流麻溝十五號--撐不過去的人都瘋了 - 電影

文長，極長
我是個廢話很多的人
上半段都是看完電影的自我體悟，後半段是對一些橋段或對話的感想。

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撐不過去的人都瘋了

這是一部集合各位小小人物，在白色恐怖時期受難故事的電影。
裡面每一個人，思想仔、醫生、管理者、火燒島住民、受難者家屬等，不論他人在火燒島還
是在台灣島，他們都在這個時代之中承受威權統治帶來的苦難。

近年來我也一直在思索，我能夠為我的國家做什麼，我力所能及的事情太過弱小。要不是運
氣好降生在承平時代(至少不是戰爭中)的自由的台灣，我是不是只會一輩子汲汲營營於生計
，從不在意政治與當權者，就像那些一生不願發表政治看法的長輩一樣，或者像個無頭蒼蠅
依照上位者的指示四處攻擊別人。

看了電影裡嚴桑與陳萍在苦難中的掙扎求生，我才知道我果然還是太過天真。天真於以為人
活一世不過一死，大不了乾脆赴死一了百了，卻不知道使活著的人痛苦活下去的方法有那麼
的多。天真於以為我是個平凡人，那我就是個無能為力的路人，但每一個生物對於自由自在
生存的渴望與本能是無法掩蓋的，並不是因為我從沒體驗過自由，就無法知道自由是什麼，
自由的思想遲早會在我心中迸發。

儘管身軀受限，心靈上追求自由的本能，是無法被外力監禁的。追求自由與自治是我們橫跨
七十多年的夢，是我們應要有的權利。

我自認是個叛逆又不符管教的人，總愛挑戰世俗價值觀，並且以此為傲。我當然不會是個不
去理解自由的人，我天性就是如此。

但我想我是需要被感化的。

看完電影後，我馬上就知道我一定不是嚴桑也不是陳萍，應該也不會是擁有純然善意的杏子
，我只會是在杏子衝下床呼喊幹事之後，跟著眾人一起叫喚的眾生之一。

我想我是需要感化的。
我不懂嚴桑為什麼在新生之家中，還能想著自我精進。也許將自身固著於聖經與自由思想是
他心靈上的避風港，當他向杏子提出透過聖經學習英語的建議時，該是什麼樣的心情？

在痛苦與艱難之中，還能堅持住自我的人，都是了不起的人物。不論是為了追求理想，還是
為了與家人團聚，在每一個互動與往來中，那些美好的人性光輝終究影響了其他的人。

那些一起呼喊幹事的女孩子們，難道每一個人都知道不合作運動，每一個人都嘗試要理解與
追求自由嗎？他們願意拯救未出世的嬰兒的心，正是被嚴桑與所有流麻溝十五號的住民們，
努力堅持住的人性的美善所感化，每個人在活下去的同時，都在堅持住保有人性。

人人對招娣的檢舉行為有各自的取捨，在取捨之後他們一同選擇了救下他和他的孩子。他們
不願意漠視招娣與嬰兒可能面臨的死亡，儘管他們的確每個人都面臨死亡的威脅。

比起所謂對獨裁政府的反抗，想要自治政治體的願望。在監獄中堅持保有人性，才是流麻溝
十五號電影中最讓我感動的元素。原來在那樣自身難保的環境中，我心中的善是有可能被喚
醒的。

明明我不是那裡的受害者，也不是正活在威權國家的羊，我卻彷彿跟著那個嬰兒一起被救贖
了，也許有那麼一天來臨，運氣夠好沒有死在戰場，日後我願意為了傳達正確的事情而努力
，偷偷摸摸也不吝傳播我所擁有的知識，若不幸必須面臨一死，我應該相信我可以從容赴死
，我也可以學著擁有勇敢的靈魂。

嚴桑說犧牲會帶來力量，蔣經國說這些都是必要之惡。
嚴桑在被迫害的生活中，仍然想著努力傳達力量給眾人，他相信著他做的努力以及為此付出
的代價會被未來的我們看見，所以他認為他的犧牲不是虛無的。這是擁有強大的信念，有堅
毅卓絕的內心的人才會呼喊的話語。跟迫害別人說別人去死都是應該的的那個傢伙完全不同
。

寫了這麼多自我體悟，該講講對一些橋段的看法了XD

一、語言的無形箝制

語言是思考的工具，被剝奪了工具，就會讓大腦陷入左支右絀的思維困境。
誠然，國民党禁止母語和前代母國國語的考量，應該主要只在方便溝通與管理，並沒有太多
思想箝制的目的存在。
但這自由使用母語的本能被限制住，就不是一件開心的事情了。
劇中多次火燒島居民和獄警們往來互動時，都存在本來講著台語硬生生切換成「國語 」的
突兀感。並非只有單純的放慢語速和口音，而是原本用母語講過一次的詞彙，又緊接著補了
一句「 國語」的翻譯名稱，像是帶著一點點後怕的想起來：啊不能說台語要講「 國語」，
所以又趕快補上一句一模一樣語意的「 國語」。(好像是在推銷蕃薯的場景，但我有點忘了
XD)
從獄中囚犯與獄警的對話可以看出，他們彼此都是聽得懂一些對方母語的狀態。所以村民對
小隊長的再次翻譯補述，就透漏著那麼一點權威性的壓制感。
我看懂之後就覺得很不開心。
現代長輩對小輩自動自發的切換華語已經讓我很難過了，電影中的橋段又加上了地位與恐懼
的成份。總之，細膩到讓我看懂之後超級生氣，語言閹割從來都不只是換個說話方式，一直
都是權力的展現，尤其上對下的強硬政策。
不確定是演員的自我發揮，還是拍攝過程就特地這麼要求。總之，這實在是細膩又真實的呈
現，僅用一句話就讓我體會到權力不平等的自我閹割能深入到生活中的什麼層面。

二、愛
看到一些人說不知道耀輝怎麼喜歡上杏子的，沒關係原因不重要，因為愛從來就是不講道理
的！他來了就是來了，就跟經期來了就是會噴血一樣，是無法阻止也無法理解的XD

三、陳萍的呼吸
連俞涵每一個場景的呼吸和眼神轉換，我都能看出他根據當下他人和他的對話，有了不同的
想法，甚至有了想影響對話人行為的衝動。
好幾次和大隊長間的來往，在臥室或是燕子洞外，都能看出他因為大隊長的話出現了情緒反
應，然後才開始試著影響事情的走向。
我認為最細緻的鏡頭，要屬靠在浴室窗邊的場景。其次則是燕子洞裡看著被毆打的杏子的那
三秒，接著是燕子洞外跟大隊長對話中試圖拯救杏子時顫抖的樣子，最後是看著鏡子上的照
片和自己與屋外群眾與小妹妹的倒影。
有人說他演的太冷，我卻只認為那是角色設定的關係。能判斷情緒變化的線索，還是有很多
。

四、插入歌
確實靠近結尾有幾個安排我還無法串連起來。
大概是從那首原住民語的插入歌開始，我找不到各片段之間串連的關鍵，不太明白怎麼突然
就安排女囚唱了一首歌，歌詞的線索提到不必掛心我現在過得很好，也許是要跟開頭杏子的
平安信呼應嗎？
(順帶一提我最怕明明過得不好卻要說過得很好，而知道家人可能不會相信還是說過得很好
的橋段了整個哭爆，然後有人知道那是什麼歌嗎，好好聽喔OAQ)

五、丁窈窕
相比起結尾其他安排，丁窈窕這段是我認為比較好聯想的情節了。
我認為是在獄中新生兒出生之後，帶到軍法處這邊看到了嚴桑，接著出現丁窈窕和他女兒。
也許嚴桑掛念著火燒島那邊的大家，也掛念著招娣的小孩，因此鏡頭順著接到這裡。或者是
，更難過一點的涵義，即使有新生命出生也不代表白色恐怖迎來希望，大家還是活在與至親
生離死別的恐懼中。
是啊，每個被關押的人都與至親分別，只是有沒有被硬生生與親人拆散的差別。裡面又有哪
些人是壞人呢，唉。

六、我不知道
嚴桑阿爸出場之後，因為嚴桑兒子在學校被欺負的關係，勸了他是否該考慮認罪之後，說了
一句：「 我不知道。 」
然後我一直在等下一句，不知道什麼？我不知道該不該勸你認罪？我不知道你認罪之後會怎
麼樣？我不知道該怎麼辦？
這個念想就這樣懸著，各個答案都有可能，因為他們確實就是不知道，不知道為什麼這樣是
有罪的，不知道為什麼會是這樣的結果，這一切都不知道該怎麼挽救。
越想越難過QAQ
嚴桑一定也預料到了家人會跟著蒙受欺凌，但是親自從家人口中聽到，一定還是很難過很難
過吧QAQ

七、撐不過去的人都瘋了
最瘋的就是國民党......，瘋起來連自己人都關。講一樣的語言，一起逃過來的人也分不出
忠奸，說匪諜就匪諜，想關就關想殺就殺。思想罪其實只是鞏固統治權的藉口，統治者只在
意權力是否被威脅。電影中蔣經國看牛梨歌笑得有夠開心，但其他下屬卻緊張得要死。這就
是思想罪的具體展現，你永遠不知道獨裁者會在事後一時想通拿什麼理由開刀，所以只好在
獨裁者暴怒前先下手為強。
果然，最瘋的就是國民党。
（而且怎麼會想叫思想犯參加自願愛國活動啦，先別管人家到底是不是思想犯，你們都認為
他是思想犯了，怎麼還會以為他們會自願愛國XDD這個黨從那時起就可以預見未來衰頹之相X
D）

八、將來
蔣經國扶起拿著陳情信的自稱堅貞的國民黨員(我忘了他的名字，抱歉）之後，他說等將來
一切都會結束。陳情者想追過去問將來是什麼時候卻被阻止，其實我也好想知道將來是什麼
時候喔，蔣經國你快告訴我將來是什麼時候啊XD


最後，真誠希望台灣不再受到中華民國與中華人民共和國的威脅與宰制，我一直等著可以稀
鬆平常的說出我是台灣人的那個將來實現。




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