想當初在還沒進斬魔前，我對小鶴的評價高東山不少，想不到斬魔之後，兩人
的評價發生黃金交叉，小鶴跟東山(還有亦雲)幾乎同時進霹靂，小鶴的卻塵思
跟飄渺月不得我緣(三足天我覺得鶴白丁寫最好)，但相較東山的藏魂家族，高
下立判。
而萬界扣掉玄氏兄弟，我認為最出彩是應無騫，那種陰狠毒辣，嘴賤無雙，能
對上三本柱絕處逢生，比起崇玉旨，無騫的機變更為出色，不過最能代表小鶴
的，當屬聖司，聖司明顯具有小鶴的個人特色──抽離視角。
這種視角的對話與其說是對角色、對觀眾，還不如說是編劇自己的碎碎念，聖
司在莫名刺一頁書後，人設完全崩盤，但小鶴硬是不放棄，一再堅持，而從聖
司莫名轉黑洗白的過程中，他的對話不再是對角色，而帶有一種編劇的自我解
嘲，如他跟任平生練九霄霎寒，「誰讓此世再無他物值得吾追求，你不也一樣
嗎？」(古原31集)這個你是任平生，也能是小鶴。
聖司的許多對話都有這種傾向，「怎樣講呢？天真無邪的人令人不覺場然，何
況，即便騙了姑娘，到了解鋒鏑那裡，他又能信幾分？若姑娘願意相助，吾先
行致意，不願，吾便再尋他方吧。」(古原46集)，這個姑娘能是魚美人，也能
是小鶴，可以見到小鶴借聖司之口自我解嘲，因此聖司在小鶴心中一直有著極
為重要的地位，小鶴編劇心態的劇烈改變，始於聖司之死。
不得不說，一開始對於小鶴的儒門，我抱有期待，畢竟多久沒看到相親相愛的
儒門？不是每次在猜誰腹黑預備反水的儒門，而是真的相親相愛，想不到現在
變成一場噩夢，從聖司之死後的儒門帶出小鶴第二個特點──極為溺愛角色。
這是個很嚴重的問題，周郎以前在寫大宗師的編劇漫談提過：〝小編必須說的
是，當編劇的，最忌「溺愛」筆下的角色，把角色顧得好好的，不准他敗，不
准他愛，不准他講一些話，不准他作一些事，像種在溫室裡，嚴禁一切可能的
發生，這是對角色人生的最大斲傷。
編劇的愛，是努力去幫角色「設想」、「爭取」他的人生故事，並用自己手上
的那枝筆，極盡所能，體現這個角色至躍然紙上。即便很多時候得絞盡腦汁，
得與其他編劇爭論，但一切都是在為角色人生而努力，不管最後可能是被更動
推翻，甚至被迫妥協，那都無損於編劇對筆下人物的愛（非私愛）。〞
(月刊225期)
這在聖司死後的儒門徹底顯現，我想不用特別舉例，只要有看的觀眾應該深有
所感，很多角色在小鶴的溺愛下劇情乏力非常嚴重，很多角色不知為何存在，
像大家時常取笑的樓千影，幾乎每役必參，從七災、八部到八歧，竟然到現在
依然沒死，不是叫編劇隨意收人，但這種戲份早結束，也無劇情開展空間，是
如何從眾多實力遠強於他的BOSS手中活下？
造成劇情張力急劇減弱，尤其八歧出場後，台面上只剩儒門能彰顯八歧之威，
但一連幾周的劇情，最後竟然只殺掉御鈞衡跟皇儒，要說像鳳儒、無端有後續
劇情要留也就罷了，樓千影活下來，簡直匪夷所思，如果一開始就預定只殺兩
人，戰鬥節奏要加快才是，而不是前面拖好久，後面再拖，一拖再拖，簡直凌
遲觀眾。
因為溺愛，所以離經來來回回反覆入魔，一切的錯推給鬼麒主，這樣的戲好看
嗎？
樂影帝小鶴就沒這問題，從地冥跟越驕子會談那場，邱編審本來要如同這次長
日、女帝跟仙蹤一樣，直接抬山變成三方會談，但小鶴堅持影帝才不會這樣，
他要用走的走上去，就畫面表現與戲劇效果更強，強大的自信展露無遺。
現在影帝的策略與無端的對手戲會令人有所期待，這才是真的對角色好，影帝
身上沒有離經那般的溺愛壓垮角色，縱使影帝最後下場可能令人不勝唏噓，這
也是角色活出的人生，而不是編劇束縛下的無力。
而從抽離視角，其實小鶴很會寫毒舌的角色，像應無騫、鬼麒主都是箇中翹楚，
無騫不多談，鬼麒主一開始出場跟離經的對談，我覺得是戰禍寫最好的一場文
戲，雖然鬼麒主角色大崩，但這場的確是非常好的針鋒相對，完全把離經心中
的正義跟仙門打了個遍，鬼麒主後期跟離經的幾場文戲品質也不錯，不過角色
毀的太嚴重，無可救藥，小鶴應該要更早確立鬼麒主的風格，而不是最後才要
補救，為時已晚。
小鶴最後一個特色是台詞很奇特，令人不忍卒讀，有種民初文白交雜的風格，
像之前的儒門日常跟木家回憶，水的沒有個性，換任何角色都可以講出相似的
話，毫無鑑別力，不曉得為何小鶴一直堅持這種怪異的文體。
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的評價發生黃金交叉，小鶴跟東山(還有亦雲)幾乎同時進霹靂，小鶴的卻塵思
跟飄渺月不得我緣(三足天我覺得鶴白丁寫最好)，但相較東山的藏魂家族，高
下立判。
而萬界扣掉玄氏兄弟，我認為最出彩是應無騫，那種陰狠毒辣，嘴賤無雙，能
對上三本柱絕處逢生，比起崇玉旨，無騫的機變更為出色，不過最能代表小鶴
的，當屬聖司，聖司明顯具有小鶴的個人特色──抽離視角。
這種視角的對話與其說是對角色、對觀眾，還不如說是編劇自己的碎碎念，聖
司在莫名刺一頁書後，人設完全崩盤，但小鶴硬是不放棄，一再堅持，而從聖
司莫名轉黑洗白的過程中，他的對話不再是對角色，而帶有一種編劇的自我解
嘲，如他跟任平生練九霄霎寒，「誰讓此世再無他物值得吾追求，你不也一樣
嗎？」(古原31集)這個你是任平生，也能是小鶴。
聖司的許多對話都有這種傾向，「怎樣講呢？天真無邪的人令人不覺場然，何
況，即便騙了姑娘，到了解鋒鏑那裡，他又能信幾分？若姑娘願意相助，吾先
行致意，不願，吾便再尋他方吧。」(古原46集)，這個姑娘能是魚美人，也能
是小鶴，可以見到小鶴借聖司之口自我解嘲，因此聖司在小鶴心中一直有著極
為重要的地位，小鶴編劇心態的劇烈改變，始於聖司之死。
不得不說，一開始對於小鶴的儒門，我抱有期待，畢竟多久沒看到相親相愛的
儒門？不是每次在猜誰腹黑預備反水的儒門，而是真的相親相愛，想不到現在
變成一場噩夢，從聖司之死後的儒門帶出小鶴第二個特點──極為溺愛角色。
這是個很嚴重的問題，周郎以前在寫大宗師的編劇漫談提過：〝小編必須說的
是，當編劇的，最忌「溺愛」筆下的角色，把角色顧得好好的，不准他敗，不
准他愛，不准他講一些話，不准他作一些事，像種在溫室裡，嚴禁一切可能的
發生，這是對角色人生的最大斲傷。
編劇的愛，是努力去幫角色「設想」、「爭取」他的人生故事，並用自己手上
的那枝筆，極盡所能，體現這個角色至躍然紙上。即便很多時候得絞盡腦汁，
得與其他編劇爭論，但一切都是在為角色人生而努力，不管最後可能是被更動
推翻，甚至被迫妥協，那都無損於編劇對筆下人物的愛（非私愛）。〞
(月刊225期)
這在聖司死後的儒門徹底顯現，我想不用特別舉例，只要有看的觀眾應該深有
所感，很多角色在小鶴的溺愛下劇情乏力非常嚴重，很多角色不知為何存在，
像大家時常取笑的樓千影，幾乎每役必參，從七災、八部到八歧，竟然到現在
依然沒死，不是叫編劇隨意收人，但這種戲份早結束，也無劇情開展空間，是
如何從眾多實力遠強於他的BOSS手中活下？
造成劇情張力急劇減弱，尤其八歧出場後，台面上只剩儒門能彰顯八歧之威，
但一連幾周的劇情，最後竟然只殺掉御鈞衡跟皇儒，要說像鳳儒、無端有後續
劇情要留也就罷了，樓千影活下來，簡直匪夷所思，如果一開始就預定只殺兩
人，戰鬥節奏要加快才是，而不是前面拖好久，後面再拖，一拖再拖，簡直凌
遲觀眾。
因為溺愛，所以離經來來回回反覆入魔，一切的錯推給鬼麒主，這樣的戲好看
嗎？
樂影帝小鶴就沒這問題，從地冥跟越驕子會談那場，邱編審本來要如同這次長
日、女帝跟仙蹤一樣，直接抬山變成三方會談，但小鶴堅持影帝才不會這樣，
他要用走的走上去，就畫面表現與戲劇效果更強，強大的自信展露無遺。
現在影帝的策略與無端的對手戲會令人有所期待，這才是真的對角色好，影帝
身上沒有離經那般的溺愛壓垮角色，縱使影帝最後下場可能令人不勝唏噓，這
也是角色活出的人生，而不是編劇束縛下的無力。
而從抽離視角，其實小鶴很會寫毒舌的角色，像應無騫、鬼麒主都是箇中翹楚，
無騫不多談，鬼麒主一開始出場跟離經的對談，我覺得是戰禍寫最好的一場文
戲，雖然鬼麒主角色大崩，但這場的確是非常好的針鋒相對，完全把離經心中
的正義跟仙門打了個遍，鬼麒主後期跟離經的幾場文戲品質也不錯，不過角色
毀的太嚴重，無可救藥，小鶴應該要更早確立鬼麒主的風格，而不是最後才要
補救，為時已晚。
小鶴最後一個特色是台詞很奇特，令人不忍卒讀，有種民初文白交雜的風格，
像之前的儒門日常跟木家回憶，水的沒有個性，換任何角色都可以講出相似的
話，毫無鑑別力，不曉得為何小鶴一直堅持這種怪異的文體。
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