其實想寫很久了，但之前沒閒得不得了，拖到現在。
首先，我很喜歡這個舞台，就是年輕中產階級品味的房間
在戲還沒開始就預告了這個主人的背景。
簡單來說，我私自將舞台分為四區：沙發區、床區、吧台區以及廁所區
導演在這個舞台上營造畫面可以說是游刃有餘，
場面調度可以說是乾淨俐落，且巧妙地運用高低差、廁所玻璃等
讓畫面充滿變化與層次，而且幾乎空間運用平均，
雖是單一室內景卻沒有偏台的問題，這個足見導演的用心。
再來談到劇情，雖然一開始我不是很理解，
但卻是越想越有味道。
從開場一夜情急轉而下的搶匪闖入，將表面安逸與肉體慾望瓦解，
為了保命，為了生存而展開對話，
進而剝洋蔥式地挖掘出生命底層的遺憾與過往記憶，懸疑的氣氛逐漸凝聚
最後拼湊出這四個人的關係，竟密切到無可分離，這實在很有意思。
每個人多少都曾經有過：如果當時我做了另外的決定，我是不是會變成不一樣的人？
編劇將這個簡單而常見的感傷劇題材，運用宛如魔幻般地手法，
將這個人生轉捩點的假設，發揮得淋漓盡致。
雖然有人會質疑「安全毯」劇名跟情節沒有太大的關係，
但我覺得這個劇名真的是非常貼切，
「安全毯」不只是場上人物對回憶物品所充滿的依戀，
而是引伸成為一種對於「自我認同」的肯定與否，
誠如近來演出的A Number和〈醜男子〉探索科技對於自我認同帶來的衝擊
安全毯在一個超寫實的情境下，讓四個角色同時面對「我是誰？」這個哲學問題
而劇作家最具有巧思的則是，劇末眾人和解後散去，
房間主人，這個中產階級的代表卻選擇了自殺。
不知是否無心差柳柳成蔭？還是劇作家確切在傳達對於中產階級的省思
中產階級處於不上不下、這種尷尬而脆弱而位置
既不如上流社會動軋決策就掌握他人的命運，也不全如下層社會只能逆來順受
在面對自我認同的衝擊時，劇作家讓這個中產階級的形像崩毀了
好比《動物園故事》的彼得殺死基立－－而他殺死了自己。
故事看似荒謬而急促的收尾，所有人都接受了「多重自己」的存在，
是由於其餘人各自自我認同完整，唯獨他沒有「安全毯」
他無法接受改變、當自我認同崩壞時，生面就陷入無窮的黑暗與不安。
這個錯愕的結尾讓「安全毯」這個故事，
留下了難以忘懷的餘韻。
聽說這齣戲有機會再加演，也希望屆時還沒看過的朋友可以進場看看，
應該會有個特別而發人深思的看戲體驗。
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首先，我很喜歡這個舞台，就是年輕中產階級品味的房間
在戲還沒開始就預告了這個主人的背景。
簡單來說，我私自將舞台分為四區：沙發區、床區、吧台區以及廁所區
導演在這個舞台上營造畫面可以說是游刃有餘，
場面調度可以說是乾淨俐落，且巧妙地運用高低差、廁所玻璃等
讓畫面充滿變化與層次，而且幾乎空間運用平均，
雖是單一室內景卻沒有偏台的問題，這個足見導演的用心。
再來談到劇情，雖然一開始我不是很理解，
但卻是越想越有味道。
從開場一夜情急轉而下的搶匪闖入，將表面安逸與肉體慾望瓦解，
為了保命，為了生存而展開對話，
進而剝洋蔥式地挖掘出生命底層的遺憾與過往記憶，懸疑的氣氛逐漸凝聚
最後拼湊出這四個人的關係，竟密切到無可分離，這實在很有意思。
每個人多少都曾經有過：如果當時我做了另外的決定，我是不是會變成不一樣的人？
編劇將這個簡單而常見的感傷劇題材，運用宛如魔幻般地手法，
將這個人生轉捩點的假設，發揮得淋漓盡致。
雖然有人會質疑「安全毯」劇名跟情節沒有太大的關係，
但我覺得這個劇名真的是非常貼切，
「安全毯」不只是場上人物對回憶物品所充滿的依戀，
而是引伸成為一種對於「自我認同」的肯定與否，
誠如近來演出的A Number和〈醜男子〉探索科技對於自我認同帶來的衝擊
安全毯在一個超寫實的情境下，讓四個角色同時面對「我是誰？」這個哲學問題
而劇作家最具有巧思的則是，劇末眾人和解後散去，
房間主人，這個中產階級的代表卻選擇了自殺。
不知是否無心差柳柳成蔭？還是劇作家確切在傳達對於中產階級的省思
中產階級處於不上不下、這種尷尬而脆弱而位置
既不如上流社會動軋決策就掌握他人的命運，也不全如下層社會只能逆來順受
在面對自我認同的衝擊時，劇作家讓這個中產階級的形像崩毀了
好比《動物園故事》的彼得殺死基立－－而他殺死了自己。
故事看似荒謬而急促的收尾，所有人都接受了「多重自己」的存在，
是由於其餘人各自自我認同完整，唯獨他沒有「安全毯」
他無法接受改變、當自我認同崩壞時，生面就陷入無窮的黑暗與不安。
這個錯愕的結尾讓「安全毯」這個故事，
留下了難以忘懷的餘韻。
聽說這齣戲有機會再加演，也希望屆時還沒看過的朋友可以進場看看，
應該會有個特別而發人深思的看戲體驗。
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