多。
以前我的師父還在的時候,他說台灣幾乎沒什麼宮廟可
拜的,因為裡面不是鬼就是妖。
當然了,合理的解釋就是「物以類聚」,宮廟充滿了人
的欲望,吸引來的不會是神靈,而是同樣充滿了欲望的鬼及
妖,祂們想要來宮廟享受香火、血食及信徒的膜拜,所以聚
集在宮廟裡。
索非亞算是有天生陰陽眼之類的通靈人,但在宗教來說
,她的程度並不高。
只是因為索非亞書上寫的是實話,所以我推薦她的書。
至於小真在《通靈少女》第六集起乩究竟是真的還是假
裝的?
就編劇而言,我會為了戲劇張力的效果,編成是起乩。
如果是現實世界的話,我認為那是假裝被神靈附身的。
因為是戲劇,所以我認為那一段是起乩。
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