有沒有華人式殭屍的八卦 - 電影

※ [本文轉錄自 Gossiping 看板 #1FUAcTqA ]

作者: osolemio (歐蒐雷米歐) 看板: Gossiping
標題: Re: [問卦] 有沒有華人式殭屍的八卦
時間: Mon Apr 2 03:16:42 2012

※ 引述《sonico ()》之銘言：
: 回想以前小時候,人們說到殭屍,映入腦中的總是穿著高貴清庭官服,乾枯的一雙手帶著長且
: 尖銳的手指甲,主要攻擊方式為咬頸與掐脖,帶著冰冷單調的跳躍式腳步.
: 在曾經僵屍片盛行的年代,總是令夜間起床尿尿的阿弟仔和阿妹仔心驚驚.
: 好在我們前後有兩任道長-林正英和午馬,總是拿著一把伏魔寶劍和斜背裝滿降妖符咒的包
: 袱(郵差包的始祖?),每每在最驚險的時候跳出來處置惡鬼,逢凶化吉.
: 要不,等不到道長的即時出現,我們還可以停止呼吸來爭取時間.
: 但是這樣的殭屍文化卻被國外的喪屍(帶著破頭破腦的那種)給漸漸取代了...
: 有華人世界的殭屍片落沒的八卦嗎?
: 以後的小朋友會不會不知道以前曾經流行過的這種殭屍?
: 大葛格:小朋友,欲到殭屍怎麼辦?
: 小朋友:像惡靈古堡演的一樣,打爆它的頭就對了!



源起



所謂華人式殭屍，其實多半源自電影裡的想像創造，並非傳統意義
上的殭屍。民間傳說中的殭屍，只有肢體僵硬、跳躍行動這兩點符
合，至於咬人感染之類的，則完全來自西方吸血鬼故事的設定。桃
木劍、靈符、黑狗血、停止呼吸，這些則是為了展現功夫武打，而
刻意將道教文化與之結合的「演出」。

久而久之，在這些電影的耳濡目染之下，好像華人式殭屍就變成我
們所認知的這些形象，逐漸取代了喪葬文化中的「傳統殭屍」，嚴
格說來也頗有些積非成是的味道。

而這一切的由來，則要從洪金寶身上講起，因為華人式殭屍片，或
者說古裝殭屍片，基本上就只是「功夫片」的變種。

1970年代是香港電影功夫片系列的精華時期，只需要四個人名就可
以貫串這個年代：張徹、胡金銓、狄龍、姜大衛。那是每個男孩年
輕時的夢想，也許手舞掃把比劃劍術、或者肩披毛巾當作披風，喝
叱聲中響徹了整個街頭巷尾，直到媽媽抓人回家吃晚餐為止。

在那個鋼絲、頭套、假山、拳腳套路盛行的時代，洪金寶開始擔任
電影內的龍虎武師、開始設計一些武打動作，直到1977年，洪金寶
得到嘉禾鄒文懷的支持，執導第一部電影《三德和尚與舂米六》開
啟踏入了功夫喜劇的新浪潮。很多人以為功夫喜劇是成龍帶動的，
其實真正的濫觴是他的師兄洪金寶。

1978年，洪金寶與麥加成立嘉寶，也是以功夫喜劇當賣點。1979年
，洪金寶自己跳出來成立寶祥公司，不過寶祥公司的電影作品並不
多，因為第二年，也就是1980年，寶祥與嘉禾合作成立「寶禾」之
後，洪金寶的電影創作重心都擺在寶禾身上。

1980年，寶禾開鏡首個作品《鬼打鬼》，正是殭屍功夫片的起源。

殭屍功夫片之所以能引起觀眾的話題，主要是它繼承了1970年代的
功夫武打，拉攏了功夫片的觀眾群，加上時而貫串的笑料，自然能
吸引大批的人潮入場。

然而我們也別忘了，這些功夫喜劇之所以會在三十多年後的今天被
我們提起、視之為經典，正因為它的民間傳說色彩濃厚，因此使人
倍感親切，好似邵氏風月片一樣，混雜這些鄉野奇談、民間軼事，
才使得電影真正有了韻味、有了靈魂。

而這一切，仍舊歸功於洪金寶。

1979年，嘉禾的老闆何冠昌，和薛志雄、劉天賜、洪金寶三人一起
去南韓旅遊，在旅途中，大家輪流講鬼故事。洪金寶出身戲班，因
為巡迴演出的關係，對各地奇聞知之甚稔，加上戲班本身就是迷信
、傳說與禁忌最多的地方，所以也講了一個他聽來的鬼故事，人人
拍手叫好，直呼緊張刺激、逗趣好笑。

一群電影人講著鬼故事，讚嘆之餘自然也聯想到，這個劇情如果拿
來拍成電影的話會是如何？於是返港之後，立刻找了知名武俠小說
家《大俠沈勝衣》與《天蠶變》的作者黃鷹幫故事潤筆編劇。

所以說，後來幾十部、累積上億的殭屍電影票房、幾十年後仍被討
論的經典，溯及源頭，還要算到洪金寶所講的那個鬼故事：花老九
設計激大膽，張大膽打賭睡義莊。

因為這個故事的來源是洪金寶，所以鬼打鬼這部電影裡面裡面的編
劇，除了黃鷹之外，洪金寶也掛了個名。

在寶禾的《鬼打鬼》爆紅之後，洪金寶也陸續於1982年推出了《人
嚇人》、1984年《人嚇鬼》等電影，部部賣座，也預告著洪金寶在
整個八零年代電影界的叱吒風雲。

人嚇人就是午馬假裝死掉，而好友洪金寶認為他的死因不單純，於
是要幫午馬剖腹驗屍，這下午馬只好扮鬼告訴洪金寶自己死於自然
，請洪金寶不要驗屍這部。這些電影統稱「靈幻功夫片」，跟殭屍
無關，本不是我們討論的範疇，只不過這是林正英生平首次扮演道
士「二叔公」的電影，所以順便提一下。



殭屍先生



在鬼打鬼、人嚇人、人嚇鬼等電影大賣之後，1985年，終於迎來了
殭屍電影的超級經典：殭屍先生，台譯：暫時停止呼吸。

殭屍先生這部電影的經典程度不需多提，光是任小姐到省城學化妝
被誤會、文才和師父上茶樓什麼也不懂、香最忌諱兩短一長、秋生
被王小鳳迷倒……這些場面恐怕是台灣年輕人的共同回憶了。

http://tinyurl.com/culjgcs

值得一提的是扮演任老太爺的殭屍的是元華，不曉得有沒有人看得
出來。



殭屍翻生



隨著1985年的殭屍先生狂收兩千萬港幣，1986年接著推出《殭屍翻
生》企圖延續殭屍功夫片的熱潮。如果說殭屍先生將喪葬文化中的
「屍體未腐有礙後人運勢」當作故事主軸，藉以測試大眾文化對殭
屍的接受度，並取得了觀眾肯定，那麼《殭屍翻生》則更進一步在
趕屍傳說上大做文章。

殭屍翻生講的則是錢真人與小吳兩師兄弟，競爭承接運送黑幫大老
屍體的任務，錢真人技高一籌，落敗的小吳則心有不干，對屍體作
法，企圖打壞師兄的招牌。

趕屍之餘忽然屍變，殭屍變得兇猛可怕，光這點噱頭已經足以使觀
眾驚惶受怕，不僅如此，故事又穿插了一點幽默的支線，趕屍隊伍
們途中遇到了盜墓的錢小豪，他在盜取王小鳳墓中珠寶的過程，因
緣際會與其屍體相互感應，王小鳳就此纏著錢小豪不放，陰錯陽差
之下，所有的人住到了同一間旅店，並在旅店內遇到了王小鳳的丈
夫，一個握有兵權的癡情軍閥……。

這部電影在電影台重播不少次，平心而論，殭屍翻生要笑點有笑點
，要殭屍有殭屍，在1986年上映之時票房相當亮眼，然而終究有一
些遺憾。

呂方賣力的耍寶搞笑，怎樣也比不上許冠英帶著猥瑣表情，簡單的
唸出幾句吐槽，少了許冠英的搭配映襯，錢小豪似乎也不再英勇可
靠。

儘管鍾發演出的道士可圈可點，但是觀眾有了林正英的演出印象在
先，不論鍾發表現得再亮眼，終究無法跨越林正英塑造的經典形象
。入木三分的演技，終究比不過渾然天成的自然流露。

這部電影的殭屍算是我個人認為前幾威猛的，剽悍迅捷、兇猛狠辣
，最後要靠大砲才能解決，簡直嚇壞了當年在電視機前手握遙控器
的那個我。只不過長大後再回頭想想，如果民間的殭屍傳說仍舊擋
不住科學帶來的槍砲彈藥、船堅砲利，那麼我們的殭屍恐懼又有什
麼好在意？

最後這發大砲，不只轟爆了殭屍，也轟垮了電影營造出來的可怕氣
氛，原來我們不需要道長，只需要一發炸彈……，那對觀影的我而
言，不啻是一種打擊，好像童年的緊張畏懼、手冒冷汗、半夜不敢
起床上廁所，都隨著成長逐漸遠去了。



殭屍家族



隨著洪金寶帶起的殭屍功夫片風潮開始，到了1986年，僅僅六年，
香港已經到處都是殭屍電影，連洪金寶的師弟元彪也跟上了殭屍電
影的熱潮。

故事講述鍾發扮演的文物發掘學者，在山洞內發現了兩大一小，一
共三具殭屍，於是喜出望外的將他們搬回實驗室內安放。當鍾發將
小殭屍帶出去賣的同時，不慎將符咒弄丟，致使小殭屍逃跑。

而留守實驗室的人，也不小心將符咒弄掉，讓大殭屍也跟著復活，
爭吵逃跑的過程中，將實驗室內的遲鈍藥弄翻，使殭屍速度大幅降
低，他們才順勢逃出。

最後為了捕獲大殭屍，只好抓住法力較低的小殭屍，用親情引誘大
殭屍出現，將之殺傷燒毀。

其中小殭屍跑入民宅，與幾個小孩交了朋友，產生了純純的童稚情
誼，這些故事橋段，頗有向1982年的影史經典《ET》借鏡的意味。
這部片後來賣到日本去，聽說賣得還不錯，只因為片尾殭屍在繁華
的都市大樓中大戰的那一段，也「湊巧」有點像日本的哥吉拉系列
電影，迎合了日本人的喜好。

只可惜在我看來這部電影無疑是爛片，元彪演的爛、林正英表現少
，殭屍不可怕而有人性有親情、小殭屍很可愛，這些都不是我所欣
賞的殭屍片。

對我而言，殭屍片欣賞的不是大場面、不是人和殭屍產生的情誼，
而是殭屍寸步逼近，詭譎音樂響起，觀眾在螢幕前跟著屏氣凝神、
冷汗直冒。這樣我們才能敬佩秋生的身手不凡、對九叔的藝高人膽
大產生景仰，好像少了緊張刺激與尖叫害怕，少了不敢起床上廁所
的畏懼，殭屍片就少了那麼一點韻味……。



殭屍叔叔



1987年的靈幻先生雖然也是林正英電影，但這部電影沒有殭屍，所
以直接談1988年的《殭屍叔叔》。隨著殭屍功夫片邁入第八年，錢
小豪的弟弟錢嘉樂也踏入了殭屍片的市場。

殭屍叔叔這部電影雖然電影台比較少播，不過其實卡司陣容頗為強
悍。有鍾發、陳友、李麗珍、錢嘉樂、午馬、元華，現在看來，幾
乎湊齊了殭屍片系列除了林正英之外所有比較知名的道長。

殭屍叔叔這部電影講的故事很簡單，陳友飾演的道士和午馬飾演的
和尚，兩人是個死對頭。陳友的徒弟錢嘉樂則暗戀午馬的徒弟李麗
珍，這兩家比鄰而居，平時不斷鬥嘴。

一日，邊疆皇族死於屍毒變成殭屍，但是因為身為皇族所以無法火
化，必須運回京城讓皇帝發落。所以找了鍾發飾演的千鶴道長運送
，運送的過程中產生屍變，整個護送隊伍全都變成了殭屍，千鶴道
長不敵身亡，最後由陳友、午馬這兩個死對頭齊心合力擊敗殭屍。

嚴格來說這部比較算是輕鬆小品，電影內的殭屍氣氛一點也不可怕
，不過這隻皇族殭屍畢竟是皇族身份，與之前的殭屍有身份地位上
的不同，不信我們列表比較一下。

鬼打鬼 ：錢真人召喚出來的野殭屍。
殭屍先生：任老爺、任老太爺，充其量是地方鄉紳等級。
殭屍翻生：黑幫大老。
殭屍家族：山洞內發現的殭屍。
殭屍叔叔：邊疆皇族。

這時我們才發現，原來人死前的身份地位也會影響他變成殭屍之後
的強度，本片的殭屍不但耳朵能聽、眼睛能看（贏過任氏殭屍父子
）、刀槍不入（贏過黑幫大老），簡直就是威猛無敵。

殭屍電影演了八年，什麼殺死殭屍的方法都試過，所以這部電影採
用了比較新穎的法子：混合糯米水與毒藥，灌入殭屍體內。連殭屍
都可以毒殺，你就可以想像殭屍片已經拍到浮濫成什麼程度。

儘管笑料百出、胡鬧多過恐怖，但殭屍先生裡的師徒吐槽，殭屍翻
生裡的趕屍奇譚、門派爭鬥、木劍符咒鬥殭屍等情節，在本片則全
盤接受，溶於一身，也算是無愧於殭屍先生系列電影最後一集之名
，成功扮演了殭屍功夫電影系列的最後榮光，此後的殭屍片要不是
脫出了寶禾的劇情公式，也脫出了本文討論的華人式殭屍劇情，要
不就是胡搞一氣、不值一提。



西風東漸的殭屍功夫片



演殭屍片出了名的林正英，在1989年，終於贏得了自己導演殭屍片
的機會，雖然可以自己作主，然而拍了將近十年，什麼梗都已經被
用光，難得的執導機會卻面臨華人式殭屍片市場逐漸萎縮的困境，
林正英該如何面對這個困局？

一眉道人這部電影，就是林正英在這個困境下所做出的突破，一如
既往，也由錢小豪扮演其徒弟，另一位徒弟則由《殭屍翻生》中出
現過的呂方飾演。鑑於傳統殭屍片已經逐漸走入黔驢技窮的窘境，
林正英便試圖引進西方吸血鬼故事來尋求創新，力圖衝出殭屍片的
新視野。

而片中的華人式殭屍，也從以往的死對頭，變成由正英師父所饌養
的小殭屍，與其發展出近似於師徒、父子的感情。

故事敘述一眉道人林正英居住的村落內有一間破舊教堂，昔年兩位
神父至此傳教，受到魔鬼襲擊，一神父自殺，另一個神父則下落不
明。

恰巧此時村落無水可用，村長找來林正英勘查地形，在勘查水井的
過程中，林正英意外發現了一具乾屍，屍體上有一個鑲滿寶石的匕
首。

村內的警衛隊長樓南光與妹妹吳君如見財起意，想拔下寶石匕首，
拔匕首的過程中兩人爭執受傷，吳君如不小心將鼻血滴到屍體上引
發屍變，這時眾人才驚覺原來這個屍變的乾屍就是當年失蹤的外國
神父，於是在正英師父的帶領下，展開了一場土洋大戰。

這次正英師父的茅山術壓制不住吸血鬼，便想學《殭屍翻生》一樣
使用炸藥爆破，無奈仍舊無法戰勝，最後使出的方法幾近無賴，把
吸血鬼引到泥沼去，讓牠像踩到流沙池一樣慢慢陷入。

雖然收尾顯得有些倉促草率，但因為土洋大戰話題新穎，於是票房
也好、成功引起話題，惜因林正英追求完美，投資成本過高，儘管
票房璀璨，卻未能實質獲利。然而這也引起香港電影界的注目，殭
屍片開始往西方文化取經，華人式殭屍的市場則日漸萎縮，終至消
滅無蹤。

1990年，林正英也演出了一部《驅魔警察》，雖與華人式殭屍完全
無關，但也可以從這部電影看出香港電影界正不斷想打破殭屍片的
格局，林正英扮演的警察其骨子裡仍舊是個道士，木劍靈符一樣不
少，開壇作法照樣繼續，只是脫下了道袍，穿上了時裝罷了。而反
派的敵人，則由東洋文化的九菊一派所擔綱。

同年推出的《鬼咬鬼》，我們只記得洪金寶的驚驚怕怕、滿身蟑螂
，林正英仍舊扮演道士，對抗的卻是降頭下蠱的巫術、模仿埃及文
化的巫乃伊。

從西洋再到東洋，從吸血鬼再到木乃伊，殭屍功夫片已成了香港電
影界想堅持卻沒有新創意、想突破卻又擺脫不掉的局面，華人式殭
屍，早已成了不堪回首的過往。



殭屍至尊



1991年的《殭屍至尊》（台譯：靈幻家族）甚至根本沒有殭屍出現
，值得一提的是，這也是黃鷹所製作的最後一部電影，同年，一代
殭屍片大師死於腦溢血。

許冠英的文才一角改由黃斌飾演，也還算恰如其分，頗能掌握許冠
英那種低能猥瑣的表演風格。和十一年前的殭屍先生不同，當年他
們在茶樓看風水，被李賽鳳所飾演的任婷婷整了一次。

殭屍至尊裡面的林正英去到茶樓已經會點咖啡、文才也會點奶茶，
只是兩人終究還是點了「東冷牛排」，被這次的西化千金陳佩珊整
了一次，也算與前作的一點小小呼應。

林正英這次對抗的對手是他的師兄，只因為他師兄有個心術不正的
兒子，每每元神出竅調戲婦女，結果被秋生和文才設計，讓他的肉
身被野狗咬爛。

這次當然也有色誘人的女鬼，只是王小鳳不再色誘秋生，改由吳家
麗愛上林正英當成片中插曲，雖然沒有殭屍出現，卻也因為呼應了
前作，引起一些懷舊影迷的共鳴，評價還算不差。

同年九月，林正英再扮道長演出《人鬼神》，這次和鄭則仕扮演師
兄弟，王小鳳則飾演鄭則仕的老婆兼林正英的暗戀對象。這部片不
用多講，講到「運高」與「紅袍火鬼」，想必大家都明白了。



非洲和尚



1991年的《非洲和尚》無疑是一種近乎惡搞似的創作，先不說別的
，光看這個詭異的片名，就能猜到這又是一種無厘頭的搞笑。

劇情大致上是說阿陳從英國的拍賣會上標得一具他先人的遺體，這
具遺體毫無意外是具殭屍，但當他將殭屍從拍賣會上運送回國時，
卻在非洲大陸上出了意外。

同時，一個非洲和尚救了幾個正要被拍賣的土著，土著身上綁著鈴
鐺，當他們逃跑的同時，人口販子就可以發現。當人口販子帶著一
堆手下準備奪回土著、殺害非洲和尚時，空中那架載運殭屍的飛行
員隨手亂扔飲料瓶，剛好砸到人口販子，於是非洲和尚趁機逃跑。
非洲和尚是歷蘇演的，空中掉下飲料瓶分明惡搞好萊塢電影。

就在逃跑的同時，殭屍正好掉到人口販子的包圍圈內，然而不論人
口販子如何攻擊，殭屍始終刀槍不入，歷蘇好奇的看著殭屍並把殭
屍的符咒撕下，於是殭屍復活，輕鬆打敗人口販子。

此時，歷蘇覺得偷拿別人身上的符咒是不對的，於是物歸原主，將
符咒貼了回去，殭屍也就停止不動了。正當歷蘇想把土著帶回家，
土著身上的鈴鐺發出聲響，卻又引起殭屍一跳一跳的活躍起來，歷
蘇將之奉為天神，帶回部落供奉。

過一陣子，人口販子帶著非洲巫師以及非洲本土殭屍，企圖攻打部
落，歷蘇只好向天神殭屍求援，殭屍感動落淚，展開一場中國殭屍
與非洲殭屍的大戰，最後戰勝非洲殭屍，皆大歡喜。

本片極具惡搞之能事，有興趣的可以看看，粵語版本由吳孟達與周
星馳配旁白，不知道說些什麼才好，反正勉強也算是華人殭屍電影
，順便就提一下。



音樂殭屍



《音樂殭屍》這部電影，台灣又翻譯成《天外天音樂精靈》，這個
片名翻譯的非常爛，天外天是什麼鬼、殭屍與精靈又扯得上什麼關
係？

林正英再度演出道長，這次對抗的是名叫「任天棠」的殭屍，先不
講說為何整系列殭屍電影，姓任的已經有三位慘遭屍變，就光任天
棠三字已經是十足惡搞。

劇情講述的是師徒趕屍途中，殭屍遭到熱心研究的法國科學家偷走
，為了實驗，科學家將之注射藥劑，使得殭屍變成史上最強殭屍，
任何茅山道術都不怕，然而這也成了本片最大的敗筆，那就是林正
英擅長的鬥法完全看不到。

最後林正英用自創的「五行陣」困住殭屍，銀針插穴道加天狗食月
大法將其制伏。



新殭屍先生



1992年上映的《新殭屍先生》，台譯《新暫時停止呼吸三》，是整
個殭屍浪潮年代，系列作最後一部電影，也是林正英、錢小豪、許
冠英三人最後一次合演的作品，因此這部電影對於整個殭屍年代而
言，就有著極為重要的意義。

故事的大綱是敘述邪惡嬰靈想藉由母體投胎轉世，繼續危害人間，
而選擇的對象恰巧為林正英的同門師妹關秀媚，林正英便請師妹蔗
姑（吳君如）處理嬰靈一事。

既然是華人殭屍片，那麼一定要有殭屍出現，除去嬰靈的過程中，
林正英發現師妹擔任大帥的丈夫疑似被殭屍所傷，中了屍毒，才發
現大帥的先父已轉變成殭屍，於是道長則私下命令秋生與文才前往
廣西殭屍鎮竊取殭屍的牙粉解救大帥，並合力阻止魔胎出世。

本片也一貫要出現一個西化千金的角色，這次則由譚凱欣飾演的念
英擔綱，然而有一個問題我始終不解，為何關秀媚思念林正英，卻
可以把妹妹的名字取作念英呢？照理說應該不是姊姊取名的吧？

片中還有一段台詞故意惡搞，大帥提到村莊屬於神仙潑水的風水格
局時，說了設計這套風水的「正是名聞省港澳鼎鼎大名的洪金寶大
師」，也算是對殭屍功夫片的創始人發起致敬吧？

http://www.youtube.com/watch?v=e79WrhauVns

一部好的恐怖片，不是要用突如其來的聲音、畫面嚇人，而是你明
知接下來會出現什麼，卻仍無法克制的毛骨悚然。新殭屍先生這部
電影雖不若前作經典，但卻恰如其分的扮演了整個系列作的終結，
光是上面這個詭譎的氣氛，已經足以奠定它在華人殭屍片的地位。

也許它不是最精彩的殭屍片，卻讓我們的殭屍片年代留下一個完美
的謝幕身影，每當想起那個在電視機前緊張萬分的童年，就會想起
這個鬼娶親的片段。



式微



邁入1990年代中期，華人殭屍片已經沒有太多市場，靈幻功夫片也
不敵賭片系列的熱潮，隨之而來的賭神、賭聖、賭俠、賭霸、賭后
……成了壓垮殭屍片的最後一根稻草，電影市場的轉變、觀眾厭倦
一成不變的殭屍，終於把殭屍電影打入了萬劫不復的票房深淵。

1990年代中期，叱吒整個香港電影界的洪金寶離開香港，隨著1997
年林正英的逝世、2000年錢小豪在超市偷拍女客裙底致形象大壞、
2011年許冠英真正變成了「殭屍」……經典的殭屍片師徒形象，終
究只能隨著回憶日漸遠去，再也不會回來。

對於香港電影人，華人式殭屍片，也許只是一場意想不到的投資契
機，但對於觀影的我們而言，卻成就了無數個不敢起床上廁所的童
年惡夢、與成長過後的共同回憶。

綜觀華人式殭屍電影，從西洋說到東洋，再從埃及說到非洲，從茅
山術說到降頭下蠱，再說到九菊一派的邪術，從洪金寶隨口說出的
一個故事開始，又因為說了太多的故事而結束，故事說完了，而我
們的童年夢，也要醒了……


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