思沙龍-你可能不知道的台灣〈系列二〉 - 台灣

龍應台文化基金會推出

思 沙 龍

2009你可能不知道的台灣〈系列二〉


2009年2月28日(六) 在昏暗裡，燈突然亮了──台灣的政治覺醒

講者 侯孝賢 導演

主持 龍應台 作家

1230－1530 放映電影 〔悲情城市〕 導演：侯孝賢

1945年台灣光復，九份林家四兄弟，老大繼承父業做流氓，老二被日本徵調到
南洋打仗一去不回，老三從南洋回來卻發瘋了，老四因為耳聾不必當兵以攝影為
業。1947年2月27日警察因查緝私煙，打死一婦人，「二二八事件」爆發，整
個城市悲情不止…。本片獲義大利威尼斯影展「金獅獎」。

1530—1730 沙龍

曾經是絕對的禁忌，禁忌打開了，又成為政治權力爭奪的籌碼，但是社會愈成熟，
禁忌就愈少。在「悲情城市」這里程碑的影片二十週年的時候，我們沈靜回首，
看自己的少年時期，也看台灣社會的一路走來。


2009年3月21日(六) 我美，我年輕，我徬徨──台灣的愛情探索

講者 林青霞 演員

主持 龍應台 作家

1330－1530放映 電影〔窗外〕 導演：宋存壽 （在台灣首度放映）

高中女生江雁容自幼缺乏父母的關愛，卻觸犯社會禁忌，愛上了自己的老師，面
對愛情、家庭、社會三邊的矛盾衝突，該如何抉擇…。

本片是林青霞的銀幕處女作，她以清麗可人的高中生角色，開啟了演藝生涯，也
帶動其後文藝愛情電影的高潮。但由於長達35年的版權糾紛，終使本片始終無
緣在台公開放映。

1530—1730 沙龍

七０年代，瓊瑤的愛情小說和改編的電影風靡台灣，塑造了一整代人的「愛情
觀」。是什麼樣的歷史和文化背景使「不食人間煙火」的文藝愛情當道，使「二
秦二林」成為主流電影的代名詞？演出「窗外」的林青霞當年是一個十九歲的高
中生，三十六年之後，她以成熟的智慧回首當年的自己和台灣。


2009年4月11日（六）清貧，卑微，掙扎著長大──台灣的城鄉成長

講者 黃春明 作家

主持 龍應台 作家

1330－1530 放映 電影〔兒子的大玩偶〕導演：侯孝賢、曾壯祥、萬仁

《兒子的大玩偶》是以黃春明的小說為本的三段式電影，從小人物的生活，描述
50、60年代，台灣從農業社會轉型工商社會所面臨的衝擊和價值挑戰。本片在
當時曾遭密告，指片中貧窮落後的畫面有礙台灣「國際形象」，引發爭議。後經
輿論力挺，逃脫被剪命運，使創作理念得以完整保存，是「台灣新電影」時代一
個重要註腳。

1530—1730 沙龍

「鄉土」，在何時變成了一個飽含政治撞擊力的名詞？鄉土本來的面貌，又是什
麼？在台灣經濟起飛之前和之後，鄉土發生了什麼事情？「海角七號」裡討喜的
人物，在黃春明寫實卻又悲憫的筆下，曾有不同的呈現。從「兒子的大玩偶」到
「海角七號」，台灣的城鄉走過一條長長的曲折路。

活動地點 台北中山堂光復廳（台北市延平南路98號）

報名資訊

電話:(02) 3322-4907 傳真:(02) 3322-4918 網路: http://www.civictaipei.org

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