0430:愛神的香氣 - 王家衛
By Leila
at 2005-05-16T00:15
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0430:愛神的香氣
王家衛的電影「愛神─手」是一部視覺電影,是一部聽覺電影,也是一部觸覺電影,但是
對我而言,卻毋寧更是一部嗅覺電影。
聽覺,是全片的精華,上海作家施蟄存的原著小說「薄暮的舞女」中,就描寫一位舞女隔
著電話和四個男人通話的情節,讀者閱讀她們的談話內容就可以窺見這位舞女的內心倉皇
。然而《手》的聽覺層次卻比原著更繁複,更有看頭。
首先,女主角華小姐(鞏俐)是遵照小說精神不停地在打電話,但是她的對話內容,卻明
顯一日不如一日,從男人吃味,到她請男人吃飯,歡場美女的日暮途窮,從誘惑男人到委
屈求全,觀眾全都聽見了。同樣的這個層次也反應在小張裁縫(張震)的老闆老金(田豐
)身上,面對客戶,他打恭作揖,一切好商量;面對徒弟,他耳提面命,就怕做了衣服收
不到錢,他的聲音,同樣牽引著劇情的轉動,從他的敘事邏輯中我們察覺了張震的挫敗和
忠誠,也得知了鞏俐的委靡與失勢。
其次,張震第一次見到華小姐之前,其實是先聽見她的呻吟聲,那時,她正在房間內接客
,先是聽著「好春宵」的音樂,繼而是翻雲覆雨的床第聲,窗外的蟬鳴聲標示了春末夏初
的季節,也揭示了那是鳴虫的求偶求配聲,張震的心理和生理的巨大反應,有了聲音環境
的工程架構,後續的動情發展就合理可信了。
蟬聲的騷動,是青春的符號,夏日驚雷暴雨的疾奔快跑,直是年華老去的警訊,最後遲緩
無力的雨滴黏搭,則是美女遲暮最不堪的見証了。
一向很會拓展音樂空間的王家衛在四十分鐘的篇幅中,示範了歌曲傳情,音樂抒情的力量
。聽老歌,不只呼應了角色的身份背景與年代,只要細聽歌詞,你就會發覺每一段歌詞都
在呼應劇情的熱情與淒涼,不論是「好春宵」的一語雙關,或者是「薔薇處處開」的委婉
示情,甚至是「魂縈舊夢」的惆悵對應,都在華麗的旋律與美麗的詞藻中,見証了一頁歷
史的翻轉。
視覺構成一向是王家衛電影最迷人的元素之一,從《阿飛正傳》、《花樣年華》到《2046
》一路打造的六0年代風情,到了本片又有了新的切入角度。杜可風的攝影這次將多數鏡
頭都對準了牆上的鏡子,王家衛強調這款攝影美學既可打破香港居住空間的狹窄限制,也
讓鏡像中的人生與實際人生的產生了撲朔迷離的互動往來,張震裁縫雖然對鞏俐的身材曲
線瞭若指掌,卻始終無法進入與掌控她的心靈,這樣的鏡中倒影美學,更能夠將少男「仰
之彌高,鑽之彌堅」的愛慕情懷做出最寬廣的註解。至於鏡面反射出的人生模樣,多半帶
了層謎樣氛圍,模樣比實際生活多了角度起伏,在觀眾心中產生了更多岐異的解讀空間。
至於手的觸覺震撼則是本片的主要命題。
裁縫全靠手吃飯,手要巧要細,才能縫製出貼身合宜的旗袍,這也是為什麼鞏俐初見張震
時一定摸他的手,要惦惦他的斤兩,沒碰過女人做不好裁縫的前提,成為全片最讓人玩味
的主旨,張震唯一的女人就是鞏俐,但都是鞏俐主動,他只能被動;鞏俐行動,他只能承
受兼想像,女強男弱,女大男小的互動關係,不只在於他們的年紀、職業,更潛藏在情欲
暗流的攻擊發起線上。
張震的手帶給鞏俐身材曲線的風華亮麗,所以才會在最後東山再起前,老著臉皮要張震幫
忙;鞏俐的手則帶給張震內心情欲的悸動與滿足,才會在憔悴病重時,再為一直吊足胃口
,從不給他溫飽的張震最後的懷念。兩隻手,不同的功能,不同的記憶,兩隻手恰恰又是
這對男女浮沈濁世時賴以為生的生存傢伙。所以,當張震的那隻手終於掙脫旗袍的外觀,
伸進旗袍內裡去遂行情欲纏夢時,縫衣檯上的熨斗正緩緩冒著煙,那一縷白幽緩飄渺的煙
汽正是張震情欲的蠕動象徵呢!
從視覺、聽覺和觸覺的角度來分析《愛神》的藝術成就並不難,難的是「嗅覺」。
女人身上的香氣,往往就是身份地位的標記。春風得意時的鞏俐,旗袍緞面晶亮繽紛,一
路走下坡後,鞏俐的服裝也不復昔日標緻,等到最後窩居皇宮旅館時,更是以墨綠線條應
付了事,服裝如此,居所的氣息,身上的香味也就更加如此,鞏俐風光時,居住寬闊,即
使在幽暗的小房間裡,依然給人空氣暢通的奢華感,但是最後的鐵床水漬地,你就可以依
稀聞到空氣中那種絕對潮濕的黏膩感,清爽是富貴,滯黏則是困疲,甚至鞏俐身上的香氣
恐怕也無可避免要被劣質衝鼻的庸俗化妝品取代了(我曾經以明星花露水形容,但是王家
衛立更正說應該是雪花膏),從極盛到腐杇,張震都是最最貼近鞏俐的人,鞏俐身上的氣
息,他最熟悉,氣息的改變,他最敏感,然而不管世事如何變化,他的愛,他的嚮往從來
沒變。
電影的最後一個鏡頭是一位蓄了小鬍子的男生悲愴無聲地哭著,外形上,他是長了鬍子的
男人了,心理上,他還是那年夏天,聽著蟬聲,撞見那位酥胸半裸的女郎時的那位癡情少
年。王家衛用了四十分鐘的長度示範了一部精緻小品,如何將人類的感官撩撥到了沛沛揚
湯的巔峰極點。
由 twlai 發表於 April 30, 2005 12:46 AM | 引用
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0430:愛神的香氣
王家衛的電影「愛神─手」是一部視覺電影,是一部聽覺電影,也是一部觸覺電影,但是
對我而言,卻毋寧更是一部嗅覺電影。
聽覺,是全片的精華,上海作家施蟄存的原著小說「薄暮的舞女」中,就描寫一位舞女隔
著電話和四個男人通話的情節,讀者閱讀她們的談話內容就可以窺見這位舞女的內心倉皇
。然而《手》的聽覺層次卻比原著更繁複,更有看頭。
首先,女主角華小姐(鞏俐)是遵照小說精神不停地在打電話,但是她的對話內容,卻明
顯一日不如一日,從男人吃味,到她請男人吃飯,歡場美女的日暮途窮,從誘惑男人到委
屈求全,觀眾全都聽見了。同樣的這個層次也反應在小張裁縫(張震)的老闆老金(田豐
)身上,面對客戶,他打恭作揖,一切好商量;面對徒弟,他耳提面命,就怕做了衣服收
不到錢,他的聲音,同樣牽引著劇情的轉動,從他的敘事邏輯中我們察覺了張震的挫敗和
忠誠,也得知了鞏俐的委靡與失勢。
其次,張震第一次見到華小姐之前,其實是先聽見她的呻吟聲,那時,她正在房間內接客
,先是聽著「好春宵」的音樂,繼而是翻雲覆雨的床第聲,窗外的蟬鳴聲標示了春末夏初
的季節,也揭示了那是鳴虫的求偶求配聲,張震的心理和生理的巨大反應,有了聲音環境
的工程架構,後續的動情發展就合理可信了。
蟬聲的騷動,是青春的符號,夏日驚雷暴雨的疾奔快跑,直是年華老去的警訊,最後遲緩
無力的雨滴黏搭,則是美女遲暮最不堪的見証了。
一向很會拓展音樂空間的王家衛在四十分鐘的篇幅中,示範了歌曲傳情,音樂抒情的力量
。聽老歌,不只呼應了角色的身份背景與年代,只要細聽歌詞,你就會發覺每一段歌詞都
在呼應劇情的熱情與淒涼,不論是「好春宵」的一語雙關,或者是「薔薇處處開」的委婉
示情,甚至是「魂縈舊夢」的惆悵對應,都在華麗的旋律與美麗的詞藻中,見証了一頁歷
史的翻轉。
視覺構成一向是王家衛電影最迷人的元素之一,從《阿飛正傳》、《花樣年華》到《2046
》一路打造的六0年代風情,到了本片又有了新的切入角度。杜可風的攝影這次將多數鏡
頭都對準了牆上的鏡子,王家衛強調這款攝影美學既可打破香港居住空間的狹窄限制,也
讓鏡像中的人生與實際人生的產生了撲朔迷離的互動往來,張震裁縫雖然對鞏俐的身材曲
線瞭若指掌,卻始終無法進入與掌控她的心靈,這樣的鏡中倒影美學,更能夠將少男「仰
之彌高,鑽之彌堅」的愛慕情懷做出最寬廣的註解。至於鏡面反射出的人生模樣,多半帶
了層謎樣氛圍,模樣比實際生活多了角度起伏,在觀眾心中產生了更多岐異的解讀空間。
至於手的觸覺震撼則是本片的主要命題。
裁縫全靠手吃飯,手要巧要細,才能縫製出貼身合宜的旗袍,這也是為什麼鞏俐初見張震
時一定摸他的手,要惦惦他的斤兩,沒碰過女人做不好裁縫的前提,成為全片最讓人玩味
的主旨,張震唯一的女人就是鞏俐,但都是鞏俐主動,他只能被動;鞏俐行動,他只能承
受兼想像,女強男弱,女大男小的互動關係,不只在於他們的年紀、職業,更潛藏在情欲
暗流的攻擊發起線上。
張震的手帶給鞏俐身材曲線的風華亮麗,所以才會在最後東山再起前,老著臉皮要張震幫
忙;鞏俐的手則帶給張震內心情欲的悸動與滿足,才會在憔悴病重時,再為一直吊足胃口
,從不給他溫飽的張震最後的懷念。兩隻手,不同的功能,不同的記憶,兩隻手恰恰又是
這對男女浮沈濁世時賴以為生的生存傢伙。所以,當張震的那隻手終於掙脫旗袍的外觀,
伸進旗袍內裡去遂行情欲纏夢時,縫衣檯上的熨斗正緩緩冒著煙,那一縷白幽緩飄渺的煙
汽正是張震情欲的蠕動象徵呢!
從視覺、聽覺和觸覺的角度來分析《愛神》的藝術成就並不難,難的是「嗅覺」。
女人身上的香氣,往往就是身份地位的標記。春風得意時的鞏俐,旗袍緞面晶亮繽紛,一
路走下坡後,鞏俐的服裝也不復昔日標緻,等到最後窩居皇宮旅館時,更是以墨綠線條應
付了事,服裝如此,居所的氣息,身上的香味也就更加如此,鞏俐風光時,居住寬闊,即
使在幽暗的小房間裡,依然給人空氣暢通的奢華感,但是最後的鐵床水漬地,你就可以依
稀聞到空氣中那種絕對潮濕的黏膩感,清爽是富貴,滯黏則是困疲,甚至鞏俐身上的香氣
恐怕也無可避免要被劣質衝鼻的庸俗化妝品取代了(我曾經以明星花露水形容,但是王家
衛立更正說應該是雪花膏),從極盛到腐杇,張震都是最最貼近鞏俐的人,鞏俐身上的氣
息,他最熟悉,氣息的改變,他最敏感,然而不管世事如何變化,他的愛,他的嚮往從來
沒變。
電影的最後一個鏡頭是一位蓄了小鬍子的男生悲愴無聲地哭著,外形上,他是長了鬍子的
男人了,心理上,他還是那年夏天,聽著蟬聲,撞見那位酥胸半裸的女郎時的那位癡情少
年。王家衛用了四十分鐘的長度示範了一部精緻小品,如何將人類的感官撩撥到了沛沛揚
湯的巔峰極點。
由 twlai 發表於 April 30, 2005 12:46 AM | 引用
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