悲情城市 吳寬榮 - 台灣

電影後段是取材自鹿窟事件，所以可以推論人物設定應該有參考呂赫若。
在《煮海時光》書中白睿文有和侯孝賢談到這幾個左派知識份子，很有趣
我引用一下：

白：那時候有多少二二八的真人真事，放進電影的創作？
侯：有啊，最初看過一本叫《二二八真相》，是一個記者寫的。除了那本，
　　基本上是沒書的。我們那時候要找報紙資料，然後去問，去訪問一些
　　人，但大部份人都不太講；後來我用了「鹿窟事件」——那其實是再
　　晚一點的「白色恐怖」了。（P.162）

白：《悲情城市》的四位有點左派傾向的知識份子，是個很有趣的組合。
　　……（省略）……因為他們跟林家有一點距離，能不能談談這四位知
　　識份子在電影的位置。您把他們當作社會的良知嗎？還是通過他們，
　　帶一點反諷的眼光？
侯：他們有點像我看的那本《二二八真相》，裡面的那個記者，就是張大
　　春，他的腔調就是從大陸來的。詹宏志這種就是台灣去大陸很久又來
　　來回回的。吳念真跟謝俊材這種比較是在這邊，講的都是閩南語。這
　　種知識份子，那時代都有一些左傾；台共很早就有，二二八的時候，
　　謝雪紅他們才逃到大陸的。但是地下黨是比較後來的。我感覺自己還
　　是比較傾向素樸的左派，類似好大不平的這種。
白：他們與林家不同，可以提供一個不同的視角吧？
侯：主要是辛樹芬他哥哥嘛。後來很激烈在鹿窟的這條線，就是她哥哥的
　　朋友，她哥哥就跟林家的梁朝偉很要好。我其實最早的設計不是這個
　　林家老四，是老二，一個左派的社會主義者，電影裡沒出現的失蹤的
　　老二，是電線的維修巡察員，常常騎單車載他大哥的女兒阿雪，從小
　　就給她看舊俄小說。是這個（左派）傳統，有這樣延伸過來的東西。
　　你說我很早就對社會主義關懷嗎？或者左的這種傾向嗎？完全不知道。
　　那時候也沒看《資本論》什麼，我不是從思想上對這種價值的嚮往，
　　然後去看很多書，完全沒有。
　　我感覺是民間，我是老百姓，完全民間，一直在民間混。所以民間這
　　個東西是又順又反的，好像都是順民，但不滿起來就是不滿，會有一
　　種反抗，那就很自然的站在社會主義的這種角度。陳映真他們，都思
　　想很強，我沒有這種思想體系，只是對人的感覺，對弱小（關注），
　　可能就是成長期，看很多武俠小說好打架，好打不平之類，慢慢累積
　　的。……（P.168-P.169）

我覺得有趣的是，侯導在整段訪談提了許多文人和文本，其中包括陳映真
的小說和藍博洲的報導文學，但最特別的是《二二八真相》這本書。在尚
未完全民主化的當時，沒有官方調查「真相」，一本沒有正式發行的書和
大多數人不敢講的訪談就是電影背後的史料。


※ 引述《solomn (九米)》之銘言：
: 標題: [問題] 悲情城市 吳寬榮
: 時間: Wed Jun 7 19:18:07 2017
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: 電影「悲情城市」後段
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: 梁朝偉的大舅「吳寬榮」
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: 是知識份子，教書
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: 好像是組讀書會看禁書
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: 後來為躲避政府的追緝，逃到山區內寮
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: 募集資金做印刷什麼，給民眾教育
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: 請問吳寬榮大概是對應到哪些真實的歷史人物事蹟
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: 謝謝
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