歷史劇《郭懷一》VS 歌仔戲《郭懷一》 - 戲曲

歷史劇《郭懷一》VS 歌仔戲《郭懷一》
http://yw1962.blogspot.tw/2012/12/vs.html



今天要再回來談《郭懷一》嗎，非也。只是我好事本色，看到筆戰就會興奮，想去搬凳子
跟爆米花來看戲。筆戰處處是，但歌仔戲界少見，就算做個記錄吧。


事情是這樣的，《郭懷一》演出後，藝術評論台有一篇評論如下：
異於史實，忠於愛情《郭懷一》 黃佳文
http://pareviews.ncafroc.org.tw/?p=5039

黃佳文先生的論點是，歷史劇應該更忠於史實，各種族群的語言、服飾、習性都應該要考
究，呈現手法應該要更細緻，《郭懷一》製作稍嫌粗糙。


《郭懷一》導演黃駿雄針對本文做了回應：
面對一齣「文化差異」的歌仔戲 --回應黃佳文先生的評論《異於史實、忠於愛情》
http://ppt.cc/BqjI

黃導演表示，在大稻埕戲苑有限的環境中呈現這樣的戲，實是巧婦難為無米之炊，他是盡
力表現。並且他不認為多族群的戲碼就要安排大家都講不同的語言與身段，如果當場讓荷
蘭人講洋腔洋調的台語，台下觀眾應該會笑翻。《郭懷一》的本質是歌仔戲，雖在創作自
由多元的架構下，歌仔戲的本質語言還是不能缺少。


我對《郭懷一》的想法在前文已提過，不再多說。藝術評論台有兩篇《郭懷一》的評論文
章，我轉了其中的一篇到我經營的G＋社群上，沒轉錄的正是黃佳文先生的文章。

為什麼不轉錄呢？並非我護短，黃先生切入的點也是有道理，我同意其某部分的觀點。
但我再回思這部戲的本質與原點，不知道大家能否同理《郭懷一》團隊的心？

這部不是歷史劇，而是一部借歷史元素新創文化戲（偷渡信仰）。她是一部在400人劇
場呈現的歌仔戲，不是民視耗資千萬的年度大戲。我們只能說劉南芳編劇雄心壯志，
想告訴我們好多好多，這部可大大發展的劇碼，委屈了她的首演是在400人的中小型
劇場裡面。

說到底，這就是一部歌仔戲，如果回到歌仔戲的本質與小劇場的規格來談《郭懷一》，希
望"兩位"黃先生都可以舒坦一些。


寫完文章後才看到劉南芳編劇的文章，補個連結吧：
戲劇「異於史實」的必然性—談歌仔戲《郭懷一》的「史實」問題 劉南芳
http://0rz.tw/77uqR

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