人類是食物鏈的最高層，吃什麼生物都可以，若有吃什麼太殘忍，那通常是文化差異。
蛇吃小雞、獅子老虎吃羊…這些獵殺補食都能被人類當作自然生態之「美」拍攝觀賞，
唯獨讓人不能接受的是，吃人。所以吃人的東西，會被我們視為惡魔的存在，必殺之。
當《寄生獸》創造出了入侵人腦，藉此寄生佔據人體，潛伏你我身邊以人為食的物種，
並取代人類成為食物鏈頂端的地位，這時，人類長期自我中心的世界觀就受到了挑戰！
吃人的新物種首先衝擊了人類「天生萬物以養民」的自我中心觀點，說人類才是惡魔，
寄生獸眼中大肆掠奪資源、破壞環境、發動戰爭、自相殘殺的人類，是地球的癌細胞。
牠們認為，對比人類甚麼都吃，只吃人類的「我們」其實「已經很客氣（環保）了。」
牠們化作人形伺機獵食的行為，多少也隱喻了人類社會知人知面不知心、人吃人一面。
然而《寄生獸》威脅人類的危機，就像所有世界末日預言至今都還未實現的理由一樣，
諸神在出手的那一刻，又一次地被人類在苦難中展現的情操所感動，再給你一次機會。
幾乎探討人類為何自相殘殺卻仍值得保護的作品，最後都會拿人的良善面來自我安慰。
電影裡面人類的良善情操，是「為了保護重要的人，犧牲自己在所不惜」的濃濃母愛。
它是上集裡，即便被寄生，仍無意識為兒子染谷將太再一次擋下致命一擊的母親的手；
也是完結篇裡，寄生獸深津繪里「實驗」讓自己懷下人類小孩，被「感染」出的母性。
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附動態劇照圖的網誌
http://ash1118.pixnet.net/blog/post/44842594
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特效展現了原著漫畫寄生獸從入侵人腦，再到整個人臉上綻開出血肉之花的肉芽利刃，
主角染谷將太從渾渾噩噩的少年，意外被寄生獸寄生到右手，產生了互利共生的關係，
也因為上集母親被殺害，所以完結篇裡他開始和他的右手一起獵殺佔據人腦的寄生獸。
只是《寄生獸》從來都不只是血腥故事，寄生獸殺人、被殺前後，大家都要逞逞口舌，
對人類生存、生命存在目的議題，進行歪理道理滔滔不絕的交互辯證，煩歸煩卻好看。
深津繪里說他們只是憑本能生活，沒感情不知生存意義「我們很脆弱，不要欺負我們」
被警方當作「移動式寄生獸辨識器」的變態姦殺犯也問：寄生獸為了生存進食才殺人，
哪他作為人類，為什麼吃好住好卻想殺害、凌虐同樣是人的同類？甚至還以此為樂呢？
其中有許多有趣的角色，像透過學習與接觸，想讓族群悄悄融入人類社會的深津繪里。
最耐人尋味的，卻不是深津「另一個實驗品」把五隻寄生獸合在一體所造出的大魔王，
而是觀眾原本也以為他是隻寄生獸，直到被警察轟殺才發現他居然是人類的廣川市長。
這個人類的「叛徒」，不是想變吸血鬼的僕人，他反而像《金牌特務》裡山謬傑克森，
激進地堅信透過寄生獸大規模吞殺繁衍過剩的人類，才能保持生態多樣性、治癒地球，
高唱像那些說黑死病開創文藝復興、戰禍創造下一輪盛世、種族清洗推動進化的論調。
這讓我想到某些個嘴上說開放包容，卻懷抱異心，想引意圖吞滅同胞的敵人入關的人。
問題是當下你會說伊波拉病毒好嗎？會認為自己的種族家國被稀釋同屬於別人的好嗎？
這些「從歷史回推來看是好的」，天曉得他們骨子裡抱持多激進的「歷史定位」信仰。
至於《寄生獸》所挑戰到的人類自我中心生態生命反思，誰又會因為一部電影覺醒呢？
管他的，只要我們還有愛與良善的情操，世界不會也不忍心被毀滅的。是這樣說的嗎？
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蛇吃小雞、獅子老虎吃羊…這些獵殺補食都能被人類當作自然生態之「美」拍攝觀賞，
唯獨讓人不能接受的是，吃人。所以吃人的東西，會被我們視為惡魔的存在，必殺之。
當《寄生獸》創造出了入侵人腦，藉此寄生佔據人體，潛伏你我身邊以人為食的物種，
並取代人類成為食物鏈頂端的地位，這時，人類長期自我中心的世界觀就受到了挑戰！
吃人的新物種首先衝擊了人類「天生萬物以養民」的自我中心觀點，說人類才是惡魔，
寄生獸眼中大肆掠奪資源、破壞環境、發動戰爭、自相殘殺的人類，是地球的癌細胞。
牠們認為，對比人類甚麼都吃，只吃人類的「我們」其實「已經很客氣（環保）了。」
牠們化作人形伺機獵食的行為，多少也隱喻了人類社會知人知面不知心、人吃人一面。
然而《寄生獸》威脅人類的危機，就像所有世界末日預言至今都還未實現的理由一樣，
諸神在出手的那一刻，又一次地被人類在苦難中展現的情操所感動，再給你一次機會。
幾乎探討人類為何自相殘殺卻仍值得保護的作品，最後都會拿人的良善面來自我安慰。
電影裡面人類的良善情操，是「為了保護重要的人，犧牲自己在所不惜」的濃濃母愛。
它是上集裡，即便被寄生，仍無意識為兒子染谷將太再一次擋下致命一擊的母親的手；
也是完結篇裡，寄生獸深津繪里「實驗」讓自己懷下人類小孩，被「感染」出的母性。
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附動態劇照圖的網誌
http://ash1118.pixnet.net/blog/post/44842594
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特效展現了原著漫畫寄生獸從入侵人腦，再到整個人臉上綻開出血肉之花的肉芽利刃，
主角染谷將太從渾渾噩噩的少年，意外被寄生獸寄生到右手，產生了互利共生的關係，
也因為上集母親被殺害，所以完結篇裡他開始和他的右手一起獵殺佔據人腦的寄生獸。
只是《寄生獸》從來都不只是血腥故事，寄生獸殺人、被殺前後，大家都要逞逞口舌，
對人類生存、生命存在目的議題，進行歪理道理滔滔不絕的交互辯證，煩歸煩卻好看。
深津繪里說他們只是憑本能生活，沒感情不知生存意義「我們很脆弱，不要欺負我們」
被警方當作「移動式寄生獸辨識器」的變態姦殺犯也問：寄生獸為了生存進食才殺人，
哪他作為人類，為什麼吃好住好卻想殺害、凌虐同樣是人的同類？甚至還以此為樂呢？
其中有許多有趣的角色，像透過學習與接觸，想讓族群悄悄融入人類社會的深津繪里。
最耐人尋味的，卻不是深津「另一個實驗品」把五隻寄生獸合在一體所造出的大魔王，
而是觀眾原本也以為他是隻寄生獸，直到被警察轟殺才發現他居然是人類的廣川市長。
這個人類的「叛徒」，不是想變吸血鬼的僕人，他反而像《金牌特務》裡山謬傑克森，
激進地堅信透過寄生獸大規模吞殺繁衍過剩的人類，才能保持生態多樣性、治癒地球，
高唱像那些說黑死病開創文藝復興、戰禍創造下一輪盛世、種族清洗推動進化的論調。
這讓我想到某些個嘴上說開放包容，卻懷抱異心，想引意圖吞滅同胞的敵人入關的人。
問題是當下你會說伊波拉病毒好嗎？會認為自己的種族家國被稀釋同屬於別人的好嗎？
這些「從歷史回推來看是好的」，天曉得他們骨子裡抱持多激進的「歷史定位」信仰。
至於《寄生獸》所挑戰到的人類自我中心生態生命反思，誰又會因為一部電影覺醒呢？
管他的，只要我們還有愛與良善的情操，世界不會也不忍心被毀滅的。是這樣說的嗎？
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