專訪楊雅喆導演:《血觀音》 - 電影
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By Margaret
at 2017-12-24T22:09
at 2017-12-24T22:09
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新聞網址:https://goo.gl/Ed8F8J
專訪楊雅喆導演:《血觀音》裡,最恐怖的殺人方式是「見死不救」
甫因2017年11月底在金馬獎奪得最佳影片獎、女主角與女配角甚至最佳觀眾票選獎的電影
《血觀音》,隨著金馬效應一起上映,不到一個月的時間,成本四千萬的《血觀音》已經
贏得近八千萬台幣票房,逆勢成為年度台灣十大賣座台片第三名,緊追在第一名賣座破億
的《紅衣小女孩2》與八千五百萬票房《吃吃的愛》之後,很有機會成為年度賣座第二的
國片。《血觀音》故事描述惠英紅所飾演的將軍遺孀為求生存,對外在政商名流之中當起
白手套,對內又以愛之名對兩位「女兒」(吳可熙、文淇)極盡控制之能事。
「以愛之名可以作很多壞事」楊雅喆導演如是說。「片中角色會以交流情感的各種方式來
操控一切。其實厲害的政治人物都會用類似的手段來愚弄人民,講愛,講正能量的屁話來
粉飾。」例如在《血觀音》中牽扯到炒地皮的兇殺案無法偵破(最後的證人林翩翩死掉了
),棠夫人於是辦了一場冥婚來讓「為了愛企圖私奔後來死掉」的林翩翩「人生圓滿」。
楊雅喆說,活久一點就會逐漸看透那只是既得利益者慣用的其中一個步驟:「既然兇殺案
找不到兇手,那我們就來辦一個冥婚,讓悲劇擁有一個幸福的結局。而棠夫人口中所謂『
愛,是世界上最重要的事』其實只是太好用來轉移輿論焦點的幌子。」
電影裡最詭異邪門的冥婚橋段,楊雅喆刻意讓溫貞菱笑得花枝亂顫。但為何讓一個已死之
人活生生的現身?導演說「這是棠真內心的投射。鬼不會笑,但棠真覺得帶著面具的紙娃
娃在笑她,所以笑聲特別淒厲驚悚。」
之所以會寫出這麼異色又暗黑的劇本,楊雅喆透露是因為不想再跟著這幾年以來的「台片
小清新潮流」起鬨(電影裡還用小應飾演自稱「淫海小清流」的名號直接反諷)。而電影
中長得最清純也最清流的文淇,則注定會翻轉觀眾的認知。
尤其提及到已得到金馬獎最佳女配角文淇所飾演的「棠真」角色時,那場在醫院裡,對温
貞菱所飾演的林翩翩見死不救的「得獎場」戲碼,楊雅喆導演更是表達「在《血觀音》裡
,最恐怖的殺人方式就是『見死不救』。我認為活生生地看著一個人死掉,跟關掉她的氧
氣筒、或拿枕頭悶死一個人,甚至拿刀拿槍殺人比起來,後面這些都是有腎上腺素飆升起
來就可以做到的,那些殺人法都很容易。可是,要在理智很清楚的狀態之下冷靜地見死不
救,是最難的。」
「人就是很難做到有能力救人時卻見死不救的事。如果你不救,那你就是比拿刀砍人的人
還狠了。所以真真最後已經成為一個比她阿嬤更狂、更厲害的角色了。」楊雅喆導演更說
,為了強調那一場棠真黑化的戲,他告訴惠英紅:「妳站在門口看,因為妳也想要下手,
畢竟翩翩知道殺手是誰,如果說出來就糟了。結果看到棠真竟然看著翩翩死掉的場面,妳
就做出一個有點被嚇到、但是又對真真投以『青出於藍而勝於藍』和『幹得好!』的讚許
表情,給棠真一個精神上的支持!」
不論是教唆殺人或借刀殺人,惠英紅飾演的棠夫人,她最會的就是殺人不見血。而且棠夫
人什麼東西都可以當作籌碼。導演說:「故事裡面,惠英紅準備了一件性感內衣,準備把
女兒獻給警察。」我們知道在片中,棠寧不只一次受母之命在做那些公主命丫鬟身的事,
一場一家三口吃飯的戲,棠寧還跟棠真說,媽媽還曾經把她帶到香港跟一個富豪公子哥睡
了一個禮拜,連女兒的利用價值都要消耗殆盡。就是這份無所不用其極的世代剝削殘酷吃
相,才讓觀眾逐漸看清楚棠夫人外貌端莊貴氣的樣子其實都是表象。「或許大家都可以設
身處地去想一下,如果今天,你們家裡有養一隻狗,父母叫狗狗小白痴,然後叫你大白癡
,這究竟是一份親密?還是帶有貶意?」在電影的設定之中,導演更狠:「棠寧自己很清
楚,母親愛小白癡還比愛自己多。」
「母女之間就是會有很多這種模糊的互動地帶。」導演說,「一般家庭之間家人的相愛或
相吵或許都是我們可以理解程度的那種愛法跟吵法。可是,牽扯到越多利益程度的家庭成
員之間,他們會變複雜。尤其如果母親的生命經歷很複雜的話,她可能會把自己經歷過的
苦,再次加諸在女兒身上。」棠夫人是香港來的舞小姐,或許她會覺得自己也是這樣子一
路走過來的,女兒為什麼不行?
「我以前唸書時修習過法國哲學,法國哲學第一件事情就是教你『一個人要自由,就是要
先看清楚自己是怎樣一個獨立的個體,不是附庸在父母、社會、政黨或國家底下』,先瞭
解自己是誰,然後才能得到自由。可是在東方,在偉大的孔子思想教育體系底下,卻都是
在教你《三字經》或《弟子規》,教我們要服從長輩,或者是『天下無不是的父母』,『
長輩都是為你好』,甚至『你以後就會感謝你的師長』。我們不去思考獨立的個體這件事
的。而總歸的來講,《血觀音》這部片最反對的,就是這件事情。」這次,楊雅喆終於把
之所以創作這部電影的意圖,坦承地說出。
「我們現在或許已經不體罰小孩子了,可是現代人取代之的,可能是會用情緒勒索小孩。
孩子如果沒有選擇,就不會有自由。」作為台灣影壇中的中堅份子導演,青壯世代的楊雅
喆,用《血觀音》講一個「鬼大人會養出鬼小孩」的寓言故事,勸世式的呼籲大人們不要
再執迷著用各種方法行世代剝削之實。從這一點看來,其實拍出《血觀音》這麼一個恐怖
故事的他,很溫柔。
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專訪楊雅喆導演:《血觀音》裡,最恐怖的殺人方式是「見死不救」
甫因2017年11月底在金馬獎奪得最佳影片獎、女主角與女配角甚至最佳觀眾票選獎的電影
《血觀音》,隨著金馬效應一起上映,不到一個月的時間,成本四千萬的《血觀音》已經
贏得近八千萬台幣票房,逆勢成為年度台灣十大賣座台片第三名,緊追在第一名賣座破億
的《紅衣小女孩2》與八千五百萬票房《吃吃的愛》之後,很有機會成為年度賣座第二的
國片。《血觀音》故事描述惠英紅所飾演的將軍遺孀為求生存,對外在政商名流之中當起
白手套,對內又以愛之名對兩位「女兒」(吳可熙、文淇)極盡控制之能事。
「以愛之名可以作很多壞事」楊雅喆導演如是說。「片中角色會以交流情感的各種方式來
操控一切。其實厲害的政治人物都會用類似的手段來愚弄人民,講愛,講正能量的屁話來
粉飾。」例如在《血觀音》中牽扯到炒地皮的兇殺案無法偵破(最後的證人林翩翩死掉了
),棠夫人於是辦了一場冥婚來讓「為了愛企圖私奔後來死掉」的林翩翩「人生圓滿」。
楊雅喆說,活久一點就會逐漸看透那只是既得利益者慣用的其中一個步驟:「既然兇殺案
找不到兇手,那我們就來辦一個冥婚,讓悲劇擁有一個幸福的結局。而棠夫人口中所謂『
愛,是世界上最重要的事』其實只是太好用來轉移輿論焦點的幌子。」
電影裡最詭異邪門的冥婚橋段,楊雅喆刻意讓溫貞菱笑得花枝亂顫。但為何讓一個已死之
人活生生的現身?導演說「這是棠真內心的投射。鬼不會笑,但棠真覺得帶著面具的紙娃
娃在笑她,所以笑聲特別淒厲驚悚。」
之所以會寫出這麼異色又暗黑的劇本,楊雅喆透露是因為不想再跟著這幾年以來的「台片
小清新潮流」起鬨(電影裡還用小應飾演自稱「淫海小清流」的名號直接反諷)。而電影
中長得最清純也最清流的文淇,則注定會翻轉觀眾的認知。
尤其提及到已得到金馬獎最佳女配角文淇所飾演的「棠真」角色時,那場在醫院裡,對温
貞菱所飾演的林翩翩見死不救的「得獎場」戲碼,楊雅喆導演更是表達「在《血觀音》裡
,最恐怖的殺人方式就是『見死不救』。我認為活生生地看著一個人死掉,跟關掉她的氧
氣筒、或拿枕頭悶死一個人,甚至拿刀拿槍殺人比起來,後面這些都是有腎上腺素飆升起
來就可以做到的,那些殺人法都很容易。可是,要在理智很清楚的狀態之下冷靜地見死不
救,是最難的。」
「人就是很難做到有能力救人時卻見死不救的事。如果你不救,那你就是比拿刀砍人的人
還狠了。所以真真最後已經成為一個比她阿嬤更狂、更厲害的角色了。」楊雅喆導演更說
,為了強調那一場棠真黑化的戲,他告訴惠英紅:「妳站在門口看,因為妳也想要下手,
畢竟翩翩知道殺手是誰,如果說出來就糟了。結果看到棠真竟然看著翩翩死掉的場面,妳
就做出一個有點被嚇到、但是又對真真投以『青出於藍而勝於藍』和『幹得好!』的讚許
表情,給棠真一個精神上的支持!」
不論是教唆殺人或借刀殺人,惠英紅飾演的棠夫人,她最會的就是殺人不見血。而且棠夫
人什麼東西都可以當作籌碼。導演說:「故事裡面,惠英紅準備了一件性感內衣,準備把
女兒獻給警察。」我們知道在片中,棠寧不只一次受母之命在做那些公主命丫鬟身的事,
一場一家三口吃飯的戲,棠寧還跟棠真說,媽媽還曾經把她帶到香港跟一個富豪公子哥睡
了一個禮拜,連女兒的利用價值都要消耗殆盡。就是這份無所不用其極的世代剝削殘酷吃
相,才讓觀眾逐漸看清楚棠夫人外貌端莊貴氣的樣子其實都是表象。「或許大家都可以設
身處地去想一下,如果今天,你們家裡有養一隻狗,父母叫狗狗小白痴,然後叫你大白癡
,這究竟是一份親密?還是帶有貶意?」在電影的設定之中,導演更狠:「棠寧自己很清
楚,母親愛小白癡還比愛自己多。」
「母女之間就是會有很多這種模糊的互動地帶。」導演說,「一般家庭之間家人的相愛或
相吵或許都是我們可以理解程度的那種愛法跟吵法。可是,牽扯到越多利益程度的家庭成
員之間,他們會變複雜。尤其如果母親的生命經歷很複雜的話,她可能會把自己經歷過的
苦,再次加諸在女兒身上。」棠夫人是香港來的舞小姐,或許她會覺得自己也是這樣子一
路走過來的,女兒為什麼不行?
「我以前唸書時修習過法國哲學,法國哲學第一件事情就是教你『一個人要自由,就是要
先看清楚自己是怎樣一個獨立的個體,不是附庸在父母、社會、政黨或國家底下』,先瞭
解自己是誰,然後才能得到自由。可是在東方,在偉大的孔子思想教育體系底下,卻都是
在教你《三字經》或《弟子規》,教我們要服從長輩,或者是『天下無不是的父母』,『
長輩都是為你好』,甚至『你以後就會感謝你的師長』。我們不去思考獨立的個體這件事
的。而總歸的來講,《血觀音》這部片最反對的,就是這件事情。」這次,楊雅喆終於把
之所以創作這部電影的意圖,坦承地說出。
「我們現在或許已經不體罰小孩子了,可是現代人取代之的,可能是會用情緒勒索小孩。
孩子如果沒有選擇,就不會有自由。」作為台灣影壇中的中堅份子導演,青壯世代的楊雅
喆,用《血觀音》講一個「鬼大人會養出鬼小孩」的寓言故事,勸世式的呼籲大人們不要
再執迷著用各種方法行世代剝削之實。從這一點看來,其實拍出《血觀音》這麼一個恐怖
故事的他,很溫柔。
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By Victoria
at 2017-12-25T19:04
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By Charlotte
at 2017-12-30T15:13
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By Puput
at 2018-01-01T08:45
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By Doris
at 2018-01-05T10:55
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By Jessica
at 2018-01-06T10:36
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By Ina
at 2018-01-11T06:52
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By Dora
at 2018-01-13T14:51
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By Daniel
at 2018-01-13T22:48
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By Olive
at 2018-01-15T13:27
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By William
at 2018-01-17T22:27
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By Michael
at 2018-01-20T21:46
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By Eartha
at 2018-01-22T01:04
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By Charlie
at 2018-01-26T18:00
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By George
at 2018-01-28T12:04
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By Brianna
at 2018-02-02T03:19
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By Tom
at 2018-02-04T20:42
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By Noah
at 2018-02-06T07:28
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By Anonymous
at 2018-02-09T00:13
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By Frederic
at 2018-02-12T03:37
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By Hamiltion
at 2018-02-16T13:38
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By Victoria
at 2018-02-21T06:39
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By Hazel
at 2018-02-24T01:31
at 2018-02-24T01:31
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By Elizabeth
at 2017-12-24T21:54
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By Franklin
at 2017-12-24T21:52
at 2017-12-24T21:52
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By Robert
at 2017-12-24T21:49
at 2017-12-24T21:49
與神同行 和 大娛樂家
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By Dinah
at 2017-12-24T21:44
at 2017-12-24T21:44
與神同行-人生的審判
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By Barb Cronin
at 2017-12-24T21:21
at 2017-12-24T21:21