《太陽的孩子》：孩子啊，你的部落在哪ꨠ - 電影

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由鄭有傑與勒嘎舒米共同執導的《太陽的孩子》，結合了鄭有傑電影裡的人文情懷，與勒
嘎舒米早先拍攝紀錄片，對於原民土地議題的基礎，加上兩人共同關注的社會運動，形塑
了這部有著台灣土地意識的抗爭電影。《太陽的孩子》透過影像，呈現花蓮的美麗與哀愁
，自然美景因為觀光發展而逐漸染上銅臭，如同商品般被售出、改建，原住民文化從主體
變成因為觀光而存在的「地方風味」，加上原本就一直存在的人口外移與農業環境欠佳，
這幾年台灣東部已經飽受摧殘。這部作品想說的，便是要台灣人正視自己的土地，正視自
己的文化，勇敢、驕傲地站出來，做這片土地上，太陽的孩子。

《太陽的孩子》發想自勒嘎舒米的紀錄片作品《海稻米的願望》，因為部落缺乏工作機會
，青壯年大多到城市求學、就業，一離開便很難有時間再回到部落，部落裡只剩老的小的
嗷嗷待哺。故事從到城裡從事新聞業的秀伶開始說起，有著為原民發聲的理想的她，卻沒
有能夠衝破體制的力量，灰心喪志加上年邁父親的身體欠佳，讓她決定回到部落，卻碰上
舊時同學前來收購自家因水圳失修而荒蕪的土地，準備興建景觀飯店。「錢」頓時成了棘
手的存在，土地與工作、親情與傳統，幾經拉扯後，為了讓父親能再看見土地的復育，秀
伶決心修繕水圳，讓土地重新回到耕種的狀態，然而公家機關的散漫無理與財團阻饒，讓
種植海稻米的計畫歷經波折。電影後面，警民衝突升高，試圖擋在推土機前的Nakaw經由
媒體播送，成為網路輿論的對象，民眾某種力量（台灣最近常有的，姑且不做評論是意識
覺醒還是民粹）湧起，不僅原本滯銷的海稻米銷售一空，部落的農田也終於不用再懼怕被
財團收購。族人們又能開心的慶祝豐年祭，祈求來年的豐收與平安。


真的是這樣嗎？為了走到這一步，還要走多久呢？
我們只差一點了，就差這麼一點。


從故事的推演裡可以看見，兩位導演將對於社會運動的關注與批判，置入進東部土地開發
的議題裡。隨著觀光業的興起，陸客的來台，大量觀光客湧入東部，原本寧靜的湖光山色
被海量的遊覽車與旅客破壞，美景成為論斤計兩的賺錢工具，商店、飯店取代樹木花草，
連原住民的傳統文化都成為只是迎賓用的「表演」，從Nakaw口中吐出的「人民幣好厲害
」，也間接證實了東部土地被鯨吞蠶食、過度開發的現況。（這些都能從池上那棵金城武
樹引發的後續效應得到佐證，不僅搞得池上農民無法耕作，甚至有農民賣掉農田改建停車
場，完全的本末倒置）然而這樣的土地議題，從「蓋飯店有預算，修水圳沒預算」的憤怒
發言就能體會，政府靠攏財團，打壓人民只為獲取暴利的決心，另一邊，導演也呈現部落
居民對於「重新耕作」的經濟壓力感到的疑惑，畢竟在這資本主義的社會，部落連打獵都
被禁止，社會化的過程無疑是種對原住民傳統的同化與去特色化。

這一切在那聲「孩子啊，你的部落在哪」成為本片最令人難過的呼喚
雖然有些矯情和不切實際（關於警察聽到後痛哭的橋段），但這的確令人心碎
彷彿我們再不好好守護，怪手一挖下去，一切就來不及了。


然而，撇開議題，美麗的東部風光還是盡收眼底，傳統農漁業的美麗身影，純樸的原住民
和阿美族的語言，這些屬於台灣原生的東西仍被好好地記錄了下來，鄭有傑的手持攝影，
把Nakaw的跑步直接連結了《陽陽》的張榕容，為生命而跑，為自己而跑，那是種生命力
，是台灣原生的，像太陽一樣的生命力。而舒米恩動人又充滿力量的配樂，是本片頗具份
量的存在，主題曲「不要放棄Aka pisawad」也入圍了今年金馬獎的最佳電影主題曲；飾
演Panay的阿洛‧卡立亭‧巴奇辣獨挑大梁的演出，將部落與城市間的矛盾詮釋得相當動
人，也讓她順利入圍了今年的金馬最佳新人獎；而徐詣帆越趨成熟的演出，雖然戲分少，
卻仍有記憶亮點，兩人未來的發展值得期待。


《太陽的孩子》電影主題曲－不要放棄Aka pisawad (阿美族語版)

https://www.youtube.com/watch?v=Zt81NX4DSug


當然，這部片還是有那麼點虎頭蛇尾的遺憾，議題點多，從原民抗爭繞回網路民氣輿論，
不知是想批判還是稱讚，立場上總有些搖擺。但這樣具有力量，肯為台灣土地發聲，真正
將過去、現在與未來看在眼裡的作品，是非常需要台灣人支持的。

你有想過，如果不阻止美麗灣，東部的海岸會變成什麼樣子嗎？
你有想過，如果不減少陸客來台，東部的生態保育會變成什麼樣子嗎？
你有想過，如果不減少去池上的遊客，池上的稻田會變成什麼樣子嗎？
你有想過，你為什麼一直買不到普悠瑪的火車票嗎？
你有想過，為什麼現在東部全是名產店和大陸人嗎？







沒有，你只想看王大陸的屁股。



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