如果可以，你想要怎麼和這世界說再見? - 臺劇

昨天一口氣看到十二集，外加之前斷斷續續看完十三到二十，雖然沒有看的非常完整，但
卻讓我想要來聊聊這齣在台灣影視史上少見的戲劇------《出境事務所》。

「生、老、病、死」是我們必經的道路，沒有任何人可以躲開、避免。但，你有想過當你
必須和這個世界說再見的時候，你想要用什麼樣的方式謝幕嗎？我有……我曾經想過一切
從簡，不要那些繁文縟節，不要那些勞民傷財的祭儀，如果方便就海葬這樣連拜都不用拜
，如果不方便那就樹葬，塵歸塵土歸土不帶走任何東西。但，在經歷過許多次生離死別後
，我雖然還是有著這樣的想法，但卻不會再去堅持，因為有些儀式的重點不是在亡者，而
是撫慰生者。在失去至親的同時，有些儀式以及把時間拉長其實是讓生者可以轉換情緒，
接受事實。而在這些過程之中禮儀師的存在有時候是一種浮木。但當這些每天面對「出境
」的禮儀師在面對自己至親離開之時，他們一樣會驚慌失措一樣會難以接受一樣會需要其
他人的扶持。在那個時候他們一樣是喪家而不是專業的禮儀師。

《出境事務所》中不論是聖哥送走母親，大家一起送走麥笑再到曉恩送走父親，以及許許
多多的案子呈現出當人遇到至親死亡時，那個被留下來的人要如何去面對接下來各種儀式
，禮俗還有其他人的目光及閒言閒語，也帶出台灣對於「死亡」的觀念以及想法，也從許
多案例對上麥笑同性戀事件中，看到台灣對於兒子的執著在於沒有人拜以及沒有人捧斗，
也從夫妻吵架以及白髮人送黑髮人的案子中看到了夫妻不相送以及要打棺的習俗，有時候
是需要去改變是需要去通融的。這也讓我想到台灣對於早父母往生的人，他們的喪事時間
非常的短，很快就會出殯，這或許是因為不希望父母一直掛念往生者，但這樣的習俗真的
能夠讓父母親得到安慰或是慰藉嗎？從許多的案子中我們看到許許多多的生者永遠走不出
失去至親的傷悲，沒有辦法也不想和親人說再見。

或許我們從來沒有想過要怎麼面對「死亡」和「告別」這些事情。死亡一直是我們不願意
去面對的一件事情。但在這個必經的旅程中，我們不妨思考一下，當你必須和這個世界說
再見的時候，你想要如何說再見!


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