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電影播畢，字幕寫著「獻給那些不得不離開的人」（Dedicated to the ones who had
to depart.），簡單字句竟讓人喘不過氣，或許是其中飽含的意圖太過溫柔吧。感覺就像
對戲中角色致敬，他們或許不得不離開故土、不得不抽離原本的生活，或不得不前往生命
的下一階段。
離開之後，被留下的人以及上路的人該如何自處？這或許也是電影的核心理念之一吧。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 雷文 主文分隔線 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
一開始我以為主角芬恩天生就是浪蕩不羈的嬉皮個性、開著露營車四處追尋人生意義，但
導演立刻讓我們知道她其實一直努力在找正職工作，無奈因年紀和經歷遍尋不著；老家因
為石膏產業崩盤後失去生活機能，她僅負擔的起破舊的露營車，勉強擋風遮雨，每晚都要
張羅可以停車過夜的地點。
要形容芬恩這個人，我覺得是直率到即使別人尷尬也要直率下去。在遊牧生活當中，她可
以輕鬆跟第一次見面的陌生人聊天、交換物品，跟其他遊牧族一起圍著營火談笑；但在妹
妹家，面對房地產等資本主義氣息濃厚的氣息，她甚無法逼自己收斂那刺蝟的一面。
電影行進過程，路上偶遇的熟人、妹妹、互有好感的男性都對她說過「你可以在這裡住下
來」，但芬恩堅持自己的想法：她只是沒有房子，並不是沒有家。她甚至在有屋簷的房子
下無法睡得安穩，只有在露營車狹小的床上才能一夜好眠。
不論西方或東方，現代觀念裡沒有房子=無家可歸=社會次等，但其實除了不穩定性，像游
牧族一樣賺最低限度花費的錢、選擇自己人生最後想要看到的景色，為何不能是一種被認
可的生活方式？
又或者，選擇這樣生活的人，也並不需要被世人認可？感覺整部電影，導演就是在溫柔地
陳述這個事實。
因失去兒子而無法繼續日常生活的遊牧族領袖鮑伯說：我們不說再見，而是路上見。那些
離開的人，總有一天會在路上見，這個念頭不僅使得「離開」不再那麼可怕，更是留下的
人的慰藉。
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晴耕雨讀，六角書櫥
https://leochiao.medium.com/
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電影播畢，字幕寫著「獻給那些不得不離開的人」（Dedicated to the ones who had
to depart.），簡單字句竟讓人喘不過氣，或許是其中飽含的意圖太過溫柔吧。感覺就像
對戲中角色致敬，他們或許不得不離開故土、不得不抽離原本的生活，或不得不前往生命
的下一階段。
離開之後，被留下的人以及上路的人該如何自處？這或許也是電影的核心理念之一吧。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 雷文 主文分隔線 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
一開始我以為主角芬恩天生就是浪蕩不羈的嬉皮個性、開著露營車四處追尋人生意義，但
導演立刻讓我們知道她其實一直努力在找正職工作，無奈因年紀和經歷遍尋不著；老家因
為石膏產業崩盤後失去生活機能，她僅負擔的起破舊的露營車，勉強擋風遮雨，每晚都要
張羅可以停車過夜的地點。
要形容芬恩這個人，我覺得是直率到即使別人尷尬也要直率下去。在遊牧生活當中，她可
以輕鬆跟第一次見面的陌生人聊天、交換物品，跟其他遊牧族一起圍著營火談笑；但在妹
妹家，面對房地產等資本主義氣息濃厚的氣息，她甚無法逼自己收斂那刺蝟的一面。
電影行進過程，路上偶遇的熟人、妹妹、互有好感的男性都對她說過「你可以在這裡住下
來」，但芬恩堅持自己的想法：她只是沒有房子，並不是沒有家。她甚至在有屋簷的房子
下無法睡得安穩，只有在露營車狹小的床上才能一夜好眠。
不論西方或東方，現代觀念裡沒有房子=無家可歸=社會次等，但其實除了不穩定性，像游
牧族一樣賺最低限度花費的錢、選擇自己人生最後想要看到的景色，為何不能是一種被認
可的生活方式？
又或者，選擇這樣生活的人，也並不需要被世人認可？感覺整部電影，導演就是在溫柔地
陳述這個事實。
因失去兒子而無法繼續日常生活的遊牧族領袖鮑伯說：我們不說再見，而是路上見。那些
離開的人，總有一天會在路上見，這個念頭不僅使得「離開」不再那麼可怕，更是留下的
人的慰藉。
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