曼谷愛情故事 - 亞洲電影

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※ 引述《noblehubert (不留)》之銘言：
: 　於是儘管我體諒泰國同志電影的處境，
: 　很多缺點是沒有辦法眼不見為淨的。

n大，我對這部電影，剛好有著跟你完全不同的想法。






在看這部片的時候，我腦子裡沒有《藍宇》也沒有《斷背山》，
倒是一直浮現我一生之中唯一看過的一部印度電影：

《寶萊塢生死戀》





歐洲人常常驕傲地說：「歐洲從來就不是一個地理名詞。」

美洲、澳洲和非洲都是獨立的陸塊，但是歐洲不是。
歐洲其實是一個歷史和文化上具有獨特性的存在，
而成就了「歐洲之所以是歐洲」這樣的事實。



但是也因為「西方人」將「西方」和「歐洲」自外於歐亞大陸之外，
「亞洲」和「東方」相對的，
也不再只是一個地理名詞。

「歐亞大陸」才是地理學上的陸塊名，
「亞洲」也從來就是歷史和文化的一種存在。

是亞洲的文化，語言和信仰，決定亞洲之所以是亞洲；
而不是高加索山脈和博斯普魯斯海峽。




我一直覺得，佛教的文化是很溫柔敦厚的。

但是我看完《寶萊塢生死戀》之後，哭個半死，
我跟我朋友在討論說：

「幹！這部片為什麼這麼灑狗血？

男主角和女主角從小青梅竹馬，
進入青春期之後，男主角就去英國唸書了，
等於兩個人是分開了。

好不容易拉長了頸子去盼，男主角終於從英國留學回來，
見了女主角一面，
卻又因為雙方家庭的階級差異而分開。

女的去找男的，男的因為落魄流連妓院，身邊有別的女人。
男的去找女的，女的又嫁作人妾。

命運作梗，牽孿乖隔，男的臨終之前，拖著將死之身來到女的家門口；
女的撇下了丈夫和婆婆，
就要跑到莊園的門口，
兩個人卻連死前的最後一面都沒有見到…

幹幹幹幹幹！
這什麼爛劇情嘛～ 哪有人花錢還要賠眼淚的～」


我朋友跟我說：

「其實印度寶萊塢很多電影都是這種風格耶…

因為婆羅門教和佛教不一樣。
佛教和婆羅門教一樣相信六道輪迴和因果循環，
可是佛教相信眾生平等，眾生皆能成佛；
婆羅門教卻比較消極，
覺得，
人在現世遇到的任何命運，疾病，貧窮，
都是因果決定的。

所以其實現在印度的社會還是有不成文的種姓制度，
其實不同階級的人之間，仍然不可能通婚的。

大家也都能接受，
因為這一世所遇到的任何命運，都只能怪前世因果…

對於現世的種種橫逆，人，只能領受，
然後努力種善因，以期待來世可以得善果，投胎到更好的階級…」





「消極地接受命運」，而不要跟命運對抗，
甘心領受一切的橫逆…

這跟西方的思想差異很大很大，不是嗎？

西方人，常常是覺得，人定勝天的…

（不過，也不盡然吧？我質疑啦。
《羅密歐和茱麗葉》、《茶花女》…
也都是被命運擺弄的戀人啊…）





我沒有看過幾部印度電影。

但是聽完我朋友的講解之後，
我大概有了這樣的理解：

印度電影的賣點，
往往不是建構在主角性格的刻畫或者內心戲的演技之上，
印度電影的賣點，
是各種離奇的「梗」，
淒慘絕倫的命運、離奇的因果宿命，
人間界裡的眾生，
只是溼婆神手掌上跳舞的渺渺恆河沙，
如螻蟻般微不足道，
被生老病死所牽引…






我看《曼谷愛情故事》的時候，
是跟我家阿閃的第一次見面，
（那時候，當然我跟他還只是網路上聊過很長一段時間的普通網友，
還不是閃光的身份…）

我們吃完了泰國菜之後，
決定去 MTV 看片。

我們在西門町的 U2，
阿閃竟然挑了這部片… O_O




我記得，有次我跟一個很喜歡的人，去看了我自己很喜歡的片；
看完之後，我才發現那個我很喜歡的人，
其實是一個個性很爛、很賤格的人，
而且他也根本不喜歡那部片。

我很後悔。

後來我覺得，看電影還是找個性相投的人才好。


我不太敢勉強別人陪我一起看藝術片、文藝片、劇情片，
我也不太喜歡跟別人一起去看特效片和動作片。





我在網路上略略看過對《曼谷愛情故事》的介紹，
一直很想看，卻一再錯過。

（這是命運吧…）

沒想到阿閃卻剛好挑了這部片。（驚！）

（這也是命運吧？…）

那天晚上，我們一起坐在 MTV 的包廂裡，
我們慢慢地靠近，然後靠在彼此的身上。
我看到很感動的地方，
想要偷偷拭淚的時候，阿閃卻突然難抑心頭澎湃地緊握我的手…

我才知道，原來對我來說，很感動的點，
竟然跟他一樣…

（嗚嗚… 我們是命運牽引的戀人啊～ QQ）






我覺得，《曼谷愛情故事》和《愛在暹邏》相比，
剛好呈現了曼谷截然不同的兩種生活面貌。

《愛在暹邏》裡，
棟家住的是獨棟大宅，有院子可以辦演唱會，
媽媽有轎車開，兒子有手機可以用，
可以付錢給莙姊來家裡當看護。

繆桌上的電腦是麥金塔的 iMac，
繆家人有錢，從小就送他去學電子琴…


片子裡的場景，都是華麗光鮮的暹邏廣場、聖尼古拉大街。






《曼谷愛情故事》說的卻剛好相反。

雲的出身卑微，弟弟和媽媽住在破落的公寓裡，
他自己寄居在看起來連遮風擋雨的功能都沒有的頂樓加蓋。

雲只能靠著殺人為業，想要賺錢帶家人逃離曼谷的貧窮生活。

霧和媽媽過著三餐不繼的生活。

片子裡的場景，都是街邊的大排檔、陃巷、破屋、佛教開設的收容療養院…






甚至我覺得，《愛在暹邏》跟《曼谷愛情故事》
是兩部完全不能相比較的片子。

《愛在暹邏》的劇情主線，沒有過激的慾望和愛，
沒有狗血的鋪陳，
很多細節都只是淡淡的，笑中帶著淚光，哭泣之中帶著笑意。

《曼谷愛情故事》卻不是這樣，
它的故事主線可以說是非常俗爛，
殺手片的元素，
結合了同志情節，
兩個人在金風玉露一相逢之後，便是橫亙畢生的孤寂和煎熬，
好不容易在出獄之後，
石去接雲，
看不到雲的最後一眼，（因為石瞎了）
雲卻死了，
狗血的編劇甚至沒有讓雲死在石的懷裡。





不殺好人的雲，卻受雇去殺超好人，石。

已經和異性戀女性結了婚的石，和沙維持著虛假的婚姻生活，
卻發現自己愛上了雲。

善良又溫馴的霧，卻因為被繼父性侵，感染了 HIV，
飽受欺凌。

雲一直渴望能和媽媽、弟弟到鄉間過著遠離塵囂的生活，
好不容易攢夠了錢，
媽媽卻上吊了。

霧在車站等雲，沒想到終於出現了的雲，來不及走近霧，
就被警察包圍帶走。






整個故事就是由這一個又一個矛盾又衝突的狗血劇情所支撐起來。




雲真的了解石嗎？

石又為什麼在天雷地火之間對雲傾心呢？

這些，卻都沒有刻劃…






大約從車站的那個梗之後，我就開始可以預測編劇的壞心眼了。

大家都覺得，石這麼努力去追雲了，
石一定可以趕上雲，
那麼，就一定追不上。

大家都覺得，石去救雲的時候，雲已經把一家人都解決掉了，
唯一沒有被解決掉的弱者，壞蛋的那個手無寸鐵的老婆就剛好把石解決掉。

大家都以為，石被解決掉了的時候，
石就剛好只是被打壞的玻璃鐘劃傷了臉和眼睛，
竟然沒有死。

大家都以為，霧在療養院，有石常常去探望，
至少可以等到雲出來；
沒想到霧根本不是病死的，而是不耐久病和歧視，
厭世自殺。

我就在想，最後一定超狗血。

如果雲出來的時候，沒有看到石，
那麼，他們就會在經歷一串風波之後在一起。

可是雲出來的時候，石在監獄門口等雲，
我就知道，等一下他們兩個一定會出事…
果然，雲就被掛掉了…







因為我滿喜歡大提琴的，
所以 n大討厭的全片配樂，
剛好我卻覺得意外地催淚。

那個大提琴，拉扯的好像不是琴弦，而是我肉做的心…

↗
這句真狗血…







我在想，小乘佛教是不是某方面來說，跟婆羅門教的觀念比較接近？

泰國人對命運的態度，
不管是在鬼片裡，
還是在劇情片，
似乎總是那麼逆來順受… （嘆）

泰國人對人妖和同性戀，其實還是有一點點歧視的。
可是他們的歧視卻是這樣：

這輩子會當人妖、當同性戀，都是上輩子的因果決定的。

於是也總感覺得到，泰國人似乎對人妖和同性戀，
還是有那麼一些些的慈悲和憐憫… （再嘆）






對啦，看完曼谷愛情故事之後，
心裡最大的感受大概就是深深的一陣太息…

幸好看的時候，阿閃很適時地拉著我的手，
不然我一定會哭得很慘…

明明知道編劇弄人，
（對，不是造化弄人，造化哪有像編劇這麼愛弄人？-.-）
但是我還是會被弄得死去活來、
淚眼婆娑。




《愛在暹邏》裡，
莙姊和宴會上遇到的那個女生，
都聊到了一部離奇的愛情片，
叫做《Rak Jung》，
Rak好像是「愛」？
中譯好像翻成「真愛」，
英譯有兩版，一說叫「Jungle Lover」，一說叫「True Love」。

說的是女主角車禍之後，在森林裡迷了路，
被土著救走，
失去記憶，
語言不通…

天哪，「失憶症」這種狗血老梗，
一看到我就想到「不會是印度寶萊塢風吧？」…







不過，我覺得，《曼谷愛情故事》，
如果從另一個角度去看，
電影裡的取鏡，真的好美，
雖然破落，可是那一點一點斑駁的雨巷和石牆，
那些場景，
充滿了神話一般的色調，
天的顏色濃得像是油畫，
（大概是用濾鏡或者後製出來的？
那種顏色的天空似乎只有在高緯度的國家才看得到啊…）
落葉的顏色，
讓我幾乎以為我都要看到風流動的顏色了。

攝影師想必是一定是一個相當執著的人吧？
每一個鏡頭都美得像是一輻單獨的畫。

我一向對肌肉男沒有太多的執迷，
可是我不得不說，這部片裡，
有這麼多角度可以把「男人」這樣事物拍得這麼美…

（相對來說，缺點就是，畫面太美，
好像少了一點鏡頭和鏡頭之間的流暢性。）

（然後就是一整個完完全全物化男性身體… 哈哈哈…）






音樂我也很喜歡。

雖然配樂實在是太悲慘了一點。
這麼悲慘的音樂，的確不太適合常聽啊…




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「唯願此生，終不負人。若人負我，無怨無尤。」

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