大稻埕（偷渡甜蜜殺機總舖師心得） - 電影

不好意思又回一篇
但今天回到家才有空查書確認
想說文章已經被洗到很前面去了
也許其他版友也有興趣了解一下蔣渭水其人
畢竟我們的國民甚至高等教育之中
都甚少提及台灣歷史



我的資料來源是《百年追求：台灣民主運動的故事》
這本書分為三冊，如書名，內容就是介紹台灣三個年代爭取民主的歷史
以下引文出自台大歷史系教授陳翠蓮所著〈卷一：自治的夢想〉p.153,154

（一九二七年七月十日，台灣民眾黨組黨大會，蔣渭水與蔡培火爆發爭論，
內容較長不引，下文為書中解釋兩人爭論的原因）

「從蔣渭水的角度看，蔡培火等人面對日本政府的壓力總是委曲求全、過於
妥協，缺乏勇氣與堅持；他也批評蔡培火只顧資產階級利益，對無產階級
　全無同情之心。蔡培火對蔣渭水也有很多不滿：他不只一次抱怨蔣渭水見
　識淺薄，卻愛追求流行新思潮，以致於思想缺乏連續性、一貫性。他討厭
　蔣渭水愛出風頭、愛掌大權，即使犧牲整體利益亦在所不惜。他也批評蔣
　渭水看事不精、識人不明，蔣所推心置腹的同志，最後都反目成仇、惡言
　相向。最根本的差異是，基督徒蔡培火十分看不慣蔣渭水的風流成性、處
　處留情，痛斥他私生活混亂：

　　　我最先跟他衝突的問題就是性的問題。雖然這兩、三年來他稍有
　　　收斂，以前真是亂來。他對他的大某（元配）極其壓制，他和我
　　　去東京策動台灣議會的時候，也要公然撥工夫去訪尋他以前所有
　　　關係的日本女人。…他曾跟我講，愛慾消無時，夫妻便可離開，
　　　隨意自由選擇別人。（《蔡培火全集──日記》）

　如此『絕對不信神』、『貞操觀徹底相反』的同志，令他無法忍受。」

蔣渭水的私生活與貞操觀以今日眼光來看，
合則來，不合則去，其實是無錯之有的，
在那個不輕易和離的年代，放著元配到處尋芳的人大概也不少，
貼這段不是要破壞大家心中蔣渭水的形象，
畢竟革命領袖那種我倆沒有明天的魅力是很誘人的（誤）

不過以蔡培火這段紀錄來看，拈花惹草是有的，說蔣渭水愛把妹不為過吧，
至於能不能跟孫中山比，因為不是我的第一手研究，不敢妄言。

雖然OverRed大的語氣讓我有點嚇到，
但這也證明了我們對於這些明明才一百年前的台灣先人根本一點都不了解
如果不是前陣子剛好看了這本書，
我也不會知道歷史課本寥寥數字帶過的
「台灣文化協會創立，由林獻堂出任總理」
「台灣民報發刊」總部在東京，台灣總發行處就在蔣渭水的大安醫院隔壁
「台灣議會請願運動」歷經十五次仍然失敗，最後妥協換得了日本同意地方自治的施行
背後有著這麼多的故事。

其中參與的人們也跟所有組織一樣，
每個人對台灣的未來都有不同的想像，
從流行的大亞洲主義、社會主義到共產主義，
像地主蔡培火與來自無產階級的蔣渭水（他的父親是乩童）互看不順眼，
從一開始為了同樣的利益目標合作，
最後因理想不同而走向分裂。

日治時期的民主運動歷史其實很令人傷心，
因為就是不斷的努力、失敗、為目標吵架、再努力，偶爾被抓一下，
最後在1934年爭到了一個半套的地方自治，
過不久台籍菁英入獄的入獄、逃走的逃走，
太平洋戰爭爆發，日本無暇再管，然後戰敗就被國民黨接收……=_+

台灣就進入了一個更加匪夷所思的時代（望）

大家有興趣的話可以看看百年追求這套書，
不過閱讀過程應該不太開心就是orz

--