四把椅子劇團：遙遠的東方有一群鬼 - 舞台劇

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時間：2018.01.27 02:30PM
名稱：四把椅子劇團 遙遠的東方有一群鬼
地點：新北市藝文中心演藝廳

繼2015年的《全國最多賓士車的小鎮住著三姐妹 (和她們的 Brother) 》，四把椅子劇團
與劇作家簡莉穎於2017年底推出重寫經典計畫的第二部作品：《遙遠的東方有一群鬼》。
臺中場評價相當不錯，新北場則於2018年1月登場。挪威劇作家易卜生的作品《群鬼》，
批判當時上流社會的墮落與迂腐顢頇的宗教規範，人們盲目的堅持與跟從，最終換來扭曲
的悲劇。簡莉穎在重寫時，放大了「病」的主題，並藉由刻意安排且有限度的字幕：有時
是角色未說的想法，有時是預言或與角色動作同步，藉此調整演出節奏並切換敘事角度，
讓文字成了一把雙面刃，既可以安靜地提供資訊，將觀眾置於被排除的局外人位置；也可
以是深陷 (每個觀眾都有可能遇到的) 家庭風暴裡的沉重控訴，一刀刀的凌遲，成就了演
出的壓迫感；讓觀眾有一種究竟是在看別人還看自己的故事的錯覺與虛實交替，私認為是
非常聰明的手法。

不管是《群鬼》或《遙遠的東方有一群鬼》，雖然表面上有病的只有身染梅毒的大兒子，
但實際上每個人都有病，每個人也都沒有病，病是一種身心狀態與處事的選擇。常人所認
為的疾病往往有顯而易見的病癥與病灶，除非病已經影響到日常生活，不然鮮少看醫生吃
藥：從身體上的各種大病小病，到心理上的精神疾病都是。然而，個性的剛愎自用與孤僻
、惡性移情的家庭言語暴力與誇大的受害者心理、虛應了事敷衍且過的心態、竊竊私語與
不友善的周圍環境，其實都是 (個人或群體) 疾病的一種。在強調入世與五倫的東方儒家
文化底下，我們習慣與被教育以和為貴，相忍為國為家，表面上是維持了和平，實際上卻
是被豢養的沒了利爪與脾氣：不聽不看不聞不理，世界是如此多嬌美好！

若是硬要比較，繼承父親血統的大兒子睦久 (竺定誼飾) 是最無路可出的一角：媽媽 (姚
坤君飾) 不疼不愛，喜歡的女人被痛恨的弟弟搶走 (弟弟是在父親出軌事件發生後領養回
來的，是提醒自己做錯事的活生生的存在)。然而，我與妹妹的討論卻這樣思考：若睦久
的心理素質夠強壯，他大可不必被名為家庭的疾病所束縛。即便身體真有病痛，依舊是可
以離家闖蕩。既然無法轉別人的念，那就闢自己的路。保持距離，以策安全。藉由距離產
生美感，絕對是另一種消極卻能減少衝突的作法。因此，某種程度上，我們都被磨成了社
會化的康平 (林家麒飾)，劃好自己的保護區，選擇睜一隻眼閉一隻眼。我不確定睦久的
錄音機裡究竟有沒有昭君 (王安琪飾) 出軌的聲音，即使有，我也不認為康平會直接找睦
久發脾氣，一來是睦久根本不被他看在眼裡 (一個有病的廢人可以做什麼？)，二來是昭
君在保護區內，要管教要爭吵也是回到區內再開戰。康平是劇裡城府最深、最懂得隱藏自
己的腳色，善用童年在育幼院的生存之道，找到能跨過各種崎嶇與歪斜的情緒出口，平穩
(但或許沒那麼健康) 的在社會生存，反正健康本就是個相對詞，而非絕對。

這次的演出風格我非常喜歡：節制、簡約、銳利。雖然舞台很寬，沒什麼道具，台上也只
有四名演員，但緊繃的氛圍、角色的崩解，絲毫不覺得舞台空洞，而是不停鼓脹、挑戰臨
界值的氣球，滿滿的壓力隨時會爆。舞台上有著離觀眾很近的黑色垂簾，很暗、很窄、很
壓迫。演出多半在垂簾前，或是在垂簾開著的一小塊區域。但垂簾前方有戲時，後方也隱
約可見，藏不住秘密，環境也時時刻刻影響。加上周圍環境的嘈雜聲：屋子漏水、馬桶需
要維修等，屋內的人企圖要修復卻無法 (睦久一直在擦地板)，等不到外來的支持 (康平
叫修)，家庭人倫慘劇就發生了 (睦久砸死了母親)！

只是，這到底是誰的病、誰的問題、誰的幻想、誰的夢境？
真的是病、是問題、是幻想、是夢境嗎？

如果疾病、或問題、或惡習、或悲劇的成因是某種不正常造成的，那麼我們就回到一個大
命題：何謂正常？誰，又能判定正常呢？

後記...

過去不管是《服妖之鑑》或是《叛徒馬密的回憶錄》，因為劇本的資訊量非常龐大，導演
光要處理角色關係情節就已經很困難。雖然導演許哲彬曾經在訪問中提到，導演的工作就
是盡責的讓劇本被看見，服膺劇本進行，但看戲的我總覺得少了點導演的玩心。不過，在
《遙遠的東方有一群鬼》裡，導演的手法與模樣就比較明顯了。

最讓我佩服的還是簡莉穎的劇本，特別是我本以為字幕的選擇是導演的決定，沒想到是寫
作時就已經設定好的內容，大抵定調了整場演出的走向與呈現方式。

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