《返校》非典型恐怖片 電影中7項歷史真相 - 電影
By Hardy
at 2019-09-23T12:40
at 2019-09-23T12:40
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※ 引述《capita (小明)》之銘言:
: 返校電影當中藏著歷史,但電影也不是歷史。
: 對於歷史的藝術加工不是什麼問題,只是有些容易被過度解讀了,藉由
: 這篇文章簡單寫一下這個部分。
: ※ 引述《tecofilmlove (teco+film+love)》之銘言:
: : 集體社會規訓
: : 或許觀眾在進到戲院前期待的是一部典型恐怖片,但《返校》給的驚悚並非無來由的營造
: : ,而是以真實史實為底,營造出心理壓迫性、思想控制性。從齊步單一的學生排隊,到所
: : 有人被頭套矇住,暗喻在思想審查制度之下,每人的想法都得符合標準、無歧異
: : 在鏡頭視角下,有時觀眾被帶往全知觀點。如此描繪了人人自危的年代,彷彿無時無刻都
: : 有人正在觀察你的一言一行,隨時可以舉發告密,更彷如英國哲學家邊沁所提出的「環形
: : 監獄」(一種特殊設計使囚犯們不知道自己是否正在被監視,進而無時無刻強迫自己符合
: : 規範)全景場視的權力運行機制再現。
: 這些描繪心理壓迫和思想控制的場景是電影的藝術加工,實際情況沒有
: 那麼簡單粗暴,大多融入在學生的生活教育當中,早上排隊升旗從來就
: 不是電影當中那麼肅殺的情境。
: 我在戒嚴時期成長,並且一直到高三才不用經常排隊升旗,還碰到軍事
: 管理風格的導師,對於自由的渴望可以說貫穿了我的年輕時代。
: 但壓迫來自於整個社會對於權力的認識,它是內化在許多人的行為觀點
: 當中的,大家都在做著他們認為正確的事情,用比較文青的話語來說,
: 這是一個極端父權的社會,對於自由的壓迫來自於每一個「為你好」的
: 人們,甚至包括被制約的你自己,這大多不是經由政治力外加的。
: 這其中真正的內核是文化的,那些壓迫者很可能是憂國憂民、想要提升
: 國民素質的傳統道德信仰者,甚至和兩千多年前覺得某人「明知是非卻
: 居心險惡,言語虛假而善於巧辯,行為邪僻而頑固不化,專記醜陋之事
: 而且記得很多,跟著做壞事並為之鼓吹」於是就把對方殺了的孔夫子,
: 沒有什麼兩樣,當然這其中有著政治,但這早已是文化思想的一部分。
: 在許多電影當中,權力者總是作惡,平民總是無辜,但這是一種簡化,
: 不能當成真實來看,更可能的情況是大家都是一樣的人,就算角色對換
: 情況也不會更好,可以說這是社會的成熟度問題。
: 國民黨來台,對台灣而言是一種文明倒退,這不是善也不是惡,也就是
: 無盡的傷害和被傷害的流轉場景當中的一部分。
: : 被封印的書本
: : 《返校》裡翠華中學的師生私底下組織了讀書會,用以悄悄讀禁書,試圖在高壓的校園場
: : 域中呼吸到一絲自由的空氣。如今難以想像的當時,許多出版品都曾被列為禁書,一旦被
: : 認定後,便被搜集且當眾在市政府焚燒。讀禁書就是玩命行為。
: : 禁書如何被定義?任何含有左派思想、日文相關、批判時事、妨害風化等都被明定為禁止
: : 。藉著電影中出現的幾本禁書籍,各式種種「罪名」,回望那一不小心就與主角們落入深
: : 淵的時代。
: : 第一本是廚川白村 《苦悶的象徵》,因為出自日本作家,相當然爾不被接受。但另外關
: : 鍵原因是其一譯本是由中國現代文學家魯迅任譯者,魯迅反封建、反傳統的思想,深受日
: : 、俄文學影響的特殊文風,再加上明確左傾立場,使得凡與他沾上邊的作品一律被消失。
: 魯迅被禁主要是因為毛澤東的強烈推崇,所以管制得比較嚴格,而不是
: 思想的問題,如果進入了知識份子圈當中,看魯迅作品是很正常的。
: 這個狀況是說,如果你出事了,魯迅是證明你有問題的證據之一,而且
: 重點是你親共崇毛。但你不會只是因為看了魯迅而出事。
: 電影完全扭曲了當年白色恐怖的狀況,崇尚自由相當正常的,不會有人
: 因為倡導自由而出事,崇毛才是重大的罪過,警總捕風捉影到了變態的
: 程度,任何可聯想到崇拜毛澤東的事情,都可能是被請去警總的原因,
不好意思原文我留到這就好
我不太能贊同你這篇的觀點
你的說法跟現今中國人的說法很相似
"我們也能罵領導、也能翻牆、也能集會~哪有不自由?"
沒事的時候沒事
有事的時候才忽然變成是有事
這才是問題
你自己也說了
看魯迅的書不會怎樣
但當被怎樣的時候
這本書就是問題
跟你老實說吧
就!是!這!樣!才!恐!怖!
恐怖的是不安定的自危感
所謂心中的小警總
要搞你永遠沒有固定標準
讓你自己整天嚇自己
有意的不落實法治
是獨裁恐怖的必要手段
現在的中國如此
以前的白色恐怖也是如此
像你提的四季紅
禁之前誰知道會被禁?
沒有先說好啊 沒有先訂好
等出了才說"唷有紅字不行喔"
書是禁你
人的話可能就抓你
政府怎麼不一早就訂好法律"作品名稱不可含有紅字"
你到底該如何適從??
只能誠惶誠恐地小心活著
不然還能怎麼辦
我的意思是說
的確理論上倡導自由是沒有違法的
但是可以以你倡導自由的方式
把你跟共產黨掛勾再來搞你
反正解釋權在政府手上
愛怎麼說都可以
說你共匪就共匪
請問
怎麼談自由??
你不覺得你舉的例子通通都是如此嗎??
隨便舉一個"魯迅的書被禁是因為毛推崇"
你不覺得這理由很瞎??
電影並未誇張太多
升旗的肅殺是藏在人心中
電影只不過具像化演出來而已
最後再提個例子
劇中媽媽因為不滿爸爸外遇
而去舉報爸爸貪汙
電影還改成是貪汙
已經很客氣了
那年代只要你看鄰居不爽
直接舉報他是共匪就行了
舉報制度根本淪為私仇工具
這都能抓了
你跟我說談自由不會怎樣??
不會怎樣啊~改天找個理由把它拿來硬扯共產黨你就死定了
--
: 返校電影當中藏著歷史,但電影也不是歷史。
: 對於歷史的藝術加工不是什麼問題,只是有些容易被過度解讀了,藉由
: 這篇文章簡單寫一下這個部分。
: ※ 引述《tecofilmlove (teco+film+love)》之銘言:
: : 集體社會規訓
: : 或許觀眾在進到戲院前期待的是一部典型恐怖片,但《返校》給的驚悚並非無來由的營造
: : ,而是以真實史實為底,營造出心理壓迫性、思想控制性。從齊步單一的學生排隊,到所
: : 有人被頭套矇住,暗喻在思想審查制度之下,每人的想法都得符合標準、無歧異
: : 在鏡頭視角下,有時觀眾被帶往全知觀點。如此描繪了人人自危的年代,彷彿無時無刻都
: : 有人正在觀察你的一言一行,隨時可以舉發告密,更彷如英國哲學家邊沁所提出的「環形
: : 監獄」(一種特殊設計使囚犯們不知道自己是否正在被監視,進而無時無刻強迫自己符合
: : 規範)全景場視的權力運行機制再現。
: 這些描繪心理壓迫和思想控制的場景是電影的藝術加工,實際情況沒有
: 那麼簡單粗暴,大多融入在學生的生活教育當中,早上排隊升旗從來就
: 不是電影當中那麼肅殺的情境。
: 我在戒嚴時期成長,並且一直到高三才不用經常排隊升旗,還碰到軍事
: 管理風格的導師,對於自由的渴望可以說貫穿了我的年輕時代。
: 但壓迫來自於整個社會對於權力的認識,它是內化在許多人的行為觀點
: 當中的,大家都在做著他們認為正確的事情,用比較文青的話語來說,
: 這是一個極端父權的社會,對於自由的壓迫來自於每一個「為你好」的
: 人們,甚至包括被制約的你自己,這大多不是經由政治力外加的。
: 這其中真正的內核是文化的,那些壓迫者很可能是憂國憂民、想要提升
: 國民素質的傳統道德信仰者,甚至和兩千多年前覺得某人「明知是非卻
: 居心險惡,言語虛假而善於巧辯,行為邪僻而頑固不化,專記醜陋之事
: 而且記得很多,跟著做壞事並為之鼓吹」於是就把對方殺了的孔夫子,
: 沒有什麼兩樣,當然這其中有著政治,但這早已是文化思想的一部分。
: 在許多電影當中,權力者總是作惡,平民總是無辜,但這是一種簡化,
: 不能當成真實來看,更可能的情況是大家都是一樣的人,就算角色對換
: 情況也不會更好,可以說這是社會的成熟度問題。
: 國民黨來台,對台灣而言是一種文明倒退,這不是善也不是惡,也就是
: 無盡的傷害和被傷害的流轉場景當中的一部分。
: : 被封印的書本
: : 《返校》裡翠華中學的師生私底下組織了讀書會,用以悄悄讀禁書,試圖在高壓的校園場
: : 域中呼吸到一絲自由的空氣。如今難以想像的當時,許多出版品都曾被列為禁書,一旦被
: : 認定後,便被搜集且當眾在市政府焚燒。讀禁書就是玩命行為。
: : 禁書如何被定義?任何含有左派思想、日文相關、批判時事、妨害風化等都被明定為禁止
: : 。藉著電影中出現的幾本禁書籍,各式種種「罪名」,回望那一不小心就與主角們落入深
: : 淵的時代。
: : 第一本是廚川白村 《苦悶的象徵》,因為出自日本作家,相當然爾不被接受。但另外關
: : 鍵原因是其一譯本是由中國現代文學家魯迅任譯者,魯迅反封建、反傳統的思想,深受日
: : 、俄文學影響的特殊文風,再加上明確左傾立場,使得凡與他沾上邊的作品一律被消失。
: 魯迅被禁主要是因為毛澤東的強烈推崇,所以管制得比較嚴格,而不是
: 思想的問題,如果進入了知識份子圈當中,看魯迅作品是很正常的。
: 這個狀況是說,如果你出事了,魯迅是證明你有問題的證據之一,而且
: 重點是你親共崇毛。但你不會只是因為看了魯迅而出事。
: 電影完全扭曲了當年白色恐怖的狀況,崇尚自由相當正常的,不會有人
: 因為倡導自由而出事,崇毛才是重大的罪過,警總捕風捉影到了變態的
: 程度,任何可聯想到崇拜毛澤東的事情,都可能是被請去警總的原因,
不好意思原文我留到這就好
我不太能贊同你這篇的觀點
你的說法跟現今中國人的說法很相似
"我們也能罵領導、也能翻牆、也能集會~哪有不自由?"
沒事的時候沒事
有事的時候才忽然變成是有事
這才是問題
你自己也說了
看魯迅的書不會怎樣
但當被怎樣的時候
這本書就是問題
跟你老實說吧
就!是!這!樣!才!恐!怖!
恐怖的是不安定的自危感
所謂心中的小警總
要搞你永遠沒有固定標準
讓你自己整天嚇自己
有意的不落實法治
是獨裁恐怖的必要手段
現在的中國如此
以前的白色恐怖也是如此
像你提的四季紅
禁之前誰知道會被禁?
沒有先說好啊 沒有先訂好
等出了才說"唷有紅字不行喔"
書是禁你
人的話可能就抓你
政府怎麼不一早就訂好法律"作品名稱不可含有紅字"
你到底該如何適從??
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的確理論上倡導自由是沒有違法的
但是可以以你倡導自由的方式
把你跟共產黨掛勾再來搞你
反正解釋權在政府手上
愛怎麼說都可以
說你共匪就共匪
請問
怎麼談自由??
你不覺得你舉的例子通通都是如此嗎??
隨便舉一個"魯迅的書被禁是因為毛推崇"
你不覺得這理由很瞎??
電影並未誇張太多
升旗的肅殺是藏在人心中
電影只不過具像化演出來而已
最後再提個例子
劇中媽媽因為不滿爸爸外遇
而去舉報爸爸貪汙
電影還改成是貪汙
已經很客氣了
那年代只要你看鄰居不爽
直接舉報他是共匪就行了
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