(有雷) 愛、性、輪迴 三十而立 觀後 - 電影

※ 引述《ykiekie (老子的生活)》之銘言：
: 愛、性、輪迴 三十而立觀後
: 雲翔導演的最新力作「三十儿立」，昨晚開始上映，有位朋友有在裡面飾
: 演一角，所以站在支持他及「看肉」的心情去看，沒想到竟久久不自能自已。

補上一個小心得，昨天晚上想到的：

一念天堂、一念地獄

「地獄不一定在地獄，人間也可能是地獄」

可兒聽了這句話兩次，一次和媽媽，一次自己，
在「三十儿立」中，
處處可以看到「及時行樂」及「及時受刑」的畫面。
這句話有習慣聽經的，一定常聽到，
海濤法師、曲尼敦多仁波切都有說過，
八熱八寒等等地獄，其實有些會在人間顯現，
電影出現兩次這句話，卻沒有特別的畫面或論點去說，
反倒是輕輕的帶過。為什麼呢?
可能是「我們離不開人間」。

人間就是我們在的地方，就是苦集減道的集合，
人則是四大假合，如金剛經所說的，
人本來就是假的，天堂、地獄在人間當然也是假的。

有一個畫面，可兒被騙脫光在一個騎樓下痛苦的蹲坐著，
上頭的露台正在邊拉琴邊被美女口交，
好像就展現天堂、地獄的分別，
但後來又有個人拿衣服給他，
拉回情緒，這就是人間。
不管是像天堂、像地獄，我們都在人間，
我們是否習慣於這樣的生活?
如果習慣了，那永遠脫離不了輪迴，
要如何脫離? 要如何遠離中陰?
導演在這沒有很明確的回應及展現，
反倒是給了好多「人間的遺憾」給我們，
是否在暗示大家都會說，大家都會做，
但大家都不想離開人間的問題給閱聽人?
我不是導演，沒辦法說明，只能慢慢去體會。








: 死後的世界
: 1998年，索甲仁波切的西藏生死書，由台灣張老師出版社出版，
: 為華人世界投下了一個震撼彈，原來死後有「中陰身」，在藏傳佛教尚未普及的年代，
: 引起大量的討論，也開始越來越多出版社及學者，翻譯大量文本介紹給大家知道。
: 三十而立在討論的，大多數在這方面走，死亡後的世界。
: 死後是什麼呢? 每個宗教所主張的都不同，但男同志死後是什麼?
: 其實沒有任何不同，一樣是輪迴。導演用了許多的佛教的意象，
: 像是屍陀林、佛塔、精靈(死前的親朋友好)、幻境，來詮釋這樣的說法。
: 主角如天葬般死法後，自己的中陰身回顧著自己的一生，赤裸裸的來，赤裸裸的離開，
: 一個去承受，雖說有最最親近的人，但卻無法抵抗業力。
: 今生的短命，前世就注定，劇中陰姐說的，這都是「命」，
: 但其實他講的就是業，錢、名聲、長相、身材……都沒了，只有這個業，
: 帶著它，進到下一個中陰、下一世，那，
: 我們執著什麼?
: 過多的執著
: 放不下的有什麼? 還不是一個個放下。
: 主角可兒執著母親、形象、身體、幸福、金錢。母親病、往生了，
: 形象沒了，身體為了金錢也放掉了，有了錢，也有了幸福的情感，但沒多久，
: 卻沒辦法留住自己的生命。
: 執著什麼? 我們是不是一個個去追，放掉前一個執著，
: 隨即去拾起另一個執著；還是為了另一個執著，拿起了另一個執著。
: 在得到和失去間，放了多了執著、又扛起多少? 好不容易放了，為什麼又要拿起另一個?
: 電影中出現一張唐卡--「勝樂金剛」的特寫，而且持續五秒。
: 勝樂金剛是佛陀為鎮壓印度教主濕婆，而化現勝樂62尊憤怒相，傳給佛弟子。
: 在無上密續中，屬於母續法，勝樂也被尊稱為母續之王，為億萬空行總主。
: 其中最特別的形象最特別的，應該就是那十二隻手，這十二隻手各持法器，
: 打破十二因緣。十二因緣的起因，就是「愛、取、有」，有了這些
: ，十二因緣就如同十二重城一般，一個個把人們帶到無明中。
: 劇中赤裸的身體、不為人知的慾望、對金錢的貪求，不都是這些?
: 但我們仍一直的跨進去，不肯出來，最可怕的是，我們明明知道要出來，
: 但卻又不斷的去沾染。
: 導演對這個並有沒加以批判，只是呈現，而且用很大很大的張力來演繹，
: 沒有多的掩飾、意象，就是直接「上」、「拿」，卻又不停出現觀世音、
: 釋迦牟尼佛、綠度母以及「陰姐」。一般人除了沒有主角的顏質和身材外，
: 也是和他一樣呀，被無明牽著走呀。
: 生活就像被強姦，沒辦法抵抗，就去享受
: 這個議題輕鬆些，在影片的最後訪問幾個赤裸的演員，如果你被這樣輪姦，
: 你會怎樣? 有的說難過，但有一個說舒服吧。我笑了出來，但回過頭來，
: 真的是這樣呀。長輩line貼圖，有一句話讓人印象深刻
: 「生活就像被強姦，沒辦法抵抗，就去享受吧」，
: 我常抱怨現在的生活怎樣怎樣，
: 賺錢、家庭、伴侶、家國……想到這句話，突然覺得，
: 原來我的生活也有可兒的顏質，所以被這麼多的事情輪姦，
: 看來，我的生活也是帥氣萬分呀，哈!
: 沒有同志議題的同志電影
: 「我知道你做過性工作者，但這個不會在這，它會有自己的業」
: (大體的意思，我忘了完整的句子) ，之前總覺得和同性做愛可恥，
: 雖然我稱不上是佛教徒，但聽說有用就一直跪拜。
: 長大後去了解佛家中的淫是什麼，才發現，
: 同性戀在佛家是不被討論，
: 嚴格說起來，是沒必要討論的，
: 眾生平等，每個人前世的因，
: 造就今生的果，喜歡同性、異性，就佛家來說沒有差別。
: 「淫」在佛家除了出家和影響到人，這個人當然包括自己(邪淫)外，
: 是不被禁止的，它是一種「無記」的，
: 陰姐的這句話，把我花了好多時間看書、請益的功課，
: 用簡單的話說破，它沒什麼，但就是一個業，
: 不好不壞、不善不惡，但就是業，
: 這部電影用了大量的男體、看到了無數的性器官，
: 但竟然沒有在說同志議題，真的讓人意外，那為什麼呢? 因為同志
: 本來就不該是有議題，因為平等，在生死前，
: 我們不管是同性、異性、雙性戀，都是平等
: 的，都是一樣的，沒必要去分呀，分這些有什麼意思。
: 想著些問題前，先去解決生死重大的問題吧。
: 謝謝雲翔導演，看完後，除了滿滿的冰淇淋外，放下了好多。
: 哎呀，這是不是又是另一個執著呀^^。
: 不管是否是甲甲，其實都建議可以去看看哦。

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