影音文化資產數位典藏的省思 - 紀錄片

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根據媒體報導，金鐘獎得主何蘇秋女士之獨子、同樣是紀錄片導演的何湛然先生，於北京
不幸病危。由於經濟方面的窘困，何蘇秋女士不得不將典藏千餘卷的紀錄片出售，以籌措
愛兒的高額醫藥費。根據看過影音紀錄片段的中研院文哲所李豐楙研究員表示，這批紀錄
片主題涵蓋台灣漢人與原住民信仰文化，是相當珍貴的影像典藏。


原本在國小任教的何蘇秋女士，於46歲那年憑藉一股希望保存原住民與民俗文化的熱情，
開始了紀錄片的拍攝生涯，並且於1987到2000年間五度獲得金鐘獎的肯定。但是，近年來
由於經濟不景氣，紀錄影像事業難以為繼，使得何蘇秋女士不得不結束他的工作室租約，
將所有紀錄片檔送到新店自家住屋保存。但是山區潮濕，這批影音也已經開始受潮，十分
堪慮。

儘管原住民紀錄片本身，很可能蘊含有隱藏的殖民階序或是倫理問題。但是這批影音卻仍
然保留了原住民與台灣漢人、乃至於中國少數民族社會快速變遷時刻的珍貴紀錄。而更
令人心驚的是，這批影音在數位世界中，幾乎找不到任何位置，沒有youtube、更沒有網頁
。如果不是媒體報導這則社會新聞，我對於何蘇秋女士的生平、或是他的名作「高山之旅
」，也將一無所悉。

我們並不確定如學術單位或是數位典藏與數位學習國家型科技計畫，是否真有能力在短期
內籌措120萬新台幣的醫藥費用，將這批影帶買下以解除何蘇秋女士的燃眉之急。但從水平
思考角度出發，或許我們可以說服、鼓勵具有公益精神的企業界或基金會，先行購入這批
影帶、協助何家能夠走出困境，之後國家型計畫或學術單位可再以公開徵選計畫模式，透
過數位典藏與數位學習國家型科技計畫多年執行經驗，將這批影音進行數位典藏、作為全
民資產。


在台灣正準備高唱文化立國、靠創意產業與設計開創經濟新前景的時刻，看到老一輩、無法轉型的文化人孤苦無依的景況，委實令人感到不捨。在寒風中，何蘇秋女士事件以悲劇起始，是否能以喜劇結尾？考驗著台灣社會對於文化事業的寬容、與對人性的悲憫。

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