セイジ 陸の魚 台北電影節觀後感/含劇情 - 日本

※ [本文轉錄自 movie 看板 #1Fy60pU1 ]

作者: pqdavid (大衛美語) 看板: movie
標題: [普雷]セイジ 陸の魚 台北電影節觀後感/含劇情
時間: Sun Jul 1 22:35:27 2012


圖文網頁版
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「セイジ，是陸地上的魚」

「也就是說，他放棄了生存。」

（本內容含有劇情對白以及主觀看法，請觀看者斟酌點閱）

經常有這樣的電影，一個年輕人獨自一人踏上旅程，然後遇到了一個特別的人。
遇到甚麼樣的人代表了這部片的取向，遇到殺人犯那就是逃殺片；遇到蹺家女那
麼就是公路愛情喜劇片，之類的。這部片說實話也是這樣的，主角（或說敘事者
）遇到了一個超脫俗世的人，然後發生了什麼這樣。


「背包客」，是森山未來在片中被叫著的名字。

電影開始沒多久，在深夜山路中「背包客」就看到了被獵殺的野豬屍體，快速明
白的告訴了觀眾，這部電影說的故事與「生命」的關聯。

電影名稱就是以「背包客」借住的酒吧店長セイジ為名，可想而知重點就是放在
店長上，不過在電影進行的過程中，セイジ出現的畫面並不如想像中的多，甚至
台詞也非常的少，即便如此，只要有セイジ出現的畫面卻都十分的具有份量。

「背包客」就跟我們這些電影院裡的觀眾一樣，對於充滿神祕氣息（而且很帥）
的店長十分好奇，也不斷的在探索著セイジ。不過セイジ在片中的形象十分的寡
言，所以セイジ的描述是漸進性的，一開始是透過「每個角色對背包客說出心中
的セイジ」。

比如說其中一段

背包客：「給你吃吧，我有煮了你的份」

セイジ：「人一定要吃東西嗎？」

背包客：「吃了東西才能工作」

セイジ：「不吃東西就不能工作嗎」

以至於後來當背包客對其他人說出「工作也不過就是一種維持系統的方式」時，
被說「好像セイジ」，那セイジ呢？整部片當中鮮少有セイジ工作過程的出現，
所以在セイジ的心中，是不是無心維持自己的系統呢？

「セイジ，是陸地上的魚」

「也就是說，他放棄了生存。」

這段話來自於店主翔子說出的，也就是在翔子「心中」的セイジ是放棄生存（
維持系統）的人。

那麼セイジ對於生存的解讀呢？

セイジ：「在我看來，問題在於人太多，因為人太多才使得山豬野鹿下山，所
以才被射殺」

セイジ：「我不認為這些事情是只有獵槍造成的，我開的汽車跟你噴的香水也有關係」

動保團體離開後，背包客說了「也不過是種自我滿足」

セイジ卻說了：「不，我不認為她有錯。」



對セイジ來說，每個人的論點都是對的，因為這是每個生物的生存（維持系
統的）方式，如同人與野生動物間一般。而造成セイジ有這種獨特思考的原
因是甚麼呢？一位爺爺告訴了背包客：

「セイジ看得太清楚了」

「遲鈍是對於絕望來說最好的止痛藥」

因為瞭解的太多了（簡單來說就是有點得道高僧吧，至少在片中多數角色心理
セイジ的地位大概是德高望重的住持），所以セイジ對於人世間充滿了絕望。
為什麼絕望呢，老爺爺沒有說明，但至少老爺爺知道セイジ對世間的看透。

雖然セイジ在片中面對大多數人的形象是看破紅塵樣，不過在影片中只有面對
一位小女孩（律子）時セイジ有著十分正常人的反應，大笑、溫柔，跟面對其
他人的死魚臉完全不一樣，剛開始時我並沒有特別留意這橋段，不過在之後背
包客翻出了一個セイジ的鐵盒，裡頭是個與律子差不多大的小女孩的影片。看
到這段時我心中原先是猜想，セイジ會不會是個女兒被殺了的絕望男子呢。

背包客看了沒多久就被セイジ抓包了，可是セイジ沒有生氣，只有坐下來和背
包客一起看了影片，然後對著背包客笑了一下（是有點笑的我心裡發毛）。

如果只是暑假時遇到了一個帥氣得道高僧，那還能拍成一部電影是挺難的，所
以一定要有個突發事件：一個隨機殺人犯，在一個普通的夜晚裡殺了律子的父
母，幸運的是律子活了下來，只是

律子失去了一隻左手，以及靈魂。

所有人都輪番去探望律子了，除了本片的得道高僧掛名店長セイジ。

「和律子最好的你一定能夠讓律子打起精神的、你至少去看看律子吧！」抱著這
種正常人心態的背包客勸說著セイジ（其實電影裡也沒演的這麼激動啦我只是寫
的很像鄉土八點檔，其實背包客只是一邊抽著紅媽一邊說你要不要去看看律子）
，過沒多久セイジ就說著出去一下，按照電影公式得追上去的背包客黏上，跟著
セイジ進入了（セイジ禪修的）森林裡，當晚，セイジ告訴了背包客：

セイジ：「影片裡的，是我的妹妹。」

セイジ：「她死了，一個人孤獨的死去，在我在少年觀護所的時候。」

セイジ：「我殺了我的父母。」



隔日，背包客用計將セイジ拐到了律子家，セイジ看到了失去左手，也失去靈魂的律子。


而後，セイジ拿了斧頭

當下個畫面是點點的血滴噴上了律子臉上時，說不驚訝是騙人的。但是一想到得
德道高僧的言行後，瞬時間又覺得如此的理所當然。理所當然的將自己的左手掌
砍下，而後，律子眨了眼，終於。

而後，我逃回了現實。

正如上句，背包客就這樣回到了東京，回到了現實。

整部片看下來，以20年後的律子說的

那之後爺爺再也不信神了，不過，在我心中已經住了一個神了。

做了一個結尾。

セイジ真如翔子所說的，是放棄生存的陸上之魚嗎？說實話我持著不同的想法，
セイジ是離開了水，但也沒有放棄生存，他依舊是存活在路地上了。但是他不
再干涉生存。所以他不認為動保團體錯了，他只是不贊同也不反對。同樣的，
セイジ也只是對於自己生存與否，不贊成也不反對，不刻意過活，奕不特地尋死。

セイジ真的有這麼的得道嗎？我也覺得還好，我解讀的セイジ是害怕「孤獨的人」。

雖然セイジ已經一無所有，可是孤獨的影子會投射，然後映照在心底。所以セイジ
面對失去左手的律子時，一個人孤獨死去的妹妹投射在セイジ的身上了。在我看來
，セイジ就像是抱著「你並不孤獨」的jump中二男主角一般，把自己的左手也砍了
下來，感覺就像是說：你看～我跟你一樣。

噴出來的血，把失去靈魂的律子喚醒。

以正常的角度叫做「嚇醒了」，以武俠小說的說法是「以毒攻毒」，以公民與道德
課本上的講法是「投射作用」。電影後並沒有交代セイジ是否安然，畫面就停在背
包客倉慌失措的離開，逃回了現實，接著就是二十年後與律子的重逢。

セイジ 活著也罷，逝去也罷。至少最後他在律子的心中被供奉著。




題外話1

西島秀俊肉體實在太可口惹，感謝片中的翔子。

題外話2

我看的是0701台北電影節新光影城的場，電影結束後字幕尚未跑完時我後方的一群
女性同胞便開始興奮難耐開始討論西島公子，雖然我本身也是衝著西島秀俊才去看
的，不過要能達到我後方這團女性這麼興奮的程度也是挺難的。

從字幕開始，一直到後面的導演問答時間。不時的聽到後方誇張的笑聲與討論，實
在是令我痛苦不已。


再次強調，電影解讀方面純屬個人主觀。您也許也會有不同的想法。



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