沒得獎的魔法阿嬤 - 電影

※ 引述《citywall (轉角處的驚嘆號!!)》之銘言：
: 如果此文作者是原作者
: 自覺被黑掉會憤怒也是難免, 三字經出口希望是罵別人
: 論市場效果,對本土文化的見解如果就只是廟宇乩童陰陽眼, 試問真能走出去嗎?
: 拍鬼片或許有解, 試問魔法阿罵的整體呈現成果, 能走出台灣以外市場嗎?
: 只因本土就要給推給鼓勵,也是種溺愛
: 國片現狀走校園小清新很強, 該鼓勵國人給的不會少, 市場反饋直接反應
: 那些年,不能說的秘密就拍得不錯啊
: 再多觀察本土氛圍也不見得一定只有扯到民俗才有戲吧?
: 台灣有特色的點還有很多,跨領域就很多題材能拍
: 美食多, 拍廚藝有戲,
: 社會議題多,拍政治警匪片有戲
: 用科幻影射恐怖懷柔包圍的兩岸現狀有戲,
: 陸客, 有戲
: 歷史題材也很多, 有戲
: 風災, 地震, 玉山都有戲
: 不是只有廟宇乩童陰陽眼才代表台灣
: 國片在從影者的點滴努力中慢慢轉化慢慢成長
: 但不是有做就有獎, 這才是人生, 也有戲
: ※ 引述《brucekei (KEI)》之銘言：
: : 原po很敢
: : 這種氛圍下你說這部電影是普負雷
: : 我認為你早就知道會被噓到靠北了
: : 然後回到電影層面上，劇情牽強，不合理處多，畫面人設普通，讓你給了他普負雷
: : 我也尊重你的意見啦
: : 但我想替這部電影說句話，在早期台灣文化藝術都被管制的氛圍下，這部電影他用台灣本
: : 土題材來拍攝，你不覺得該給個肯定嗎？
: : 文化是要時間粹練的，今天有人嘗試去讓本土文萌芽，結果被人用戴上怪力亂神，然後衝
: : 康掉
: : 鄉民們不爽的是這種行為
: : 更何況，當年評審戴了這部電影帽子，你覺得有多少人受影響就不去看嗎？
: : 電影不是拍慈善的，沒票房你覺得後面怎會有機會發展起來？
: : 幹你娘的，林北當年就是被評審影響的人其中之一啦！
: : 賽林娘的當年金馬獎根本近親交配自嗨用的


OK 既然提到市場

我來問問大家好了

台灣每年農曆七月 除了別的宗教(天主、基督、伊斯蘭教除外

最大的盛事是甚麼

中元 普渡 大拜拜


但是你知道中元普度要幹嘛?

為什麼禁忌這麼多?


我覺得啦

會拍這部片的考量

除了台灣最大宗教是道教之外

中元普渡 拜拜 燒金紙

以及對死後世界的想法

不只是小孩 甚至是大人也會有所疑惑

對此會有很大的噱頭

至於"你所謂的 陰陽眼 廟宇 乩童(請容我說 魔法阿媽根本沒有乩童!"

只是其中內含的元素罷了



至於走不走的出國外? 你看神隱少女 不也同樣介紹他們日本傳統故事 "神隱"嗎??

要怎麼包裝 那就是廠商的事


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