04/23 歌舞昇平、帥哥如林的一晚 22:40進 - 同志

抱歉，今天連寫三篇介紹，所以比較晚發文了。



如題，今天先播一部我近日看過很棒的紀錄片，然後中場插一個短片，最後播個實境節目

另，如前篇公告所提，這是新同影直播的登記網址 http://tinyurl.com/jlcnf4v

有效時期到明晚2300為止。




所以為了因應直播改新版，片單首頁在近期內會做整，三輪票選、下載區等都會拿掉。

總之下星期應該就會全新上線了。該有的電影介紹還是不會少，就是做了一些調整罷了。





04/23 (六) 22:40 直播清單 (今日1部電影1部短片1部節目)　　　　


437 437 Kumu Hina (2014) 跨性夏威夷


圖文版：

http://queerdrama.blogspot.tw/2016/04/437-kumu-hina-2014.html




文字版：



壹、紀錄片的整體評價觀感



這個電影介紹，在部落格裡，紀錄片介紹的部份比較少，原因是我個人覺得紀錄片很講各
人愛好和風格，有些題材和導演拍攝的手法，你如果不喜歡就真的無法勉強自已愛上。特
別是如果某些紀錄片的題材很明顯就知道有所偏頗的時候，常常看完紀錄片下來就覺得
「這導演的恨意怎麼這麼深」。不過這次介紹的這部紀錄片就非常不同。




不同之處在於他介紹的人物主角、文化背景和身分衝突等三個元素，都是我們平常很少接
觸到的、卻又很熟悉的具有親切感的題材（特別是對於台灣、中國…等非漢族的朋友來說
）。




我認為除了主角的題材夠新鮮之外，導演的手法也滿樸實的，沒有使用太多「主角如何處
於弱勢」的角度來描述主角的故事，而是用幾個和全世界人都一樣的生活面向，分別切入
組織成主角的生活，這些面向包括主角的個人文化背景、丈夫愛人、工作事業和成就、朋
友和學生…等，這幾個切入角度就是一般平常人都有的生活要素，所以分別勾勒出主角這
個看起來平常、卻又不平常的人生，另外，從她的學生和丈夫部份，又隱約強調出「中性
」和「文化衝突」這兩件事，造成主角人生當中，最大的人生課題。




整體來說，這紀錄片各方面都處理得很不錯，節奏也明快流暢，所以整個看起來時間很快
就過去了（代表電影夠好看，才會覺得時光飛逝），我覺得近期內這紀錄片算是拍得相當
好看的一部，很值得推薦。







貳、宗教霸權和迫害無遠國界（雷）







雖然現在很多網路介紹都很流行預告讀者：「接下來我要對這電影破哏囉！」所以註明一
個「雷」字。不過紀錄片的性質，本來就是事實居多的、新聞深度報導性質為主的影片性
質，就像看電視新聞雜誌一樣（如60分鐘），你會在翻開報紙的時候，看到報紙外面寫一
個「雷」字警告你：哦…接下來整份報紙都要對昨天發生的事破哏囉！




你不覺得預告別人：「我要破哏囉！」這樣做其實很蠢嗎？可是好像滿多讀者會很在意這
種事，所以……嘆（攤手）





anyway, 我前面提到看這部紀錄片會對非漢族或漢族的台灣人、中國人會有一些親近感，
主要是這部電影的主角，本身就是夏威夷的原住民，根據我查到的"網路資料"(如果無誤
的話)。夏威夷原住民本來是波里尼西亞人的一支，不過和台灣、海南、越南南部、菲律
賓、馬來群島、復活節島、馬達加斯加島…等南太平群島上的原住角一樣，都算是南島語
系的一支。




也難怪看紀錄片的同時，常常會覺得那些圖騰、原住民的原始語言，其實和台灣的原住民
十分雷同，他們跳舞的方式、吟唱的形式和內容，也脫不了對祖靈的追憶和感謝、對大地
的祟敬和對自然的敬仰，所以我覺得身處台灣的一份子，看這紀錄片不太覺得有什麼距離
感，因為台灣本島就有許多原住民的文化，其實真的跟夏威夷原住民文化滿類似。




唯一不同的是，也是我相信這紀錄片最具特色的是，就是對「中性」朋友的對待和看法。
可能因為台灣原住民被漢化久了，有一些專屬於漢族的性別自大和驕傲，已經和大部份的
漢族相差無幾，所以好像「同性戀」「跨性別」…等問題，大柢上一般台灣人的觀念和原
住民本身沒什麼差別，會歧視的就是會歧視，不會差別化待遇依舊不會。




不過夏威夷的原住民文化就很不同了。這部紀錄片裡提到了一個對於「中性」的人，夏威
夷原住民用了一個特別的詞來稱呼，叫做「瑪胡」（Māhū），也就是在他們的文化裡，
雖然也是大部份男生做男人應該做的事，女人幹女人事，不過針對那些處於中間的人，在
先民傳承下來的文化觀念，不但沒有什麼歧視，還特別保有這樣的文化，認為「瑪胡」不
但可以做男人會做的事，也能做女人可以做的事。




這樣特別的文化，在19世紀（西元1800左右），因為白人攻進夏威夷，然後傳教士們覺得
「你們這是幹什麼？不男不女的？給我殺！」所以當時被白人統治之後，夏威夷原住民文
化一度快要被消減，後來原住民們靠堅強的意志力，現在不但仍舊保留著既有的傳統文化
，而且也沒有被所謂「白人強權」給完全同化。




看紀錄片的同時，我突然想到位於中美洲的馬丘比丘。這個古代遺跡當年也是因為被西班
牙挾帶著大量兇猛的白人基督教霸權，而將整個阿玆提克帝國都給減亡了，連帶一點文化
和語言都沒有留下來，只留下馬丘比丘這個神秘而特別的歷史遺物。和這紀錄片的感覺一
樣，我就覺得「你TMD的白人基督教有什麼了不起，造成了多少文化和民族的滅亡，根本
是世界遺產的兇手」







參、主角平凡也不平凡的人生







進入正題，這紀錄片的主角，就是他們原住民文化口中的「瑪胡」。以我們漢族的形容，
就是中性的朋友，不過原來生理男性的主角Hina Wong-Kalu，高中之後就決定要跨性別成
為女人，後來她的人生就是擔任夏威夷原住民文化的傳承工作者，不但是傳統舞蹈老師、
也是維護者，許多島上和文化推廣、文化維護有關的工作，她都參與其中。




紀錄片的主題之一，就是她在高中裡，分別帶領一群高年級男生和低年級的小朋友，做一
套算是學校年終表演的舞蹈。而在她的學生，剛好有一個年紀小小的女生，也是常常中性
打扮，朋友偶爾會戲稱她為Tomboy（男性化的女孩）。由於有這個學生的對比，使得主角
的「中性」角色，似乎在人生裡出現某種程度傳承。我想這也是紀錄片故意想強調的一點
。





然後紀錄片裡還提到了主角的老公，她們是在主角到東加王國（太平洋西南部的群島國家
）做文化交流時認識的，後來兩個人在斐濟完婚，但因為要讓老公成為美國人，要做一些
手續上的處理，所以完婚後隔了幾個月，兩個人才又重逢。





重逢前主角很可愛，還特別去染髮打扮，下飛機時還故意把頭髮的辮子都拆開，留著長髮
以便看起來更有女人味。所謂「女為悅已者容」嘛，其實雄性動物也是一樣，不然孔雀幹
嘛要開屏、雄鹿頭上幹嘛要長角、有些雄鳥還會跳求偶舞咧…。




而且我覺得主角其實對於維持女性化形象這件事是很有堅持的，像整部紀錄片從頭到尾，
她的左側耳朵上，永遠會別上一朵又大又美的鮮豔花朵，台灣話說「人美花大朵」（人水
花大蕊），而她和老公之間的相處也跟一般夫妻無異，也會吃醋、嫉妒、吵架或者有控制
慾。但基本上她的老公不但一開始就知道主角的跨性身份，而且對於她的感情也看起來是
認真的，為了主角還搬來美國找工作…等等改變。





紀錄片的第三個面向就是提到她如何傳承夏威夷文化，也就是她的事業部份。她不但是夏
威夷原住民文化委員會的成員，片尾導演打上字幕說她正稱極參選什麼州級代表。




紀錄片裡除了讓她用Kumu（也就是原住民語裡指的"老師"，是一種文化傳承者的身分），
不斷地對當地的學生們教導什麼是「阿囉哈精神」，也用「文化傳承」這個面向來詮釋了
她在文化傳承者、文化繼承工作上的重要性。像是片中提到有一條馬路要開挖，但因為那
路經過的地下有大量原住民先人的遺骨，所以她就親自半夜去工地監工，以免什麼先人的
骨骸被隨便處理掉。




除了愛人、學生之外，紀錄片的最後一個面向是她的朋友，她的朋友也大部份是原住民，
有一個還長得超像夏威夷版的菜頭(那個長相逗趣的男藝人)，不過她的朋友也大多會唱會
跳，好像人人只要吉他一上手，就都能彈出一首悅人的樂曲一樣，超強的！




最後，在鏡頭的帶領下，她去探望祖母、阿姨們的墓，在主角長大的過程裡，疼她的祖母
(可能是外婆）並沒有因為她是「瑪胡」而覺得羞恥，反而支持主角去做想做的事，去當
想當的人，所以這種家庭上的支持，也是成為主角支撐下去的最主要原動力。




所以基本上這部紀錄片，雖然也是人物傳記型的紀錄片，但跟之前介紹過的那部《G片男
星攝影棚 》[片單第433部]　的記述模式完全不同，這紀錄片的面向比較完整而多元，藉
由幾個角度明顯把主角整個人都詮釋得很鮮活，就像片尾她穿上傳統的大蓬蓬裙，整個人
像是傳統文化大蛋糕的造型(也就是海報上的圖)，在伴山傍海的一處草地上邊唱邊跳夏威
夷原住民舞蹈，這個結尾畫面真的作結得超完美，看完會讓人對主角的敬佩油然而生。




我也真的會覺得各個世界文化裡，要多一點像她一樣的人，維護文化是一種認真的堅持。
而且我個人長期以來的心得是，有一個傳統文化的東西，一定要在小孩子還小的時候，就
要嚴格而認真地逼小孩子學習，不管他們長大後用不用得到，我深深體這種從小被強逼強
記的文化內涵，在他們長大之後就會深深地印在腦子裡、流在血液中，在某個不經意的場
景和時空機緣下，他們就會被觸發身體裡的那份傳統文化的記憶。




這個傳統文化的例子，我指的不是原住民或什麼特定族群，而是一種教育的概念。我舉個
例子，像我現在就覺得有點可惜，如果我小時候不是玩得那麼野和瘋狂，而被父母嚴格逼
迫多念一點詩詞古文的話，現在我就不會為了自已的中文造詣不夠，每天在那邊背古文。





不過以我個人為例，我的老母在我小時候，因為很愛聽音樂，常常開著收音機聽歌，這個
也真的造成我國高中時期在學樂器時的輔助，那種對於音樂節奏的熟悉感，就像從小就被
植入腦中的記憶一樣，一直到現在，如果身邊沒有任何一點音樂的背景充斥，我就覺得混
身不對勁，有一種好像世界要毀滅了的恐懼感。




所以我忠心提醒各位讀者，如果生活中有親朋好友的孩子還小，不管小朋友心裡排不排斥
，一定要趁他們還小、學習力高的時候，給他們一點逼迫式的文化教養，逼背古文詩詞也
好、練玩音樂也罷，我覺得也許這樣會有一點古板的教育概念，但我真心覺得這種烙在兒
時的文化的印記，真的才會長長久久地跟著下一代一輩子。




劇情簡介（轉自台灣國際酷兒影展）



　　由獲艾美獎的雙導Dean Hamer 和Joe Wilson 共同執導。在夏威夷有一詞叫「Mahu」
，意味著「中間」。這「中間」介於男人和女人的之間，正如本片主角希娜—一個原本靦
腆的高中男孩，到渴望愛情及嫁作人婦，並且成為一所學校的文化主管的蛻變歷程。她讓
夏威夷傳統中兼具男女特質的跨性別角色「Mahu」重獲生機。提供觀眾一種看待性別定位
的嶄新視角。




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438 Grind (2014) G達(台) 基達(中)



圖文版介紹：


http://queerdrama.blogspot.tw/2016/04/438-grind-2014-g.html



文字版介紹：

這部是30分鐘的歌舞型短片，主題大致上是以同志約炮神器app為主題，說這種用手機軟
體來交友的情況，在現代的都市交友模式裡，形成了一種大家都要「對方長得好、聊天談
吐也要夠吸引人」的莫名其妙交友習慣。另外，全片大概使用五到六首流行風格的歌曲來
貫穿，加上男主角帥．得．不．得．了!!!!!! 　而且還搭了一個有點驚悚的伏筆在裡面
，沒想到整個搭配起來是意外地好看，所以推薦給大家欣賞。




因為故事只有30分鐘，我盡量快速介紹並留伏筆。長得很帥的男一是個男模，他和長得也
不差的熟男叔男二是室友，但男一常常抱怨好像在app上跟人聊天，聊個沒幾句對方就沒
下文了（男一就是傳說中的句點王啊！）





後來男一就把手機丟給男二，請他幫忙代打那些文字。熟男就是熟男，由於用字遺詞很精
妙，又能依文字料中對方的生性喜好，所以幾乎幫了男一百中百發。後來男一和炮友見面
也幹過了之後，想再進一步發展，人家卻覺得男一還是那個只有外貌的草包，還嗆男一說
：「你還是回家多讀點書吧！」




男一就很心灰意冷，後來發現自已也許真正想要的愛情，不是在交友軟體上面的那些，也
許真愛就是身邊個熟男大叔，沒想到完美的天菜鮮肉脫個精光只剩內褲送到熟男嘴邊，他
卻忍得下心一口回絕了，原來是熟男自已也有一個不為人知的秘密，能夠跟男二來電的對
象都…………（埋伏筆消音）




總之，短片拍得很不錯，我說的不錯不是歌舞片的關係，第一個當然是男主角真的很帥、
身材很好之外，其實這短片拍起來很有舞台劇的風格，但畫面又融合了很多重的元素。包
括像歌舞電影《芝加哥》裡面，那幕女子監獄一間間的牢窗，這短片是用公寓翦影的方式
來代表「你永遠不知道窗戶裡的人在幹嘛」。



諸如此類的畫面巧思，還有像是把人物在簡訊對話的內容、故事劇情的發展、角色的心聲
用歌聲唱出來的部份，基本上後現代雜匯式風格滿強烈的，但又不會看起來很繁瑣，影像
結合和剪輯都做得滿不錯。




男主角演員本名叫做Pasha Pellosie（圖搜）現實生活裡好像是真的是一個男模。現在又
接演了很多作品，他真的好帥好帥，所以只想貼一堆圖，不介紹了。



▼本片男一是一大亮點。




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T19 Boy Meets Boy (2003) 王子遇見王子 / 男孩邂逅


圖文版：

http://queerdrama.blogspot.tw/2016/04/t19-boy-meets-boy-2003.html


文字版：


這是一部實境秀的節目，而且已經2003年的節目了，我記得那陣子十分流行這種讓人猜看
看「他到底是直的還是彎的？」，所以同類型的節目還有一個什麼Gay, Straight or
Taken?




總之，這節目也是找來一個超級大帥哥，當然他早就公開出櫃了，表面上就是另外找來了
十五個各類型的猛男，每集讓他挑選，然後最後淘汰完的優選者就是他的新男朋友啦。可
是製作單位為了加料，就故意把這個十五男生裡混了幾個不是同志的男生，所以如果挑到
最後，男主角還是選中異男的話，男主角除了喪失獎金之外，他也沒了一個男朋友。





所以每集大致上就會找一些橋段給他和幾個參賽者作互動，像是有跳貼身舞的啦、有那種
很親密的啦，還有騎馬之類的，因為兩個人共騎一匹馬，那個前屁屁貼後雞雞，又加上騎
馬會一直搖晃搖晃之類的。





總之最後當然就是有選到同志，只是結果好像也節目效果居多。這節目全部只有六集，後
來男主角的發展如何我沒有細追下去，他第一次露臉是在電影《酷兒同玩派》[片單第46
部]，本來想說對岸字幕組好像有字幕，但年代久遠我已經找不到了。只留了原音版本，
但老美那種生活用詞其實還滿簡單的，看一看這種真人版交友狀況也滿不錯的，重點是男
主角真的很帥！




另外，下面引用的豆瓣網資料，居然補充資料一大堆，所以我就省了介紹的功夫啦，貼一
貼以前介紹過的男主角圖片吧！



▼在本片超級天菜男主角James Getzlaff（圖搜）曾演過同志電影




劇情簡介（轉自豆瓣）





　　今年３２歲的詹姆士是西雅圖某公司的行政職員，外形高大帥氣，舉止談吐溫文爾雅
，很多女性會把他當作心目中的理想情人。７月底，未婚的詹姆士上了Bravo電視台公開
求友。面對１５名追求者，這位白馬王子將情系何家？



　　咋一聽，這不過是層出不窮的男女約會真人秀中的尋常一幕而已，這類節目近幾年來
風靡全美，比如象美國廣播公司（ＡＢＣ）的“單身漢”、哥倫比亞廣播公司（ＣＢＳ）
的“誰能嫁個百萬富翁”，等等，它們一而再、再而三地向觀眾演繹“三鳳求凰”的“古
老故事”：十幾個如花似玉的美麗少女各顯手段，費盡心機，希望爭得豪門弟子的垂青。



　　但與其它節目不同的是，詹姆士面對的１５名追求者都是清一色的年輕帥哥──原來
詹姆士是名同性戀者！該真人秀節目就名為“男孩相邂”（Boy Meets Boy）。



　　這１５追求者必須經過五輪角逐，最後由詹姆士挑中一位，邀請他結伴共赴新西蘭旅
行。但是他事先並不知道，在這１５個人中有７個其實是直人。如果某個直人騙過詹姆士
被最後相中的話，那麼他將贏得兩萬五千美元的現金大獎。如果詹姆士最後選中的伴侶是
名同志，那麼現金獎勵由他本人獲得。



　　雖然製作方聲稱，這種暗藏直人的做法是為了打破直同的界限，消除偏見，因為節目
創造一個了同志在櫃外而直人在櫃內的特殊環境，正好映照出同志在社會上戴直人面具的
感受。但據行內人士透露，他們最初並沒有考慮招募直人，此招只是為了盡可能爭取直人
觀眾而設的噱頭。



　　雖然現在美國媒體已經毫不忌諱同性戀，而且都市女性已經成為《阿威與阿姬》等以
同性戀角色為主的情景喜劇的忠實觀眾，但純同志的真人秀在美國電視台尚未有過探水之
旅。主持“男孩相邂”的bravo原本是個陽春白雪的純藝術頻道，並不是屬於主流電視台
，其觀眾主要是那些具有自由思想傾向的左翼人士和藝術愛好者，因此收視率本來就遠遠
低於與ＡＢＣ或ＣＢＳ等大眾頻道。此番開播的“男孩相邂”在吸引同志眼球的同時，製
作方也希望招攬盡可能多的直人觀眾。當然，Bravo一直較受同志青睞，每年六七月還推
出專題以慶賀同性戀自豪月。



　　製作方的意圖確實在節目中得到了體現。每當一位競爭者被淘汰出局的時候，才向觀
眾揭曉他的真實性傾向。從節目播出後的實際效果來看，觀眾的興奮點在很大程度上集中
在測試自己的“同志雷達”──隨著節目的深入不斷揣測誰是同志，誰是直人，這確實是
其它真人秀節目中難以攙入的噱頭。



　　但這種安排或許背離了詹姆士本人以及大部分同志參與者的初衷。詹姆士一直被蒙在
鼓裡，他從一開始就以為面對的１５名追求者都是同志。每期節目都為詹姆士與追求者提
供單獨交流的機會，而這種場合會不可避免地談及個人生活，但直人追求者為了掩飾身份
，總是語焉不詳或搪塞了之。直到臨近結束的前一天，詹姆士才被告知有直人的參與，而
且經過層層篩選的最後三名候選人中就有一位是直人。詹姆士此時所表現出的失望和沮喪
是令人理解和同情的：失望緣於感到被愚弄和背叛，而憤怒更是來自其作為同志的自尊。
設想一下，倘若他最後選中的意中人是一名直哥，當初的滿心歡喜豈不落個自取其辱的結
局？難怪他在接受節目外專訪時抱怨說：“直人當然會看這個節目，因為它只是在玩弄同
志，為直人取樂。”



　　作為同志版的約會秀，“男孩相邂”必然還有一些與直人秀的迥異之處。比如說，節
目輕鬆有餘而緊張激烈程度不足。詹姆士要挑選的當然不僅僅是一個旅伴，用他自己的話
來說，他需要的是一位可以和他溝通、交流的“知音”，可以與他長期相守的“特殊伴侶
”。和直人秀中的白馬王子不同，詹姆士沒有顯赫的家世，沒有令人眩目的億萬財產，他
所擁有的只有外貌、真誠及人格魅力。而１５名競爭者事先也是精挑細選。每個人都經過
初選和複選，通過包括身體、性格、智力、心理在內的各項嚴格測試，結果被選入節目的
都是清一色彬彬有禮的謙謙君子，直人秀中常見的勾心鬥角在這裡蕩然無存，令一些觀眾
覺得索然無味。另外，節目的遊戲性有餘，真實性不足。真人秀吸引觀眾的自然是所謂的
“真情實感”，通常的直人約會節目，約會雙方會很快進入兩個人之間比較四密的深層次
感情交流狀態。在“男孩相邂”裡，詹姆士應該是帶著真誠的願望來參與節目的，可是即
使以為自己面對的所有追求者都是同志時，他也體現出深深的困惑和憂慮，害怕對方只是
逢場作戲，害怕自己的感情受到愚弄，謹慎和擔慮使交流趨向於膚淺和不連貫，而且時時
受到很多外在因素的乾擾。另外，在直人秀節目的結尾，很多觀眾會善良地願望白馬王子
和意中人走向美滿的結合，但同性婚姻離法律承認尚遙遙無期的今天，“男孩相邂”是否
也能夠讓觀眾心生同樣的祝福呢？



　　令人欣慰的是，詹姆士最後選中了在聖地亞哥非盈利部門工作的威斯，這名個頭不高
的年輕人在開場時並不引人注目，但隨著節目的推進，他誠懇和率真的個性日益呈現出來
，贏得了很多觀眾的喜愛。在節目過半時，眾多同志觀眾就已經在互聯網上發表看法，希
望威斯能夠獨中花魁，但同時又希望他不是製作方預設的“直人陷阱”。
　　


不過節外生枝的是，在節目播出之前，參與節目的美國海軍教官傑森就被人從預告片裡認
了出來。面對軍隊的調查，傑森坦言了自己的同志身份。當“男孩相邂”於７月２９日首
播時，傑森也由於違反了美國軍隊的“不問不說”政策而於８月１９日被要求退伍。這正
印證了某些批評者對這個節目的不滿，即參與者們或是出於好玩，或是為了追逐現金獎勵
（尤其是直人蔘與者），而製作方為了製造噱頭，置參與者的個人前途於不顧。但製作方
申辯說，他們事先就和傑森講明了後果，但傑森仍然執意出鏡，他的以身試法，何嘗不是
對歧視的抗議？



　　儘管如此，“男孩相邂”作為同志主題的真人現場節目，可謂是美國娛樂電視界的一
個創舉，Bravo畢竟全國性的有線電視台，從一個普通的視角傳達了真真切切的同志形像
。然而，這類節目是否能夠持續，是否能夠推而廣之進入主流電視台？這既取決於社會寬
容，也取決於同志議題和同志形像的市場價值。



　　最近報james和wez已不是一對，小報說james的新男友是Queer Eye For The
Straight Guy劇中的扮演 "culture guy"的Jai Rodriguez。但電視台說他們是“朋友”
。


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