《哭聲》人一去信什麼,惡魔就發笑 - 電影

By Belly
at 2016-07-17T12:35
at 2016-07-17T12:35
Table of Contents
※ 引述《k800i (K800i)》之銘言:
想不透K大論點
為何白衣女是好人
幾個疑點
1. 如果她是好的
最後一個場景為何要阻止警察爸爸趕快回去家裡?
導致女兒把媽媽和奶奶都殺掉
韓國巫醫 叫爸爸趕快回家 不就是為了阻止悲劇發生嗎?
2. 最後一幕白衣女拉住爸爸 穿著死者的衣物
畫面快速帶過死者的生前回顧
不就是明確暗示 死者的死 和白衣女有關係嗎
3. 從頭到尾 有關日本人的邪惡事蹟 都是傳聞
電影中也沒有直接看出 他如何害死人的
只是非常的詭異罷了 例如吃生肉 拍死者照片 做法
(反而是白衣女 不讓爸爸回家 直接導致悲劇)
: 誤導手法也是本片精華,尤其日、韓兩個跳乩場景的交錯剪接方法,沒有理解正邪是那一
: 方,絕對會被誤導。不過缺點也在這,不少橋段太刻意,自己有的也看不懂。像是日本妖
: 道非常在意死在貨車上的殭屍受害者,這目的是啥,沒想明白。
: 日本人跟跳大神的乩童是一伙的,毋庸置疑,導演本意是有要拍出來,倆搭車離去下一個
: 村莊,只是刪掉。最後幾幕,日本人收集的照片出現在乩童的手上也可說明這點。而與這
: 組對立的是年輕白衣女,權當是守護鄉土的土地婆,法力有限,想現身在凡人面前,也得
: 附著在被害人的衣物才行。這點確立後,那才能理解許多兩方鬥法的對象跟目的。
: 日本人由舊式護照、屋內父母遺照、房中術書籍、瀑布修行、殺雞作法,可以推測出他是
: 日本統治時代的人,懂得神道教咒術,也許是走上邪魔外道的修行人,成了超出三界外,
: 不在五行中的妖孽怪物,遊走在韓國邊遠鄉間作惡,而乩童則是在本時空被他收羅來助紂
: 為孽的手下。這妖物作祟是釣魚,上鉤的是女性的話,則是強姦種下惡毒。那段謠言不是
: 假的,受害婦女發瘋後神經錯亂曾夜深裸身在大雨中亂走,驚嚇到男主角。而男主角女兒
: 應該也遭毒手,檢視翻閱她的畫本時,有一張是一個人兩腿之間留下紅色......有一幕是
: 她夜半驚惶,說是有一個女人一直想進來,這應該是土地婆欲相救,想驅走她身上的穢氣
: 外物。之後種種也不再提,順著看下去,結局也很清楚了,正不勝邪,土地婆功虧一簣,
: 只有黯然神傷。
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想不透K大論點
為何白衣女是好人
幾個疑點
1. 如果她是好的
最後一個場景為何要阻止警察爸爸趕快回去家裡?
導致女兒把媽媽和奶奶都殺掉
韓國巫醫 叫爸爸趕快回家 不就是為了阻止悲劇發生嗎?
2. 最後一幕白衣女拉住爸爸 穿著死者的衣物
畫面快速帶過死者的生前回顧
不就是明確暗示 死者的死 和白衣女有關係嗎
3. 從頭到尾 有關日本人的邪惡事蹟 都是傳聞
電影中也沒有直接看出 他如何害死人的
只是非常的詭異罷了 例如吃生肉 拍死者照片 做法
(反而是白衣女 不讓爸爸回家 直接導致悲劇)
: 誤導手法也是本片精華,尤其日、韓兩個跳乩場景的交錯剪接方法,沒有理解正邪是那一
: 方,絕對會被誤導。不過缺點也在這,不少橋段太刻意,自己有的也看不懂。像是日本妖
: 道非常在意死在貨車上的殭屍受害者,這目的是啥,沒想明白。
: 日本人跟跳大神的乩童是一伙的,毋庸置疑,導演本意是有要拍出來,倆搭車離去下一個
: 村莊,只是刪掉。最後幾幕,日本人收集的照片出現在乩童的手上也可說明這點。而與這
: 組對立的是年輕白衣女,權當是守護鄉土的土地婆,法力有限,想現身在凡人面前,也得
: 附著在被害人的衣物才行。這點確立後,那才能理解許多兩方鬥法的對象跟目的。
: 日本人由舊式護照、屋內父母遺照、房中術書籍、瀑布修行、殺雞作法,可以推測出他是
: 日本統治時代的人,懂得神道教咒術,也許是走上邪魔外道的修行人,成了超出三界外,
: 不在五行中的妖孽怪物,遊走在韓國邊遠鄉間作惡,而乩童則是在本時空被他收羅來助紂
: 為孽的手下。這妖物作祟是釣魚,上鉤的是女性的話,則是強姦種下惡毒。那段謠言不是
: 假的,受害婦女發瘋後神經錯亂曾夜深裸身在大雨中亂走,驚嚇到男主角。而男主角女兒
: 應該也遭毒手,檢視翻閱她的畫本時,有一張是一個人兩腿之間留下紅色......有一幕是
: 她夜半驚惶,說是有一個女人一直想進來,這應該是土地婆欲相救,想驅走她身上的穢氣
: 外物。之後種種也不再提,順著看下去,結局也很清楚了,正不勝邪,土地婆功虧一簣,
: 只有黯然神傷。
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