其實缺舟的存在就證明了大智慧的矛盾 - 布袋戲

※ 引述《yukinoba (打爆那隻波利！)》之銘言：
: ※ 引述《steve1253 (飄雪蒼狼)》之銘言：
: : 如果認為自己作的事情是正確的，為何還會產生質疑面，說實驗是為了證道，我反而覺得
: : 是因為沒有把握自己是否正確。
: : 一個連對自己的信念都會產生懷疑的佛者，還想要背負一切渡化眾生。
: 因為大智慧並非成佛，108個高僧加起來還是高僧，不會是佛
: 就因為大智慧還沒成佛，所以更要不斷懷疑與辯證自己
: 真理越辯越明就是這個道理
: : 最早俏就問過為何不讓人自由選擇，結果回答是眾生執迷不悟，但換個角度，你大智慧憑
: : 什麼決定一個人的一生，認為人都不能自悟所以要強迫中獎，本身也是執迷了。
: : 雖然說的好像統一九界就能創造完美世界，但是實際上沒每個人的人生都是捏造出來的，
: : 修行過程也都是假的，就算悟了，也是虛幻，更何況大智慧自己本身都悟不了，思考了千
: : 年，這種偏頗的思想幾乎可以說是邪道了。初祖也是體驗過真正的人生才得道。
: : 俏雖然整個就是強詞奪理，但缺舟的話也是各種矛盾，最後還是執迷不悟又把所有人洗腦
: : ，而不是讓他們自己選。
: 其實要反駁大智慧，讓缺舟認同很簡單...
: 我覺得提示應該就是在無水汪洋、光明殿的黑白對比這個設計上
: 也就是所謂的善惡觀點其實是相對的(雖然這應該單純指的是缺舟跟大智慧的一體兩面)
: 在五濁惡世中雖然有種種觸緣容易造就惡業
: 但是正因為在黑之中，所以白就更耀眼，讓眾生能求善向善
: 而從惡走向善，這個實證的過程也是成佛很重要的過程
: 如果不是自體體悟，而是被人硬改的，也只會覺得這是理所當然
: 就變成了知其然、而不知其所以然
: 這也是禪宗公案中常常可以看到都不直接點破
: 而是用各種參話頭的方式對談
: 只有你自己參了其中道理，自我體悟實證，這才有意義
: 更何況，如果今天一片善法善土，有如西方極樂世界
: 眾生飽滿俱足，反而可能會容易耽溺於喜樂，不思精進修行
: 此時稍有一個倒轉，惡念一生，馬上就是從天道墜入地獄
: 再者，眾生有種種因緣，菩薩就是化現種種法門來渡
: 這觀念就有點像是儒家所謂的"因材施教"一樣
: 這所謂的種種因緣不只是存在於記憶，或是往昔所造業
: 也體現在眾生的色身之上
: 一個年輕力壯小夥子能作到的事，跟七老八十老人家能作到的事
: 難道會是一樣的嗎？
: 今天一個人牙痛，一個人胃痛
: 難道同樣吃胃藥就都會好嗎？
: 所以大智慧洗去人跟人之間的因緣、洗去會造惡業的念頭
: 看似方便度化，可以只要用一個法門就度全部眾生，但是卻有盲點存在


除非真正涉入佛教，不然以我們旁觀角度來看，光是佛教分支、教義、修行方式來看

其實是千千萬萬，各有各法，不過佛教最終目的都是眾生成佛，希望讓世人擺脫苦難


以下是我參考網站所做出的粗淺理解，如果有對佛教有更深入研究的版友煩請指正
http://www.maha-sati.com/35469356722031525945.html

大抵而言，佛教還是認為人皆有佛性，

眾生皆可覺悟成佛，且可以藉由修行來覺悟證果，所以要成佛必須從修行開始，

那要修行多久才可覺悟成佛？

說法很多，不過大抵都是要經過三大阿僧祇劫（注：阿僧祇為梵語，意為無量無數）

先不看阿僧祇，光是三大劫需要多久？

google許多資料可能都會提到

最初人壽一世有八萬四千歲，每一百年減短一歲，減至人類的壽命僅有十歲時，稱為減劫

再從十歲，每一百年增加一歲，又增加到人壽八萬四千歲，稱為增劫

一減一增總稱為一小劫。故一小劫為1679.8萬年

一大劫包含成、住、壞、空四個中劫，一中劫為二十小劫，

故一大劫約40億年，三大劫至少就需要120億年

如果真是修行三大阿僧祇劫，那代表在無窮無盡的時間中修行，人最終有可成佛的一天

只要修行證果，修滿修行福德與智慧資糧，然後進入十地繼續往上修行

不過上述算是漸修。


另外也有禪宗提出頓悟，頓悟沒有一定方法，所以也可能在修行過程中達到

一般人雖有佛性，沒有修行就直接頓悟的人可能也有，

但相比之下修行者頓悟的機會應該還是比較高。

總之，結論就是要成佛可能還是得經過一定的修行。


修行法門雖然也千千萬萬，不過還是不離要六根清淨

六根清淨雖然不代表要絕情斷愛，但至少也要不因物喜不以己悲，諸善奉行諸惡莫作

不過因為種種原因我們割捨不了親朋好友，放不下權力欲望，除不去煩惱愛憎。

於是----修行受到阻礙。


======接下來猜測大智慧的想法與作法======

大智慧提供了一條修行的簡便之路，改寫了部份記憶

當你不再討厭你不喜歡的人，你可以多幫助許多人，也不會因此造下惡業。

你需要的天倫，大智慧也可以一切如舊，但當你可能因失去親友悲傷而暫緩修行，

大智慧可以替你免除這樣的過程，讓你儘快恢復。

洗去記憶不是為了讓你不是你，只是讓你更接近修行，

只要不斷修行，歷經千萬劫後，總能成佛。

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因為大部分的人還是比較接受

"不動心,何以知曉眾生之心;不入苦,何以明瞭眾生之苦;不曾提起,便不能放下"這樣的想法

所以會認為大智慧的方式是抹除個人體悟，

但其實回覆記憶也不過是進入另外一個修行法門

一個因了苦知心誓渡眾生的法門


不過就如同缺舟對萬雪夜所說：
所以也可以說，只有記憶中的事情才是發生過的
　　　　沒在記憶中的事情，就算沒發生過
　　　　這就是人的一生，對嗎？

如果就在地門中成佛，那此生就是此人所擁有的記憶累積而成，

他憑這些記憶所形成的人格與經歷的一切，一樣讓他得證大道。

那我們能說那些是錯誤嗎？我想這當中還有許多可以探討的

如果屏除個人好惡判斷，大智慧提供的也不過是另一個緣法



對於編劇想出架構這麼大的哲理思辨，我個人相當佩服

我不評論大智慧的作法是否錯誤

因為對於另外一個理念，我們或許可以先多站在對方立場思考為什麼對方會這麼想

如果依然不認同可以離開，倒不必一定要說服對方讓對方認同你

不然沒提供離開方法的我們只是另外一個大智慧。

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三個國家的三隻老鼠都說自己國家的酒兇,
俄國老鼠喝了伏特加.五步醉倒,
法國老鼠喝雸白蘭地,十步醉倒,
中國老鼠灌了一瓶金門高梁後,挽起袖子喊道:[他媽的貓呢?]

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