墨家鉅子萬軍無兵策天鳳的中心思想 - 布袋戲

我想要不是三弦把默蒼離這個角色寫得太突出了
我還真的不會又重新去翻了一次百子列傳 墨子

其實墨子的理論是建築在平民基礎身上的
如果你有用心去讀過墨子的書籍 會發現其實墨家是民主的啟蒙
談到墨家 要聊到在百子列傳中最天才的一本書 墨經
它是百子列傳中第一本中國古代物理學史 比希臘還要早了快五百年

墨家崇尚自然 是具有神論的思想 墨翟是魯國人是精通木匠 機關結構
要說大匠師是魯家還真的讓我去翻了翻書 其實就是把墨家拆成兩個部分來看
一個是在機關製造上面的墨家 (大匠師-墨經)
一個是在實踐墨家思想的墨家 (默蒼離-墨子)

在[兼愛][非攻]這兩個篇論說明了默蒼離這個角色的中心思想與角色塑造

在兼愛有一段話是個人認為默蒼離的中心思想

就是兼愛中十五篇的開頭

仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害，以此為事者也。」然則天下之利何也
？天下之害何也？子墨子言曰：「今若國之與國之相攻，家之與家之相篡，人之與人之相
賊，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和調，此則天下之害也。

這應該不用翻白話文也看得懂甚麼意思,所以默蒼離一直把誅魔看得比性命還要重要,不論
是誰都不能夠動搖他想要除去天下之害的這個想法,最了解怎麼把誅魔之利完成的人是他
就算是老戰友冥醫對他的不捨也要殺了他的那種悲哀,他了然於胸

這段畫面現在看了還是覺得很難過,又讓我抽了十幾張的衛生紙.

在非攻有一段話個人覺得是默蒼離這個角色對於傳人的定義

是故古之仁人有天下者，必反大國之說，一天下之和，總四海之內，焉率天下之百姓，以
農臣事上帝山川鬼神。利人多，功故又大，是以天賞之，鬼富之，人譽之，使貴為天子，
富有天下，名參乎天地，至今不廢。此則知者之道也，先王之所以有天下者也。

他不選擇北競王 因為北競王的智力雖然是有到達他的標準 但是他不具有這樣的條件
默蒼離選擇了俏如來 因為俏如來具有誅魔之利最需要的條件 發渡世大願的仁人

在三弦筆下的俏如來是可以看得到成長的 從自我懷疑到漸漸對於事情的看法有了主見
而默蒼離對他的苛求比照於天下蒼生正在面臨魔世完全開啟的危機下
其實真的也就還好而已 如果連這一點的考驗都過不了關 他就只能自己撿起來做
這就是我之前寫了默蒼離其實真的很愛俏如來的原因 因為他是被認可的傳人

我想像看到俏如來把墨狂插在默蒼離的胸口那個畫面跟對話內容
可能要用掉半盒的面紙...

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