《銀河監獄》(Dante 01) 二三小感 - 恐怖

(內有提到相關情節，請慎入。)







美如神話
－《銀河監獄》(Dante 01)

也許這一年，「但丁」會成為一熱門的搜尋關鍵字。阿諾．德拉朗德(Arnaud Delalande)
撰寫的恐怖懸疑小說《但丁陷阱》（La Piege de Dante）將於近日推出繁體中文版，其
已賣出數十國版權，小說中搬挪但丁「神曲」中種種典故，描述十八世紀水都威尼斯發生
一系列連環謀殺，兇手乃按照「神曲」殺人。而一切有賴水都情報員「黑蘭花」解開謎團
，拯救自己的國家。中文小說出版在即，台灣又於此時上映《銀河監獄》(Dante 01)，背
景是黑太空邊陲之精神病監獄，同樣挪用「神曲」煉獄篇種種出典以為用，「神曲」從古
典厚厚書扉中被重新攤開，新世紀裡老篇章再寫新頁。


但丁歷時十四年完成長篇鉅作《神曲》，書分〈地獄〉、〈淨界〉、〈天堂〉三篇，描述
自己於「行至人生的中途」之刻，遭遇古羅馬詩人靈魂，引度前往歷見三界風景。其對於
所謂「地獄」作出結構化而實體化的描述，有系統的將自己體認的神學體系和世界觀譜寫
而成地獄造景，彷彿台灣廟宇門口常見之《地獄遊記》似，善書中鸞生由濟公襄助遍歷地
獄十殿，見拔舌獄穿腸獄等，而與罪人交談，實則是突顯書寫者的善惡觀念與所體認之世
界形貌，《神曲》中〈地獄〉篇亦然，但丁描述自己穿越地獄「九道環」，見證世間罪惡
。其「九道環」所呈現，便是但丁思維體隙中架構的原罪觀，諸如第一道環是「候判所」
，所困乃是「未受洗之高貴靈魂。無其他罪刑，等待上帝恩寵。」，第二道環乃「淫邪之
徒，永受地獄風暴吹撫」、第三道環 「貪食之人」、第五道環「暴怒之人」….如此直至
第九道。每一道環各困鎖不同的犯罪者，又遭受不同懲罰，這九道環的設計，以類型小說
之書寫觀點來看，確實是「附會殺人」、「模仿殺人」的好材料，是以小說《但丁陷阱》
安排兇手按照九道環中罪刑，附會以殺人，重現死亡恐怖景觀。


而在電影《銀河監獄》(Dante 01)中，挪用其典故，韻味猶存，而以科幻方式表達，地獄
成了銀河裡的精神病監獄，裡頭所困，皆是有所殘缺之人，其囚殘缺暴亂，獄方以毒氣統
治，動輒以犯人為實驗媒材。病人自己則自成管理體系，彼此結黨。這確實是一種「實而
可見」的地獄。電影中寫監獄太空站環繞正燃燒的熱星球，計時方式是「第一道環」、「
第二道環」，也將九道環的典故進一步運用之。而其中所困之精神病囚犯，各有其缺限，
進一步解釋之，其實皆符合九道環中原罪之人的形象，貪食者、異怒者、背叛者……，一
一解讀電影中人物，皆有其罪，罪又可與九道環相連結。電影描寫監獄外來了兩個人，一
為神秘客，連獄方都不知道他是誰，而一為公司之科學家，攜帶新藥物要藉病人進行人體
實驗，有趣的是，這神秘客竟能徒手醫病，將精神病灶實體化，抓出而後打殺化解 (像台
灣民間那些土俗治療師，曰能看到病氣而加以打殺。 )，於是神秘客一一降伏獄中病犯，
他第一個降伏的，就是人稱「佛陀」的躁狂殺人者。若以九道環的概念加以解釋，第一道
環是「候判所」，所困乃是「未受洗之高貴靈魂」，但丁曾在其中見到蘇格拉底、柏拉圖
等人，她們並無犯罪，只因生於耶穌未降臨之世，未曾受洗，所以被困在第一層環中，須
要等待耶穌打救。《神曲》原著中描述耶穌曾在死後至復活其間，至第一道環和這些人見
面，因為地獄不可直呼耶穌名諱，故以「貴人」稱呼，「當我初來此地/曾目睹一位貴人
降臨/他頭帶勝利的榮冠」，這是《神曲》中廣為人知的詩篇，而在《銀河監獄》中，這
位自己不知道是誰的神秘客，便被冰封在冷凍櫃中，頭部插入公司監視用的機器頭環，降
臨這片地獄，第一個拯救了「佛陀」……


密閉太空站裡種種陰謀密佈，「地獄之王的旗幟正逐漸接近」，囚徒與管理階層的密謀與
對抗，管理階層各自分黨結派滿布心機，真正的地獄，在電影後半段展開，彼此背叛，傷
害，肉體與精神上的虐待，公司研發出新奈米科技，修補身體基因竟也要修補精神，而「
貴人」如何引領眾人對抗「地獄之王」，乃至最後，這名神秘客了解了自己的使命，太空
中振臂，背後太空站排成十字架形狀，面前是焚燒的星球，身邊是輝煌的星空，「貴人」
內在滌靜了宰制人類的邪惡公司散佈之奈米基因科技，外則可將宇宙當成一具大的身體內
在，重組了星球的命運，那樣的壯麗景像，一個天人合一，內外調和的宇宙觀因此成形。
將聖經的故事用自己的方式，說了一次，把神話說得那麼科幻，把科幻描述的，美如神話
。



《銀河監獄》
Dante 01(2008)
Director：Marc Caro
France





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微妙的傾斜
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