專家指點 魏德聖「臺灣三部曲」穿越400年時空 - 電影

By Hazel
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https://stars.udn.com/star/story/10090/5216189
專家指點 魏德聖「臺灣三部曲」穿越400年時空
https://uc.udn.com.tw/photo/2021/01/29/realtime/11407585.jpg
魏德聖導演 (左起)請教翁佳音老師及林逸帆老師歷史問題。圖/米倉影業提供
2021-01-29 18:42 聯合報 記者陳建嘉/即時報導
魏德聖導演團隊傾全力打造的「臺灣三部曲」今釋出「臺灣三部曲」文史考究-臺灣史篇
影片,為呈現400年前大航海時期的臺灣樣貌,劇組找來歷史學者翁佳音老師、賴英泰老
師、林逸帆老師擔任顧問,也請來研究西拉雅語的李淑芬老師擔任語言指導老師,協力打
造史詩。魏德聖導演讚歷史學家的心是寬大的,用宏觀的角度幫助劇組,也經常被提醒:
「你們是來拍電影,不是來做學問的。」
魏德聖導演早在21年前開始創作「臺灣三部曲」劇本,更花了2、3年時間研讀史料,他說
:「荷蘭時期的臺灣有趣在於,西拉雅人、漢人、荷蘭人三方的交會,是東西方文化的衝
擊和融合。」「臺灣三部曲」的工作人員也必須熟知歷史背景,要在短時間內消化如此龐
大的資訊相當不容易,劇組為此特別成立了「田野組」,專門彙整歷史資料,除了歷史文
獻參考,也找到歷史學者加入。
魏德聖導演說:「我們拍漢人海盜,那他們穿什麼呢?史料中有明朝的服飾,但是在海上
拼搏的海盜,不會是儒生或老百姓的樣子,他們也會遇到荷蘭人、日本人等等,各種文化
的碰撞融合,這都是我們在拍攝時要去思考的。」為此,團隊多年前主動聯繫中研院的荷
蘭、西班牙及明鄭時期的臺灣史專家翁佳音老師,幫助建構「臺灣三部曲」的世界觀。
談起參與「臺灣三部曲」的心情,翁佳音老師說:「我們這些歷史學家,常常講故事大家
都睡著,如果有一個電影導演跟學術界合作,互相對話,希望把歷史的思想、美妙之處及
悲劇透過電影讓大家看見,去想我們臺灣的過去是怎樣,所以我也非常願意幫忙魏導。」
不過要還原400年前的臺灣不容易,不管是器物或是生活方式,都只能從資料中參考,但
電影在尊重史實同時,也有創作空間,翁佳音老師時常提醒大家:「只要大歷史方向不要
錯誤,不要鑽牛角尖,你們是拍電影的,可以在一定範圍內去發揮想像力,戲劇才會好看
。」
魏德聖導演也說:「創作一定要站在當時人的環境去思考,這是第一要件,也要體諒人物
的生活背景。」他在寫不同的角色時,會站在不同人物的角度去思考,「寫劇本就像在體
驗不同時代的生活,我穿越時空變成另一個人,這個創作過程雖難,但對我來說是一種美
妙的享受」。
賴英泰、林逸帆老師是翁佳音老師的學生,賴英泰老師提到:「回頭看17世紀,是一個很
寬闊的時代,在那個時代,臺灣的豐富度和多樣性很多,如果可以把這部分拍出來,這是
我期望這部片可以達到的目標。」林逸帆老師則說,為「臺灣三部曲」進行資料收集時,
仍有許多史料未記載的空白之處,但她感性表示:「由魏導和魏導的團隊,來進行填補或
是美好的想像,我覺得這也是美好的結果。」
協助劇組進行西拉雅語教學的李淑芬老師也說:「我很榮幸這輩子參與臺灣三部曲,真是
三生有幸,讓大家知道西拉雅族還是存在,透過這個作品更認同自己的身份。」
「臺灣三部曲」透過3個族群、3個視角呈現400年前的臺灣,電影預計今年8月開拍,目前
高雄南星計畫區及大鵬灣的主場景搭建中,由於電影聚焦大航海時代,也將有不少船戲,
劇組也在進行造船的設計,包括商船、快艇及戎克船都將在片中呈現。
https://uc.udn.com.tw/photo/2021/01/29/realtime/11407586.jpg
賴英泰 (左起)老師與翁佳音老師為「臺灣三部曲」找資料。圖/米倉影業提供
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佛沒說小乘、大乘。上座部佛教馬哈希尊者帝釋所問經講記77頁拆穿假佛法大乘的騙局。
上座部佛教明昆《南傳菩薩道》是真釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘是假菩薩成佛之道
妙法蓮華經、華嚴經、心經、金剛經、梵網經(菩薩戒)、圓覺經、楞嚴經是大乘假佛經。
阿彌陀佛 藥師佛 大日如來是大乘假佛 觀世音 維摩詰 龍樹 地藏王是大乘假菩薩
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html
上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛
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專家指點 魏德聖「臺灣三部曲」穿越400年時空
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2021-01-29 18:42 聯合報 記者陳建嘉/即時報導
魏德聖導演團隊傾全力打造的「臺灣三部曲」今釋出「臺灣三部曲」文史考究-臺灣史篇
影片,為呈現400年前大航海時期的臺灣樣貌,劇組找來歷史學者翁佳音老師、賴英泰老
師、林逸帆老師擔任顧問,也請來研究西拉雅語的李淑芬老師擔任語言指導老師,協力打
造史詩。魏德聖導演讚歷史學家的心是寬大的,用宏觀的角度幫助劇組,也經常被提醒:
「你們是來拍電影,不是來做學問的。」
魏德聖導演早在21年前開始創作「臺灣三部曲」劇本,更花了2、3年時間研讀史料,他說
:「荷蘭時期的臺灣有趣在於,西拉雅人、漢人、荷蘭人三方的交會,是東西方文化的衝
擊和融合。」「臺灣三部曲」的工作人員也必須熟知歷史背景,要在短時間內消化如此龐
大的資訊相當不容易,劇組為此特別成立了「田野組」,專門彙整歷史資料,除了歷史文
獻參考,也找到歷史學者加入。
魏德聖導演說:「我們拍漢人海盜,那他們穿什麼呢?史料中有明朝的服飾,但是在海上
拼搏的海盜,不會是儒生或老百姓的樣子,他們也會遇到荷蘭人、日本人等等,各種文化
的碰撞融合,這都是我們在拍攝時要去思考的。」為此,團隊多年前主動聯繫中研院的荷
蘭、西班牙及明鄭時期的臺灣史專家翁佳音老師,幫助建構「臺灣三部曲」的世界觀。
談起參與「臺灣三部曲」的心情,翁佳音老師說:「我們這些歷史學家,常常講故事大家
都睡著,如果有一個電影導演跟學術界合作,互相對話,希望把歷史的思想、美妙之處及
悲劇透過電影讓大家看見,去想我們臺灣的過去是怎樣,所以我也非常願意幫忙魏導。」
不過要還原400年前的臺灣不容易,不管是器物或是生活方式,都只能從資料中參考,但
電影在尊重史實同時,也有創作空間,翁佳音老師時常提醒大家:「只要大歷史方向不要
錯誤,不要鑽牛角尖,你們是拍電影的,可以在一定範圍內去發揮想像力,戲劇才會好看
。」
魏德聖導演也說:「創作一定要站在當時人的環境去思考,這是第一要件,也要體諒人物
的生活背景。」他在寫不同的角色時,會站在不同人物的角度去思考,「寫劇本就像在體
驗不同時代的生活,我穿越時空變成另一個人,這個創作過程雖難,但對我來說是一種美
妙的享受」。
賴英泰、林逸帆老師是翁佳音老師的學生,賴英泰老師提到:「回頭看17世紀,是一個很
寬闊的時代,在那個時代,臺灣的豐富度和多樣性很多,如果可以把這部分拍出來,這是
我期望這部片可以達到的目標。」林逸帆老師則說,為「臺灣三部曲」進行資料收集時,
仍有許多史料未記載的空白之處,但她感性表示:「由魏導和魏導的團隊,來進行填補或
是美好的想像,我覺得這也是美好的結果。」
協助劇組進行西拉雅語教學的李淑芬老師也說:「我很榮幸這輩子參與臺灣三部曲,真是
三生有幸,讓大家知道西拉雅族還是存在,透過這個作品更認同自己的身份。」
「臺灣三部曲」透過3個族群、3個視角呈現400年前的臺灣,電影預計今年8月開拍,目前
高雄南星計畫區及大鵬灣的主場景搭建中,由於電影聚焦大航海時代,也將有不少船戲,
劇組也在進行造船的設計,包括商船、快艇及戎克船都將在片中呈現。
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佛沒說小乘、大乘。上座部佛教馬哈希尊者帝釋所問經講記77頁拆穿假佛法大乘的騙局。
上座部佛教明昆《南傳菩薩道》是真釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘是假菩薩成佛之道
妙法蓮華經、華嚴經、心經、金剛經、梵網經(菩薩戒)、圓覺經、楞嚴經是大乘假佛經。
阿彌陀佛 藥師佛 大日如來是大乘假佛 觀世音 維摩詰 龍樹 地藏王是大乘假菩薩
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