善惡的詭異對決－我看《米迦勒之舞》 - 臺劇

天上起了爭執，米迦勒和他的使者與龍爭戰，
龍和牠的使者也爭戰，並沒有得勝，天上再沒有他們的地方。
大龍就被摔下去，牠是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，
是迷惑普天下的，牠被摔在地上，牠的使者也一同被摔下去。

　　 －－啟示錄12：7~9



我很少看偶像劇，這次要不是衝著曹瑞原導演，
我想打死我都不會看這部《米迦勒之舞》^^。

我相信有一些人（或者很多人）剛開始就對這部戲投降，
畢竟這種魔幻風格在台劇有始以來是未曾使用過的。
該說製作人、導演大膽，還是不要命了呢？
我一邊看一邊想。

我絕對肯定《米迦勒之舞》的創新，
台劇本來就該注入更多更不一樣的元素，
否則總是那些老狗變不出新把戲的戲碼，
終究會讓台劇走入死胡同（或者已經在死胡同了？！）。
就像日劇，同一個題材，不同導演、編劇去玩，就能玩出各式各樣的風格，
同樣是愛情劇，北川悅吏子和宮藤官九郎的腳本就玩出了不同的味道。

只是，回到現實面，台灣電視台的商業心機之重大家都很清楚，
《米迦勒之舞》這種魔幻寓言式的東西，對時下的中學生恐怕是一大挑戰，
我懷疑他們有沒有那個耐性去弄懂裡頭的暗示與代表。
於是收視率一出，又是一個麻煩。
（可憐的求婚，不過我倒慶幸它被放到別的時段，這樣我可以一個星期看四天）


回到戲劇本身，《米迦勒之舞》確實難懂，對我而言也是如此。
我很佩服編導的勇氣，居然拿了街舞和聖經一起玩，有多少年輕人看過新約啊？
片頭那一段話，可能就讓一堆人丈二金剛摸不著頭了吧，
更別米迦勒這個天使長，光戲名就難懂了。（笑）
而且戲劇本身又結合現實與虛幻，我才剛剛看完《大智若魚》，
《米》劇又讓我體驗一次了。


HERO應該代表的是米迦勒，否則他不可能舞出那一段讓GHOST驚訝莫名的舞。
他的死或許是象徵地上爭戰的開始。

每個人都想要天堂，但只有最強的舞者才能到達天堂。
小丑令GHOST有了目標，用天堂來吸引所有有慾望的人們。
不曉得這是不是一種表徵，代表人們內心強烈的渴望。
但可以肯定的是，小丑的天堂應該不是真正的天堂，
那只是一個讓人們自相殘殺的餌。（就我的理解）
因為小丑們出現的頻道是666，看過啟示錄的人應該知道，
666這個數字的象徵就是撒但，撒但是不可能擁有天堂的，
他想擁有的是「世界」，包含了醜陋、貪婪、忌妒等等各種負面情感的人的「世界」。

當然，這一切都是我粗淺的理解，
目前才第一集，不曉得後來如何演變。

而演員們的表現...資深演員就不用說了，
年輕演員們真的要加油，尤其是寶貝，
我已經努力在感受了，可是還是感受不到她的情緒，
她比ENERGY那幾個人還青澀......


不過，劇中也有驚喜，
原來丁強爺爺也有演出。
HERO的母親居然是柯姊，
張捷小弟弟長得好快，演小阿青時看起來還青嫩呢！
主角們住的那棟房子好像是傅爺爺的家。
（以上文字看過孽子的人才能懂吧！）


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短暫的握手結束，兩人的手恐怕將永遠分開了。
「好軟的手，你不常勞動吧？」
於是御手洗笑著說：

「只要不一直握著錢，手就不會變粗。」
－－島田莊司《斜屋犯罪》

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