嫁妝，聘金，女人的價值 - 民視

紅蝦／彩雲／錦霞幾位長輩姑且不論，單論淑惠，家燕，惠如，芳姿，素帆幾位有固定男
友或已嫁作人婦的年輕女性。

在傳統農業＆工業社會，女子是非常廉價且好用的勞力。她們必須嫻熟各種技能讓男子外
出打拼無後顧之憂，相夫教子，包管家務，老人安養與幼兒教育（或者還需要努力生育以
維持家中日後的人力資源），在多重壓力下必須性情溫順態度恭儉，否則就是不敬不孝順
，她的龐大工作負荷都可以被視若無睹；而男子們似乎只要讓一家足夠溫飽就足夠，有三
妻四妾或在外一時迷惘，或者在外工作不順拿家人出氣都是情有可原。夫家給予媳婦的大
概就是有片屋瓦好遮天，添副碗筷能吃飯，半個床鋪可睡覺（另一半床鋪是丈夫的）。

最明顯的淑惠就不提了，她需要包辦所有家事+擔心子豪+擔心老公，有一份補教業工作要
做，現在老公的前女友生病她還要騰出心力與時間去照顧。一名好妻子不能也不該怨妒，
否則就是心胸狹隘……淑惠的苦楚可以參照SKY大寫的可憐的《孤軍媽媽——張淑惠》一
文XD

時至《嫁妝》今日，幾乎人人都能讀大學的時代（素帆算是例外），民視所演繹出的社會
仍然鼓勵這樣的價值觀。

煮菜煮得不好吃、不善家務、不能照顧臥病公婆、沒空照顧小孩、對丈夫事業沒有助益，
似乎只要有前述任何一點，就不夠資格為人婦（媳婦）。

所以素帆再勤儉持家，不能幫助拓展政治版圖，都會被錦霞嫌得不行；還是因為文學不走
政治路、甚至不住張家，才能避免與夫家的衝突。

所以就連嫁妝有兩棟房子、也有打算要自食其力找工作的芳姿也得努力學著增進廚藝。

所以哪怕家燕出外打拼早出晚歸，還是得負起家務＆照顧小孩的部分責任。（鴻展真是個
好男人沒話說，很懂得安撫母親，也無畏『男主內』街坊可能的指指點點。）

所以條件好如惠如，都要動用到大嫂的嫁妝去幫助男友家昌，因為幫助男友（未婚夫）事
業有成是女友（準妻子）的責任。

所以麗卿就算可以當貴婦還是得學著熟悉公司業務（一來幫夫二來宣示主權），東明看不
慣芳姿的一些行為都說是麗卿沒教好（好像東明都不用負教育責任XD）。

發現什麼了嗎？

台灣傳統的夫家對於嫁過來的媳婦仍然抱持強烈的『所有權』意識。
媳婦賺的錢必須供夫家用，若是接濟娘家會被說閒話，也容易讓夫家不快。
媳婦不能太常往娘家跑，會讓人有『夫家對媳婦不好』的誤會。
媳婦的時間也幾乎都得奉獻給夫家。

煮三餐＝廚師
家務＝家政婦
照顧臥病長輩＝看護
照料小孩＝幼保＆幼教

每樣都是專業技能，甚至是需要有證照的。
請個一輩子的廚師+家政婦+看護（視情況，有時需要有時不需要）+幼保幼教員，需要多
少錢？

廚師／家政婦／看護／幼保員／幼教師，去外面工作通通都是有薪水的，有休假，也有私
人時間，與東家理念不合，待遇談不攏，也可以求去。

但媳婦／人婦是不支薪的，也沒有私人時間（最好是你必須24小時ON CALL），嫁錯了人
入錯了門，想走？也沒那麼容易。

娶到一個好某，卡贏三個天公祖。這句話真的沒錯。

娶到一個像淑惠這樣的好某，就算淑惠沒帶半毛錢嫁妝來，她這十幾年（子豪起碼國中了
，起碼有十二～十三年）的付出，也早超過三百萬的嫁妝。

雙車當初嫁女兒逼溪水要拿三百萬聘金，不知當初家龍娶淑惠進門，付給淑惠娘家多少聘
金？

不過看起來淑惠沒有半個娘家人，搞不好淑惠父母雙亡，亦無手足，洪家多了這個好用的
人力，恐怕連聘金也順理成章的省了。

就連家龍拜託淑惠回家也不是因為愛，是因為『子豪不想再吃外面的便當了』＆『子豪問
起淑惠去哪裡？家龍自己不知如何解釋』（笑慘）。

愛不該是一種勒索與綁架，不是我愛丈夫愛男友愛夫家就必須做任何事。

《嫁妝》教我的事就是任勞任怨付出只會讓自己不斷掉價，不管是為愛去背債的惠如，或
是為了維繫家庭還得去照顧老公前女友的淑惠。

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