我同意 魏德聖 媚日
我們先不管媚日是好的媚日還是不好的媚日
我這裡的定義是 魏德聖 喜歡日本題材==>媚日
通常我們看一個導演的作品(或監製),我們慢慢可以看出一個導演思考價值
我一直不喜歡魏德聖 的作品,是因為我不知道他一直挑日本題材目的是甚麼?
(PS:先聲明,我沒反日情結)
如果你真的很喜歡日本,你可以拍一部強烈探討日本具有深度的電影
而不是一直沾日本題材又沒有中心思想
台灣幾乎找不到一直沾日本題材的導演
要找題材台灣有很多題材可以深入探討自己本身
我在 #1J2Bfki8 發表了一篇文章
其實是強烈在酸 魏導
我舉的例子 末代皇帝 其實比 KANO 更需要講中文
但 末代皇帝 是英文發音
有人說KANO那個年代本來就是說日文,那末代皇帝的年代是說英文???
其實如果我是日本人,我真的會看不起KANO這類電影
因為這種電影一般是 統治者拍給被統治者看的
現在怎顛倒過來
如果我是日本人,我會認為你們被統治還拍這種電影
其實就算日本對台灣進步有貢獻
但以一個統治者而言,一定會有高壓的政策
三族共和當然是表面的假象
日本人要組棒球隊,你台灣人跟原住民可以不配合嗎?
導演一定要有與眾不同的中心思想
否則很難走出台灣
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我們先不管媚日是好的媚日還是不好的媚日
我這裡的定義是 魏德聖 喜歡日本題材==>媚日
通常我們看一個導演的作品(或監製),我們慢慢可以看出一個導演思考價值
我一直不喜歡魏德聖 的作品,是因為我不知道他一直挑日本題材目的是甚麼?
(PS:先聲明,我沒反日情結)
如果你真的很喜歡日本,你可以拍一部強烈探討日本具有深度的電影
而不是一直沾日本題材又沒有中心思想
台灣幾乎找不到一直沾日本題材的導演
要找題材台灣有很多題材可以深入探討自己本身
我在 #1J2Bfki8 發表了一篇文章
其實是強烈在酸 魏導
我舉的例子 末代皇帝 其實比 KANO 更需要講中文
但 末代皇帝 是英文發音
有人說KANO那個年代本來就是說日文,那末代皇帝的年代是說英文???
其實如果我是日本人,我真的會看不起KANO這類電影
因為這種電影一般是 統治者拍給被統治者看的
現在怎顛倒過來
如果我是日本人,我會認為你們被統治還拍這種電影
其實就算日本對台灣進步有貢獻
但以一個統治者而言,一定會有高壓的政策
三族共和當然是表面的假象
日本人要組棒球隊,你台灣人跟原住民可以不配合嗎?
導演一定要有與眾不同的中心思想
否則很難走出台灣
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