《假掰新郎》，放手，也許你可以看見不同世界。 - 電影

部落格版：http://moviemoney.pixnet.net/blog/post/382109608

今年賀歲檔電影頗熱鬧，除了三部國片，還有日本、動畫、好萊塢，現在就連印度電影（
嚴格說來是德國電影）都來湊一咖，這代表觀眾選擇非常多，可以慎選電影度過春節。

《假掰新郎》名義上是德國電影，確實少了印度片特有的歌舞表演，但是整體上還是散發
著濃厚的印度風格，本片運用一位住在德國的印度女性，以及她的外婆，透過兩人的觀點
與世代不同的價值觀，以及巧妙運用「印度人」身處「外地」這樣的基礎，去描繪文化上
的衝突與些許諷刺印度的傳統思想，這絕非是一部女性主義抬頭的電影，而是實在與你我
探討兩代間的愛情觀、思想是如何的差異，然後再藉由印度的神祉與傳奇人物去帶出神秘
的前世今生與輪迴說。在這樣多豐富的議題下卻不過份沉重，反而顯得輕鬆歡樂。

從女主角琪西開始，她與遠從印度而來的外婆相當不同，琪西崇尚自由，如同她母親喜愛
的普蘭戴維（後面介紹），她對愛情沒有專一性，認為開放式遠比單一對象還要來的讓她
處理的好，而對於外婆來說，女人就是要結婚，然後繼承家族事業，伺候丈夫，成為輔佐
男人的好幫手，兩個女人分別代表不同世代，不同的愛情觀，當然，另一方面會讓琪西無
法接受外婆是因為外婆斷絕了她與母親的關係，她既然選擇離開印度，不去學習印度文化
，那是因為她不願因為「女性」這個身分就讓她被困在印度那歷史悠久的思想裡。


當琪西與侯貝舉辦假婚禮的時候，不能看出外婆對於傳統印度制度的注重性，也教導了觀
眾不熟悉的神秘文化，例如，傳統印度婚禮代表著兩家人的結合，所以雙方家長一定都要
出席，如果像是琪西的母親過世，就透過通靈的方式與其溝通等等。

而女人在印度的地位不被重視，外婆也說，在印度女人不能做自己，她寧願讓別人以為琪
西母親是被丈夫拋棄找別的女人，也不願告訴大家他們是離婚的，在他們的社會裡，女人
離婚是可恥的、汙衊的存在，也因此琪西外公要琪西外婆與之斷絕關係，因為家裡有個離
婚女人是多麼可恥的事情。如果夫妻性生活不美滿，還會被怪罪是因為女人無法滿足男人
，就如同侯貝去找瑜珈老師蘿拉，也被外婆認為是琪西無法滿足他，所以要她多看印度愛
經一樣。

劇情中外婆的出現是想賣掉餐廳與公寓好還債，她只能用激進的方法進行，無法跟琪西與
桑耐說，因為覺得很丟臉，對一個女人而言，無法好好協助丈夫經營家裡、助他成功，就
是失敗的，多可悲。

起初我不明白其吸那些夢境片段的意義，直到後來我才明白，這些夢境持續很久，只是她
少了契機，於是外婆的出現與這場假婚禮成了讓她領悟的契機，從前的自以為要維護母親
，保護她留下來的一切，卻反而把自己束縛住，從來不願意別人叫她本名「琪修麗」，因
為她討厭印度的文化，討厭印度對於女性的一切不包容，自以為瀟灑跑到德國來就可以用
「琪西」展開新生活，但卻不知道其實從來，都是她自己放不下。所以她選擇放手了，放
下一切去正視與接納文化的不同，然後重新開始。


《假掰新郎》簡單的用這故事傳達出文化差異上的不同，還有那帶點暗諷的手法去看待印
度文化的過分傳統，古文明的制度根深蒂固絕非一時半刻能夠改變，但女性都在努力，期
許將來在印度男女地位上能夠達到平等。期許能有更多的諸如琪西，或者琪西母親那樣的
女強人站出來，踏出改變的第一步。

接著說說電影中琪西提到，母親崇拜的自由之神，普蘭戴維，後來查了一下才知道其實她
並不是神，而是一名農村出身，生世悲慘，一生充滿傳奇色彩的「印度土匪」，可能這也
是本片想要諷刺印度的一點，就像假婚禮不歡而散之後，一名印度人問著喜歡印度文化的
外國傳教士，「你真的相信有靈魂喔？」，印度神秘色彩很多，最廣為人知的也就是那輪
迴轉世，或許時代變遷，越來越多人質疑｢人究竟有沒有靈魂」這件事，不妨也可以視為
現代與傳統思想的衝突之一。

抱歉，回到普蘭戴維身上，她出生在貧農家庭，由於家裡人口眾多，為了舒緩日益加重的
經濟壓力，於是在她11歲的時候被迫嫁給了一個男子，可是最後卻遭到虐待拋棄，這時他
的叔叔企圖霸佔他家財產，不僅賄賂法官、害她家輸掉官司，連她都被陷害入獄，在獄中
遭到警察強姦。多年後的某天她被土匪綁走，逼做土匪頭目的妻子，她從這時起就時常被
當眾凌辱，後來她夥同另一名土匪將這些土匪打死脫困，而自己成為這名土匪的情婦。但
這名土匪在一個月後被其餘殘黨報仇殺害，普蘭戴維再次被帶走，然後被眾匪輪姦羞辱，
不久，她設法逃脫，並輾轉認識了在某穆斯林組成的匪幫裡的辛格，最後透過匪幫幫助，
普蘭戴維與辛格組織了自己的匪幫，開始襲擊其他土匪，而這時的她已經是大名鼎鼎的土
匪女王，隨後開始報復從前迫害過自己的人。

後來她的名聲越漸響亮，也成為讓人魂風喪黨膽的女土匪，這讓印度政府注意到她，並集
結軍隊圍剿，最後迫使普蘭戴維棄械投降，就這樣被關了十年，出獄後的普蘭，出了自傳
及電影後，成為印度社會黨候選人並在議會佔有一席位，而自身曾受到種性制度的迫害，
因此她不致力於解放階級制度下的苦難人民，在1998年，她被諾貝爾和平獎提名，在2001
年被暗殺，結束了她傳奇一生。

--
http://moviemoney.pixnet.net/blog

因為很喜歡看電影，
或許不是寫得很好，
不是所謂的專業影評，
只是很單純的想把看完電影後的想法用文字述說出來。

--