《八塊碎片—隨著匈牙利音樂跳舞‧其之一 - 舞台劇

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By Madame
at 2018-03-12T20:16

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如果以身體來向空間挖動,那麼該怎麼樣跳舞呢?
龍的舞蹈與表演,總是給我更多關於身體存在與思考層面的思考。
編輯羊小姐誠心推薦!!
3/23 流民棧 * 3/25 樂生
.................................

Ryuseioh Ryu<龍> Solo Dance
《八塊碎片—隨著匈牙利音樂跳舞‧其之一》
時間:3月23日(五)20:00
地點:流民棧(新北市永和區忠孝街3號,近頂溪捷運站)
入場費300元(座位有限,預購請洽流民棧)
https://www.facebook.com/events/1988716924710488/

《八塊碎片—隨著匈牙利音樂跳舞‧其之二》
時間:3月25日(日)16:00
地點:樂生院蓬萊舍
入場請贊助禮金300元或禮品
https://www.facebook.com/events/182548725691623/

池內文平(獨火星、Madang之光):
羅卡的詩是這麼寫的:「但是,還有另一個黑暗的亞當/他正做著夢ーー/
那光之子終將在那兒起火燃燒吧/
無子之石的中性月亮」。
表現性是需要根據的。
羅卡的情況是,那些脫口而出的語言全都變成了世上獨一無二的語言。
那意味著活在深深的孤獨之中。
Ryuseioh Ryu<龍>的一舉手一投足就是孤獨本身,
不動用絲毫暴力和世界進行一對一的對峙,
他是孤立無援的。
這就是一種表現性的根據。
而奇妙的是,
這創造出了一種和觀看者之間的共鳴空間。
Ryuseioh Ryu<龍>就在那裡,
我在持續膨脹的宇宙空間的單獨一個點裡面,
注視著「那個」──另一個黑暗的亞當。

櫻井大造(野戰之月海筆子):
<龍>雖然是單獨跳舞,但並不孤獨。
因為,透過將單獨跳舞貫徹到底,
他反倒是逐步獲得了某種猶如多數性的東西。
這並不代表他體會到了自己是多數中的一個人,
不是這樣的意思。
而是有如被淘洗的白米一樣,在互相摩擦的同時研磨彼此的多數性,
我說的多數性和這意思相近。
「創造出一個『型』,然後在其中來去」,
這是龍和我對於最近的跳舞方式的共通理解。
所謂的「型」,是一經淘洗就會改變形狀的白米的姿態。
作為「男性」那「性之舞」的「舞踏」,
或者是透過插科打渾來確保容身之處的「男孩」舞蹈──
不過,龍的舞既不是「男性」也不是「男孩」,
它正是從「多數」抽出而成的產物。



Ryuseioh Ryu<龍>

1995年,10歲的時候於〈野戰之月〉『バンブーアーク 阿Qの陣』公演中首次登台。
之後參與了〈野戰之月海筆子〉和〈獨火星〉至今所有的公演。

2004年啟動〈Ryuseioh Dance Project〉,
以獨舞『動く銅像』(動的銅像)划向廣大的海洋。

2006年參加East Asia Tour Performance,從首爾出發至韓國各地跳舞。

2012年起,開始〈跳舞の空間〉(跳舞的空間)系列,
同年7月隨同障礙者劇團<Pan>以『空想の脳』(空想的腦)於韓國首爾進行公演。

2014年11月於台北寶藏巖國際藝術村進行『〈跳舞の空間〉—泥壁』
(〈跳舞的空間〉—泥壁)公演。

2015年1月『〈跳舞的空間〉—泥壁』於東京上演。

2015年3月『ハダアシの殻』(赤腳的空殼)(構想/導演:Renka )於東京公演。

2015年6月,於日本明治大學和泉校區搭建帳篷的
『風に吹かれてテントが世界を包む2015』(迎著風帳篷包覆世界2015)
試演會活動中,進行舞作『無法地帶』的獨舞。

2017年5月,同樣在『迎著風帳篷包覆世界2017』試演會活動中,
進行『〈続無法地帯〉地図から抜け出した地球儀』
(〈續無法地帶〉從地圖逃脫的地球儀)公演。

2018年2月,於東京進行『〈跳舞的空間〉ー僕らの花/未来都市』
(〈跳舞空間〉ー我們的花/未來都市)公演。

聯繫/翻譯:李彥
適合兒童參與


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