有人留意到<趙陽>嗎? - 陸劇

※ 引述《eellnn (紅袖招趙陽~)》之銘言：
: 最近在看少年包青天3
: 瘋狂的迷戀上裡面的公孫策一角
: 少年的公孫策 氣質高雅 相貌俊俏 腦袋裡不是裝草是裝智慧
: 但卻也有著少年的心思氣息 就算是大宋第一聰明的公孫博學
: (在我心裡他才是大宋第一聰明人~XD)
: 也會有被虧到說不出話的時候 也會有被心愛女孩氣到結巴的時候
: 也會有遇到愛情不知所措的時候.......
: 真真真真......真是太可愛了啦!!!!!
: 不知道有沒有版友也喜歡這個演員呢???

關於趙陽同學，能說的想說的要說的，畢竟粉了兩年半，太多太多。

因為他在台灣的知名度近乎於零，這裡也不是演員個人版，
所以考慮後我決定選擇從他的公孫策作為切入點來回應～^^

首先分享一個，朋友們分工填詞演唱加剪輯的公孫策個人MV，
從此ＭＶ中可以看見，眼神中情緒流轉神態盡顯，不在話下。

特效本身做得非常漂亮且用心，所以強烈建議使用HQ模式觀賞
http://www.youtube.com/watch?v=QBe0n9rYW_k

原曲：女子十二樂坊《邁向明日之門》
演唱：HITA
剪輯：肉肉

歌詞很長，就不貼在這裡了，請點影片旁邊的「更多資訊」：）


接著再貼篇朋友的公孫策心得及評論，略長，有劇情雷，請慎入。



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學院派扯淡：文化內核角度看少包三-------每個人心裏都有一個公孫策
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　BY息弦



嗯嗯 其實是半月前剛看完電視劇激動過度的產物 裝X扯淡的厲害 隨便看看就好 合十

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說實話，我私下是把少包當做古裝現代劇看的，白話翻湧橋段新潮，
編劇也刻意虛化了時代背景，因為不需細想就可知，那個時代，
真相是個單薄的存在，不同於西方，中國的獄斷文化的核心在於道德而非科學，
多撫順謀略而少推理實驗，不要說拯策展三人組柯南一樣的存在。


和前幾部一樣，少包三的觀眾群年齡偏輕，想法活絡，在做市場定位的時候，
製作方會刻意迎合這部分觀眾，他們做的很巧妙，類似與平行宇宙（自汗），
借三個古人的身份，帶入了年輕一代的性格特點，說話風格，所以觀眾會很有代入感。


然而少包三的公孫策，卻是一個很複雜的組合。


---------書生與大將，古典與年輕
我是個浮躁的傢伙，懷著個輕鬆的心態去看一部我認為的古裝偶像劇，
然而最終吸引我的是這個人物身上難掩的一種久被遺忘的古典精神；
等我開始用古人的眼光來審視他時，卻發現一種強烈的認同感，是跨越時代的。


我先說公孫策的時代性，沒有任何一部少包劇集的任何一個人物身上
會有像在他那樣濃烈的時代性------
國家羸弱四鄰耽耽的警醒與無奈，官場人世中的小心經營與挺身一呼。
（鑒於我已經說過的，這畢竟是一部古裝現代劇，所以我所指的時代性，
更多的是體現在一種整體的精神氣質上。）


與現代的很多角色相當不同，他的規範容止要合乎禮，舉手投足總形于文，
這樣有些古老的氣質反而成為他魅力的一部分，這個現象其實很值得電視劇業玩味。
還有，最讓人呼吸停止的，P大人分析的很透徹的，他的眼神，一顰一笑眉目回轉，
內斂又灩漣，錚錚然暗藏鋒芒。


所謂古典氣質，並不是說一個個無骨美人春花楊柳，而是這種逐漸味過來的劍影墨香。
公孫束竹，文雅卻是極有韌性的，纖瘦卻是極有骨氣的。


------“雖千萬人，吾往矣。”
中國自古，任俠和書生這兩者就有著奇怪的關聯，
出仕和遊歷更是分不開彼此的重要體驗。

“回看射雕處，千里暮雲平。”“澗戶寂無人，紛紛開且落。”
著名書生王摩詰同學的兩句詩正構成中國文人性格裏的兩面，
而這兩面的隱現消長，主要取決於這個書生是不是正真得志，
尤其是在天下大亂發神經的時代。什麼是志捏？千人千說，我們來看看公孫同學的。


少包三裏，他不再是那個吟詩作畫的江南才子，而是內斂謙和的禮部侍郎。
他是個典型的中國文人，一直走著正統的治學升官的道路，
卻是個不太典型的中國官吏。

他成與現代人比較起來，有點幼稚，卻是非常單純的，卻也非常珍貴，
支撐他的理想，不過是千百年文人倡導的修身齊家治國平天下。

然而這樣的一個理想，何其不易。
人越清醒，越能走遠，卻越容易發現前方道路其實比一生漫長。

公孫策不比包拯聰明，卻比他清醒，看完整個少包三，
最無語的就是公孫面臨的選擇貌似總是別人的兩倍，最佩服的就是公孫的決斷的淩厲。

國家，百姓，友情，真相，理想的紛繁複雜利益關係網中，仍能有執著，卻又放得下。

國家要他忠於帝王於不退疆土壓抑異端保四境安寧，
百姓要他平息戰事維持商貿保生命無虞家財無患，
真相要他不畏艱險捅破天機哪怕洪水滔天，
友情要他奮不顧身不顧天不顧地不顧天下人言不顧生前身後事，
理想要他一路青雲打點停當且能問心無愧。

他不是完人，他只能靠放棄尋求保全。他有執著，於是只有放下。

遼兵壓境，他想儘快瞭解案件平息威脅；
包拯審帝，他又孤注一擲尋遼兵幫忙。
他可以毫不猶豫得冒生命危險去尋求真相，也會在真相面前唏噓心痛良久不息……

黃仁宇先生說過，中國古代政治文化，概括起來大抵就是平衡兩字
-------不論是皇帝百姓群臣，還是大宋遼國西夏，
抑或是文官武將主戰派主和派八爺党太師幫，平衡，不出亂子即可。


少包三中公孫策的古典魅力，在於他永遠在試圖尋求這種平衡。
即使他的失敗可以預見。（雖然電視劇不會表現得這麼明白的，畢竟是娛樂片麼）

然而我們驚豔，是因為他不像我們；我們真正愛上，卻是因為在他身上找到了我們。

公孫策的魅力，在於他的翩翩也在於他的隨意，在於他的平衡也更於他的掙扎。

趙陽演得好，除了端莊賢惠以外（毆），還有他本身的清爽大男孩氣質，
乾淨的帶點青澀的口音，很有親和力，而且這與古典氣質竟然不犯沖。
這當然與這部電視劇的性質有關，
本質上還是輕鬆娛樂的，我本人就特別喜歡三人組鬥嘴的部分。

年輕兩個字，經常被詮釋成“自我”。

公孫策問過包拯----------你是誰？
　除此之外呢？
　　除此之外呢？
　　　除此之外呢？


除此之外呢？


少包三裏有個很玄乎的貫穿始終的概念，就是面具。

社會學中的角色理論，用面具來代表再精准不過。

公孫策的面具是什麼呢？
要搞清楚這個問題，我們來看看為什麼包子要跳崖。

除去所有狗血的因素（同志們啊要想有所悟首先要拋棄生死啊。
前面的天空多麼藍。夫人跳了，將軍跳了，包子跳了三次了都，
落下就是飛升，反正再高都不會死……自PIA），

在中國的佛教文化中，縱身一躍這個元素不算少見，捨棄執著，
拋棄舊我，才能回歸本真。

一部戲，一群人，各自念白，熙熙攘攘，各懷所思，丈夫，妻子，
朋友，敵人，孩子，成人，君王，臣子，角色太多；
生老病死，愛別離，怨憎會，求不得，人生太苦，八哥尚曉得見人說話，何況人？

古今均是。

剛開始的雙喜鎮裏，那個傻乎乎的大包，很多人喜歡。
人都是喜歡自己沒有的東西的，這個大包，他的純粹，
足以讓人嫉妒，黑就是黑，白就是白，他簡單，卻有簡單的資本



-------清明的眼與豁達的心，有大包吃就是福----------迪奧真尼斯的處事哲學。


不可能沒有執著，卻可能執著得單純。


執著，不過是維護。猶豫，是因為判斷--------
好或壞，對或錯。包拯的無堅不摧，在與一心一意維護著真實，

沒有評判，不管真實是不是好的或壞的，對的或錯的
--------你的好可能就是我的壞，國家的對可能就是百姓的錯。

後來大包變成了包拯，清明的眼與豁達的心仍在，
心靈一如當初的純粹，生命卻豐盛到不能承受，所以崩潰。

包拯是誰？誰也不是。不算百姓不算臣子，不是救世主也不是災星，
不站在大宋這邊也不站在遼國那邊。他只站在真相那邊，
卻是面對著一個全是面具的世界。於是改變悄然發生。

他想要維護更多了，卻力不從心。他想要回歸簡單，
卻發現生命裏已有了太多的不能捨棄。只能一躍。

我們做不了包拯。我們是王五馬六張龍趙虎，司機護士學生公務員。
我們來到這世上就一人分了個面具，各司其職。
面具搞錯了會有危險，好比文人想謀反；做皇帝的想專權；
做家庭主婦的想進軍間諜業。

我們憂慮自己的將來，出國考研升職加薪，買車買房戀愛婚姻
，應付上司擠兌朋友，日子一天天尋常流逝，尋常的歡樂悲傷生死歌吹，
沒有那麼多恐怖犯罪也沒有那麼多不平危險。

然而搖晃在公車上的時候睡著在書桌上的時候，心底總有一個聲音叫囂著，
那是少年時代的夢想。我不知道你們怎麼樣，我在夢裏經常會是很不尋常
的人，好比居里夫人，好比楊瀾，好比張朝陽，好比龐統好比包拯。

有沒有想起誰來？



公孫策。



至今記得公孫策試圖把案子迅速解決好維護邊境安寧，被包拯質疑時的眼神，

那是對自己的責任與自己的信仰的忠實，儘管這兩種忠實此時相互矛盾，
於是掙扎著自我拷問。

至今記得他在森林裏眼神恍惚著講那個那個舌戰群儒官至宰相的夢，
那一刻，他和任何一個時下年輕人沒有什麼不同，鴻鵠欲飛神駿長嘶，
是要背了包離開這尋常日子，大展身手，讓這世界大吃了一驚的。

小風箏給他算命，說他實為良駒，需等著伯樂，
那一刻的他的眼神裏那種的驚喜，與其說是他鄉遇故知，
不如說是看見了那個隱藏在溫文謙恭外表下的耀目的自己。

他會欣賞比自己優秀的人，大抵是出於同樣的情緒。

他並非不甘平淡，只是不甘平庸；並非無所畏懼，只是不會逃避；
並非沒有懷疑，只是不會放棄。

公孫束竹，公孫公子，公孫大人，公孫大哥，公孫博學，
不過是一個人，一個有血有肉，有缺點有遺憾的，
有著從未說出口的夢想的一個人，公孫策。


公孫策做不了包拯，他從不純粹，他一直不掩飾自己的執著，
他想維護的很多，於是他不得不放棄的就更多，
然而他是純淨的，因為他放棄了狠多，卻一直在試圖維護更多。

他和包拯，是一枚硬幣的兩面。
如果說公孫策是有任俠之骨的文人，那包拯是有文人之思的任俠。
他們太相像了，智慧，膽識，喝茶姿勢（毆），差勁的女人運（繼續毆），
一樣的清明於眼，一樣的坦然於心。

然而包拯是心思純粹到極致，於是如明鏡無塵，照映真相；而公孫，則是心思細密到極致
，於是七竅玲瓏，網連世事。

只有公孫最懂包拯。

像懂自己。

只有他會問出那個從洪荒問到今天的道破一切的迷題：你是誰？

後來的後來包拯又變成了大包，回到本初，單調，於是保住單純。
不執著是否也是執著？執著是否也是不執著？
好比越是單純的少年的夢想，越想要更好更多？
這樣的單純，實在是一個脆弱的狀態，一味抗拒面具，
其實如果本來就沒帶上，何必擔心摘不下來呢？

我們幾乎沒有懷疑有一天，就那麼自然而然的，包拯會回來，
作為包拯，他的身邊站著月白長衫的儒雅書生，嘴角含笑，被稱作公孫先生。

然後是新的傳奇。

何處逃，不必逃。
不論是包拯，公孫策 ，還是你我。
最後用一句俗套的話做結，
其實每個人心裏，都有個公孫策。

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題外話是這兩個作品趙陽同學都看過了，評價的話～～他滿開心的ＸＤＤ

作為拋磚引玉啦，希望台灣能有更多對這個演員感興趣的朋友，想跟大家討論哩:3

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