一代茶聖千利休 - 電影

以下有雷...................................................................










對熟知日本戰國史的人來說，這部電影的劇情發展真是超展開XD

但整體而言，非常推薦給喜歡日本歷史或對藝術美學有想法的觀眾。


千利休的死，與當時的權傾天下者豐臣秀吉，有著密切關係。

為什麼秀吉要命令利休切腹，歷來眾說紛紜，沒有一致性的解釋。

本片(及原作)以此為立足點，描述作為藝術家的利休與作為權力者的秀吉，

從一開始的互相扶持、某種程度上的互相理解，到後來的反目成仇、水火不容。

秀吉對利休又愛又恨，因為被利休輕視而憤怒。深知此點的利休更因此而輕視秀吉。

因此秀吉對利休展開了各種報復性的要求，包括要求利休的女兒為妾、在利休眼前處

決其弟子，以及最重要的一點：

要求利休交出他隨時攜帶在身旁，視若珍寶的綠色香盒，而不願交出香盒的利休，最

後惟有選擇一死以明志。

到此為止，電影中秀吉與利休的關係，解釋的雖然細致，但其實沒什麼新意。

利休堅持身為藝術家的風骨，拒向權力者低頭，這是很容易理解的。

但問題就在於，為什麼這個綠色香盒對利休來說這麼重要？讓他不惜一死呢？



而從這裡開始，就是超展開了。老實說，我在電影院裡看到這裡時還蠻意外的，

幾乎所有的預告及宣傳都略過這點不談。

原來，在利休年輕時，有過一段改變他一生的邂逅。

利休年輕時名與四郎，穿梭於堺的花街柳巷中，放浪形駭，

此時的他情感輕浮，雖然有著與天俱來的藝術才能，但缺乏著以之為生的理由。

而在偶然之中，意料之外，利休遇見了一名來自朝鮮、沒有名字的女性，她透明

清澈的雙眼深深地吸引著利休的目光，讓他逐漸陷入於深深的傾慕愛戀之中。


這名沒有名字的朝鮮女為貴族後裔，因政治鬥爭的緣故被賣至日本，但卻兀自不肯

向命運低頭，利休便決定幫朝鮮女逃出去，而在他的主觀認定是，這是一場私奔。

不過，最終利休無法帶著朝鮮女逃離追捕，於是他便決定與朝鮮女一同心中(自殺)。

朝鮮女喝下了利休親手烹調、摻有毒藥的茶湯，痛苦但滿足的死去後，本欲追隨她

而去的利休，卻無論如何無法喝下毒湯，憎恨、恐懼、絕望，各種情緒扭曲著利休的

臉龐，在這一刻，他親身體驗到什麼是絕對的美，但卻又明白這是自己無法企及的。


而秀吉要利休交出的綠色香盒，便是朝鮮女之物。在她死後，悔恨交加的利休咬下朝

鮮女的一塊小指頭，並放入香盒內隨身攜帶，提醒自己別忘記如夢似幻的那一刻，

那一刻是千利休戀情的結束，也是他藝術之路的開端，而這絕不容許秀吉的褻瀆。


最後對秀吉來說，他以為利休之死是其無言的抗議，最後他以為自己獲勝了。

但對利休而言，他受秀吉之命切腹的真正理由，早在那一刻便已經決定了。

秀吉認為自己贏了，但利休根本沒把他放在心上，

利休追隨而去的，是絕對的美，是心中的戀。


也許是作為非日本人的關係，利休與朝鮮女的關係沒讓我特別奇怪的感覺。

頂多只是想當時利休真的會碰到被賣到日本的朝鮮女子嗎？

但這點在日本其實是戰翻天的，許多日人批評這部電影(及原作)是過度想像，

稱之為「韓流映画」，並認為其象徵日韓兩國十六世紀末以來的複雜關係。

在原作中，除了朝鮮女之外，也對秀吉發動侵朝戰爭的源起諸多著墨，並描寫利休

在其中的角色，但其實電影劇情把這些都略過不談。

不過，就劇情而言，若將對朝鮮女的戀情作為千利休入道的源起，這無疑是說利休的

茶道來自韓國，為此出現許多考證文，說明韓國「茶礼」與千利休「茶道」的不同。



承上，比起充滿歷史細節與想像的原作，我認為電影劇情是比較單純的。

其實看這部電影不用知道太多戰國歷史知識，也不用對日本茶道有太多瞭解，

只要抓到利休、秀吉、朝鮮女的角色，很快就能融入劇情中，不會沉悶無聊。

(尤其比起天地明察、清需會議等中規中矩的歷史片)

除了劇情之外，本片最值得推薦觀賞的原因，更是其色彩複雜而又單純、清晰卻朦

朧的鏡頭，以及由原作者山本兼一指定飾千演利休的市川海老藏，在每個鏡頭之中

的純熟演技，將原作中外在沉默寡言，心中卻充滿熱情的千利休，詮釋的精采絕倫。


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