《我們的青春,在台灣》我們的心也永遠會在台灣 - 電影
By Ina
at 2019-04-13T23:44
at 2019-04-13T23:44
Table of Contents
~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~
1.影片名稱 : 我們的青春,在台灣
2.觀影時間 : 3/17
3.觀影地點 : 住家網路
4.觀影方式 : 網路試片
部落格圖文好讀版:http://loory.tw/2019-03-19-216/
~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~*-*~
《我們的青春,在台灣》是一部台灣紀錄片,由傅榆執導,講述太陽花學運領袖陳為廷與
台灣首批中國交換生蔡博藝兩人的故事。從2011年開始,拍下了他們參與社會運動與相關
議題討論的熱血過程,其中也貼身採訪深入紀錄下兩人表面勇敢之外,其它不為人知的辛
酸與挑戰。這不到兩個小時的片長,完整呈現的不僅是這兩位青年與導演本身內心希望達
成的目標與願景,更多的是被這七年間所發生的大小事所牽引的青春歲月。
相信大家應該都還記得2018金馬獎頒獎典禮,當《我們的青春,在台灣》不負眾望拿下最
佳記錄長片時,導演傅榆在台上講的感言:「我希望有一天,我們的國家可以被當成一個
獨立的個體來看待。」馬上就引發台灣與中國網友的熱烈討論,或許有人認為導演在金馬
講這些是挑錯場合,掀起台灣內部族群對立,打破中台之間關係的平衡,但就我而言,真
正看完電影後才知道,這段話代表的正是《我們的青春,在台灣》片中最核心出發點。
傅榆因為陳為廷走進社運的圈子,認識蔡博藝,參與了許多次的街頭倡議、靜坐與抗爭活
動,從反媒體壟斷、反淡海二期、六四晚會到太陽花學運,她都在旁邊拿起攝影機,拍下
這些人們口中「激進分子」心裡的堅持,還有背後真誠可愛的一面。就算是那個在電視上
對失職政治人物大呼小叫、丟鞋子的陳為廷,心中也住著一位喜愛布偶的小男孩。
《我們的青春,在台灣》從台灣走到香港、再到中國,帶著觀眾以不同視角看著在三個不
同地區的人們,面對中國政權的限制和壓迫,在自身能力所及之下做出的行動與努力,看
著香港人們為了爭取全民提名普選的權利走上街頭,不只有佩服他們的決心,更多的是以
他們的處境引以為戒,希望台灣不會步上如此後塵。除次之外,導演也拿蔡博藝的新書發
表現場部分中國年輕人對於民主自由的好奇與肯定,來跟她發表文章後馬上受到中國相關
部門關注做對比,顯示在封閉國家中,人民之間同樣也能有建立在互相尊重與平等前提下
的理性討論。
然而電影大半篇幅還是放在2014年,由於國民黨立委張慶忠自行宣布「海峽兩岸服務貿易
協議」通過初審,引發公民團體不滿進而衝進立法院的318學運。從3月18日佔領議場開始
、提出幾項基本訴求、引起大批民眾響應,到4月10日離開立法院,《我們的青春,在台
灣》不但帶著觀眾以一位身處其中的旁觀者身分,瞭解社會運動內部的困難與挑戰之外,
還有人們因為獲得權力而造成的思維改變與後續引發的爭議與矛盾,都提供了不同於以往
新聞媒體,另一種相對客觀看待事物的角度。
陳為廷在議場內曾說:「我真的畏懼民主,你自己來搞一次就知道有多難了。」這個小型
政府所面臨的考驗還不光只有佔領議場這麼簡單,不但需要穩固內部勢力,也更要讓內外
資訊流通,透過讓大家知道場內的行動來獲得外部人民的支持。不過陳為廷也說:「這其
實滿噁心的,待在裡頭的時間越久,就越感覺自己做的事情其實跟政府差不多。」太陽花
學運的宗旨在於「反對黑箱」、「支持公開透明」,但由「菁英管理階層」關在小房間的
工作會議,卻讓自己不知不覺變成原先大家批判的那群人。
場外因為內外資訊不一致、自己聲音不被聽見而成立的「賤民解放區」,還有內部對於「
該如何退場」所引發的意見衝突,甚至是出現「支那賤畜」讓立意有些變調的強烈針對性
字眼,或許在外人眼裡是有這麼一點難看,不過從另一個角度思考,這不正是民主自由的
可貴之處?儘管在整起運動的調整、調度上還是有不少缺陷,但不論是先前提出的基本訴
求與出發點,還是3月30日在凱達格蘭大道上的遊行,數十萬人一同唱著具有歷史意義、
象徵民主意識崛起的《島嶼天光》,某種程度上都已經深深影響許多原本對政治較為冷漠
的台灣人,讓他們產生平時關注社會議題的機會與動力。
回到《我們的青春,在台灣》主題,與此同時,由於陳為廷與蔡博藝在先前許多學運所得
到的影響力,再加上太陽花學運成為媒體的目光焦點,更使他們的未來道路受到影響。陳
為廷不再能自由進出香港、蔡博藝也跟父母有所爭執,不過兩人也都以不同方式試著實現
自己的理想,陳為廷回到家鄉苗栗參選立委,而蔡博藝則選擇參選淡江大學學生會長,但
事與願違,蔡博藝因其中國交換生的身分而屢次被學校中選會惡意刁難,並被貼上統戰的
標籤,重重打擊她了的自信,而陳為廷在競選期間過去性騷擾醜聞爆發,最終退選淡出政
壇。
就像導演所說,太陽花學運之後兩人的發展跟她原本所想的不一樣,好像又有了新的希望
,能改變社會現況、促成族群互相理解的希望。不過在這些被媒體捧上的神走下神壇後,
台灣的下一步計畫與前進的方向,或許才是我們最應該思考的問題。當然從《我們的青春
,在台灣》的角度為來看,這毫無疑問是社會運動的失敗,是個「改變」的失敗,但即便
如此,曾經的「明星」淪落到如此現況,不就跟最初他們默默無聞時一樣而已嗎?少了他
們,太陽花運動的數十萬人的響應,又能夠當作不存在嗎?導演傅榆不也為這段過程做下
真真實實的紀錄嗎?
電影看到最後對我來說,《我們的青春,在台灣》中的兩位角色有什麼訴求,不論是反媒
體壟斷、反淡海二期徵收、或反黑箱服貿都已經不重要了。看著他們堅定的態度,我所佩
服的正是他們願意花自己的時間和心力,為自己相信的事物做出一點微薄的貢獻,那怕最
終無法達成目標,但都已經做出選擇,透過自身努力嘗試改變現況,為台灣未來盡一份心
力。
片中蔡博藝幫生病貓咪隔離時說了一段話:「你在箱子中生活,只要不碰到箱子的壁,你
就會覺得好像還不錯,可是一旦不小心碰到它,就會很真實地感受到它的存在。」因此對
照台灣目前處境與片中種種事件,《我們的青春,在台灣》的核心主旨正是「睜開眼睛看
看身旁的社會現況」、「跟隨自己內心所想」和「追求彼此的互相理解」。
這是一部既公開,但又極為私密的作品,與其說《我們的青春,在台灣》講的是社運、講
的是政治,倒不如說是以「青春」為主題,聚焦在包含「導演」的這些人在這幾年間,參
加公共事務過程中所經歷的心境轉變與成長。電影最初所設立的主題是透過這兩位人物紀
錄下台灣、香港、中國關係與民主化的演變,增進「國家」與「國家」之間的對話,但最
終卻因為一連串的意外變得無所適從。
傅榆導演在陳為廷退選後說:「我本來以為我可以記錄下他們兩個所造成的改變,讓更多
人去相信社會運動,但現在卻變成這樣,紀錄片和社會運動好像都無法改變什麼。」不過
事實上卻不是如此,《我們的青春,在台灣》的根本,打從一開始似乎就不該訂在陳為廷
、蔡博藝這兩個公眾人物,甚至也不在導演自己本身。
我想更多的是必須聚焦在片中無數「小人物」內心中所相信、所希望去做的「事物」,其
中能夠對我們社會與人民造成什麼影響與改變?或許看到這部紀錄片、聽到導演在金馬獎
上那段話的觀眾們,又能否把自身微小的想法與體悟,聚集成讓台灣民主價值更加進步和
閃耀的力量?
就我個人而言,看完《我們的青春,在台灣》最深刻的體悟,是不再希望別人能為台灣做
些什麼,而是開始思考能不能以自己的方式實現自身理想與願景。或許以目前現況確實很
難以一己之力在短時間產生什麼重大改變,不過就像太陽花學運也不是單靠林飛帆、陳為
廷兩人就能夠達成,我們身為台灣這片土地的一份子,是不是也該找出屬於自己的定位,
跟其他人齊心合力推動台灣向更好的未來邁進?我們的青春在台灣,我們的心也永遠會在
台灣,這才是電影帶給我們最重要的啟發吧。
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《我們的青春,在台灣》是一部台灣紀錄片,由傅榆執導,講述太陽花學運領袖陳為廷與
台灣首批中國交換生蔡博藝兩人的故事。從2011年開始,拍下了他們參與社會運動與相關
議題討論的熱血過程,其中也貼身採訪深入紀錄下兩人表面勇敢之外,其它不為人知的辛
酸與挑戰。這不到兩個小時的片長,完整呈現的不僅是這兩位青年與導演本身內心希望達
成的目標與願景,更多的是被這七年間所發生的大小事所牽引的青春歲月。
相信大家應該都還記得2018金馬獎頒獎典禮,當《我們的青春,在台灣》不負眾望拿下最
佳記錄長片時,導演傅榆在台上講的感言:「我希望有一天,我們的國家可以被當成一個
獨立的個體來看待。」馬上就引發台灣與中國網友的熱烈討論,或許有人認為導演在金馬
講這些是挑錯場合,掀起台灣內部族群對立,打破中台之間關係的平衡,但就我而言,真
正看完電影後才知道,這段話代表的正是《我們的青春,在台灣》片中最核心出發點。
傅榆因為陳為廷走進社運的圈子,認識蔡博藝,參與了許多次的街頭倡議、靜坐與抗爭活
動,從反媒體壟斷、反淡海二期、六四晚會到太陽花學運,她都在旁邊拿起攝影機,拍下
這些人們口中「激進分子」心裡的堅持,還有背後真誠可愛的一面。就算是那個在電視上
對失職政治人物大呼小叫、丟鞋子的陳為廷,心中也住著一位喜愛布偶的小男孩。
《我們的青春,在台灣》從台灣走到香港、再到中國,帶著觀眾以不同視角看著在三個不
同地區的人們,面對中國政權的限制和壓迫,在自身能力所及之下做出的行動與努力,看
著香港人們為了爭取全民提名普選的權利走上街頭,不只有佩服他們的決心,更多的是以
他們的處境引以為戒,希望台灣不會步上如此後塵。除次之外,導演也拿蔡博藝的新書發
表現場部分中國年輕人對於民主自由的好奇與肯定,來跟她發表文章後馬上受到中國相關
部門關注做對比,顯示在封閉國家中,人民之間同樣也能有建立在互相尊重與平等前提下
的理性討論。
然而電影大半篇幅還是放在2014年,由於國民黨立委張慶忠自行宣布「海峽兩岸服務貿易
協議」通過初審,引發公民團體不滿進而衝進立法院的318學運。從3月18日佔領議場開始
、提出幾項基本訴求、引起大批民眾響應,到4月10日離開立法院,《我們的青春,在台
灣》不但帶著觀眾以一位身處其中的旁觀者身分,瞭解社會運動內部的困難與挑戰之外,
還有人們因為獲得權力而造成的思維改變與後續引發的爭議與矛盾,都提供了不同於以往
新聞媒體,另一種相對客觀看待事物的角度。
陳為廷在議場內曾說:「我真的畏懼民主,你自己來搞一次就知道有多難了。」這個小型
政府所面臨的考驗還不光只有佔領議場這麼簡單,不但需要穩固內部勢力,也更要讓內外
資訊流通,透過讓大家知道場內的行動來獲得外部人民的支持。不過陳為廷也說:「這其
實滿噁心的,待在裡頭的時間越久,就越感覺自己做的事情其實跟政府差不多。」太陽花
學運的宗旨在於「反對黑箱」、「支持公開透明」,但由「菁英管理階層」關在小房間的
工作會議,卻讓自己不知不覺變成原先大家批判的那群人。
場外因為內外資訊不一致、自己聲音不被聽見而成立的「賤民解放區」,還有內部對於「
該如何退場」所引發的意見衝突,甚至是出現「支那賤畜」讓立意有些變調的強烈針對性
字眼,或許在外人眼裡是有這麼一點難看,不過從另一個角度思考,這不正是民主自由的
可貴之處?儘管在整起運動的調整、調度上還是有不少缺陷,但不論是先前提出的基本訴
求與出發點,還是3月30日在凱達格蘭大道上的遊行,數十萬人一同唱著具有歷史意義、
象徵民主意識崛起的《島嶼天光》,某種程度上都已經深深影響許多原本對政治較為冷漠
的台灣人,讓他們產生平時關注社會議題的機會與動力。
回到《我們的青春,在台灣》主題,與此同時,由於陳為廷與蔡博藝在先前許多學運所得
到的影響力,再加上太陽花學運成為媒體的目光焦點,更使他們的未來道路受到影響。陳
為廷不再能自由進出香港、蔡博藝也跟父母有所爭執,不過兩人也都以不同方式試著實現
自己的理想,陳為廷回到家鄉苗栗參選立委,而蔡博藝則選擇參選淡江大學學生會長,但
事與願違,蔡博藝因其中國交換生的身分而屢次被學校中選會惡意刁難,並被貼上統戰的
標籤,重重打擊她了的自信,而陳為廷在競選期間過去性騷擾醜聞爆發,最終退選淡出政
壇。
就像導演所說,太陽花學運之後兩人的發展跟她原本所想的不一樣,好像又有了新的希望
,能改變社會現況、促成族群互相理解的希望。不過在這些被媒體捧上的神走下神壇後,
台灣的下一步計畫與前進的方向,或許才是我們最應該思考的問題。當然從《我們的青春
,在台灣》的角度為來看,這毫無疑問是社會運動的失敗,是個「改變」的失敗,但即便
如此,曾經的「明星」淪落到如此現況,不就跟最初他們默默無聞時一樣而已嗎?少了他
們,太陽花運動的數十萬人的響應,又能夠當作不存在嗎?導演傅榆不也為這段過程做下
真真實實的紀錄嗎?
電影看到最後對我來說,《我們的青春,在台灣》中的兩位角色有什麼訴求,不論是反媒
體壟斷、反淡海二期徵收、或反黑箱服貿都已經不重要了。看著他們堅定的態度,我所佩
服的正是他們願意花自己的時間和心力,為自己相信的事物做出一點微薄的貢獻,那怕最
終無法達成目標,但都已經做出選擇,透過自身努力嘗試改變現況,為台灣未來盡一份心
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片中蔡博藝幫生病貓咪隔離時說了一段話:「你在箱子中生活,只要不碰到箱子的壁,你
就會覺得好像還不錯,可是一旦不小心碰到它,就會很真實地感受到它的存在。」因此對
照台灣目前處境與片中種種事件,《我們的青春,在台灣》的核心主旨正是「睜開眼睛看
看身旁的社會現況」、「跟隨自己內心所想」和「追求彼此的互相理解」。
這是一部既公開,但又極為私密的作品,與其說《我們的青春,在台灣》講的是社運、講
的是政治,倒不如說是以「青春」為主題,聚焦在包含「導演」的這些人在這幾年間,參
加公共事務過程中所經歷的心境轉變與成長。電影最初所設立的主題是透過這兩位人物紀
錄下台灣、香港、中國關係與民主化的演變,增進「國家」與「國家」之間的對話,但最
終卻因為一連串的意外變得無所適從。
傅榆導演在陳為廷退選後說:「我本來以為我可以記錄下他們兩個所造成的改變,讓更多
人去相信社會運動,但現在卻變成這樣,紀錄片和社會運動好像都無法改變什麼。」不過
事實上卻不是如此,《我們的青春,在台灣》的根本,打從一開始似乎就不該訂在陳為廷
、蔡博藝這兩個公眾人物,甚至也不在導演自己本身。
我想更多的是必須聚焦在片中無數「小人物」內心中所相信、所希望去做的「事物」,其
中能夠對我們社會與人民造成什麼影響與改變?或許看到這部紀錄片、聽到導演在金馬獎
上那段話的觀眾們,又能否把自身微小的想法與體悟,聚集成讓台灣民主價值更加進步和
閃耀的力量?
就我個人而言,看完《我們的青春,在台灣》最深刻的體悟,是不再希望別人能為台灣做
些什麼,而是開始思考能不能以自己的方式實現自身理想與願景。或許以目前現況確實很
難以一己之力在短時間產生什麼重大改變,不過就像太陽花學運也不是單靠林飛帆、陳為
廷兩人就能夠達成,我們身為台灣這片土地的一份子,是不是也該找出屬於自己的定位,
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