憤怒的菩薩不憤怒呀 - 臺劇

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原本看到標題,自然聯想到228,生靈塗炭,菩薩都憤怒了。結果居然是推理劇。生活在
我們這個時空的想法和作者要表達的應該差距很大,版友說這書是1962年出版的,那時候
白色恐怖,黑名單正當時,不過人總是這樣,身處厄困時不覺非常痛苦,而是要處理柴米
油鹽生活事,但聽到別人的事情都會腦補。幕後花絮主角說到接演本劇是因為想到當年的
人也是一樣在生活,我從這部劇裡看到光復初期天也一樣是藍的,人也要找工作,吃飯,
打屁,推托,靠關係。難得有那時代的故事沒有太多悲情,就是一個時空背景,至少接收
大員態度還不算太壞。比較好奇就是這部片看得出來背景花很多精力,就算是遠景也有人
力車在走,海報也很認真,有個海報寫慶祝光復,武漢在台同鄉會,那個應該是看到一張
有名照片,在武漢慶祝勝利,上面有臺灣同鄉會來的靈感吧,總共才四集,應該很難回收
,公視又打出一計漂亮安打喔

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All Comments

Carol avatarCarol2018-08-28
陳舜臣是在日本寫作出版的,他一生只有戰後短暫的回
台灣一年
所以他不曾在台灣經歷白色恐怖
John avatarJohn2018-08-31
陳舜臣在台灣待了3年左右喔 1946年2月~1949年10月
Olivia avatarOlivia2018-09-05
所以他本人有經歷過二二八那段時期
Una avatarUna2018-09-08
修正一下:1949年10月是他回到日本的時間
Harry avatarHarry2018-09-08
《半路上》有一兩章 就是談二二八事件和之後的白恐
Edith avatarEdith2018-09-12
他接觸的人或認識的親朋好友 也有死在228或白色恐怖
Oliver avatarOliver2018-09-14
原來喔,因為我查日本那邊是說他1948年回台在新莊
中學擔任英文老師,隔年返日
Oliver avatarOliver2018-09-16
我覺得很悲情啊 輝銘因為沒有中國經歷背景找不到工
Victoria avatarVictoria2018-09-16
作 彩琴的爸爸戰時因兒子去抗日要討好日本人 光復後
Doris avatarDoris2018-09-19
要討好國軍 景維陸宙就不用說了 而且看似清明的結尾
Faithe avatarFaithe2018-09-21
卻是風雨欲來前的寧靜 導演用側面手法呈現悲情 我反
而覺得更心酸
Dorothy avatarDorothy2018-09-21
想想鄉音很重的葉中校 整個過程沒事就拔槍嚇人 看起
來很可笑 但是最後暗示他的結局不覺得不寒而慄嗎?
Faithe avatarFaithe2018-09-22
來接管的人都是這種 衝突絕對少不了 看他跟劉所長的
Elvira avatarElvira2018-09-23
互動便知 暗示著外來統治者跟本土的衝突 只是沒演出
來全部給你看而已
Joe avatarJoe2018-09-25
這裡面應該還有灣生的悲情,只是被縮到最小化了
Dora avatarDora2018-09-26
可以問問在哪裡看嗎?沒看到首播
Genevieve avatarGenevieve2018-09-30
公視+
Freda avatarFreda2018-10-03
公視+ 會員就可以看
Joseph avatarJoseph2018-10-07
拍攝手法喜劇化了 但如果仔細想想台灣史很悲哀
Kyle avatarKyle2018-10-10
世界上哪一國的歷史不悲傷@@
Jack avatarJack2018-10-13
公視+只要有臉書帳號就可以看了XD
Ethan avatarEthan2018-10-14
哦哦!讚!
Rae avatarRae2018-10-14
菩薩
Olga avatarOlga2018-10-16
@yesapple 世界上有哪個國家/地方被別的語言與文化
Ingrid avatarIngrid2018-10-17
的兩個政權連續統治過兩次?有多少地方像台澎金馬有
Eartha avatarEartha2018-10-17
實質政府控制卻不能被稱作國家?除了以漢人角度,用
Mason avatarMason2018-10-21
原住民角度來看,這土地家難道不比其他地區更悲傷?
Donna avatarDonna2018-10-22
*這塊土地