母親神話 - 中視

Harry Harlow做過一個知名的實驗，他利用布猴子與鐵猴子
來測試小猴子對「愛」的天生需求，實驗結果證明，有奶不
一定是娘，小猴子肚子餓的時候會跑到鐵猴子身旁吸奶瓶，
，但大部份的時間卻總寧願待在溫暖的布猴子身邊。Harlow
這個實驗打破二十世紀中葉，西方社會因為細菌橫行，導致
科學界主張不要撫觸嬰兒，甚至不可以擁抱嬰兒，以避免疾
病的傳染，讓嬰兒自身自滅的迷思。Sarah Blaffer Hrdy在
《母性》一書中從殺嬰的行為談起，論證母性並非天生自然
，嬰兒的諸多行為，都是演化成要討母親(在這個脈絡裏是指
主要照顧者)的歡心，如果母性真是天生自然，嬰兒也不必演
化出這些行為，社會也不必建構有關「母親」的神話了。事實
上孩子會無條件的愛父母，因為他沒有別的依賴對象了，但父
母不一定會義無反顧的愛子女，因為父母有諸多的成本問題需
要考量。

蕭文惠聰明的地方是，她逆向操作「母親神話」這個所指，將
她對凱竹的佔有慾，還有一切傷害，用母愛做為藉口來掩蓋。
對凱竹來說，她分明是一個不及格的母親，然而回來後的她，
卻依恃著凱竹母親的身份而為所欲為，連金蘭婆婆的死也要怪
到美女身上，也不去想想這些年是誰幫她照顧金蘭婆婆與凱竹
的，那個自私的拋下家庭與責任去追求自己想要事物的人又是
誰？而文惠回來後所謂對凱竹的彌補，也從來是自我中心的，
根本沒有考量過凱竹真正的需求，所謂為凱竹舖路，也不過是
自私的想將東皇留給自己的子嗣罷了，對若梅的好，也是存有
私心的，對凱竹來說什麼是好什麼是壞，決定這個標準的人也
是文惠，在這些過程中，我看不到文惠所謂的彌補，有的只是
不斷找藉口解釋為什麼拋棄凱竹，有的只是獨斷的決定凱竹需
要什麼。但我真正感到不寒而慄的，是這樣的母親竟然可以利
用「母親神話」的優勢，將所有的傷害，一切的不愉快，通通
掩蓋起來，好像因為她是愛凱竹的，她的所作所為就因此都是
對的，而不管她的愛是多麼霸道、專斷與自私，甚至惡劣的以
這份母愛為藉口，無止盡的傷害旁人，彷彿一切的自私自利，
都可以因此合理化。

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