"生命"觀後感~~ - 紀錄片

※ 引述《mychen ()》之銘言：
: 其實我去看了生命，並沒有預期的會痛哭流涕的心情。
: 反而覺得媒體把這部片給過度渲染(是因為總統市長都哭了的關係嗎)
: 覺得這部片有些很可惜的地方：
: 一個是他對每一段故事的描寫不夠深刻。
: 大多只是表淺的問問他們說"你現在還會難過嗎"之類的問題；
: 其實這部片裡面呈現了很多台灣勞動階層的社會問題，
: 他卻沒有進一步的去討論這些現象。
: 片中人對同居的想法是什麼？ 片中人對未成年人未婚生子的態度如何？
: 很多東西是可以去探討的，但可能因為要處理太多段故事，
: 這些可以讓影片更充實的議題被忽略了。
: 另一個是我覺得他拍這部片的手法有點太投入自己的感情。
: 應該說，他處理這部片的方式讓這部紀錄片的"內容"反而有點被片中主角主導。
: 因為他是讓那些人跟他聯絡說什麼時候要去拍，
: 所以主角們的表現會讓人懷疑是"已經想好的"。
: 其中有佩如的部份尤其嚴重，
: 且最後錄遺書那一段當吳乙峰出聲，
: 真的覺得這部所謂的紀錄片已經變質了。
: 我不懂電影，但我覺得這部片可以拍的更好。

其實我跟你有同樣的感覺，雖然到最後我還是有痛哭流涕。
不過，看你重複了一次我的感覺，似乎又想要小小反駁一下這個感覺，呵

九二一至今五年了，可以牽涉的問題、面向非常多，我們可以想像一下他們拍了多少膠卷
一個兩小時長的片子，他為什麼剪了這些進去，是我一直在想的
（因為我自己曾嘗試拍片，發覺一卷帶子，一下子就拍完了，真的要剪出來，很難取捨）
全景至今剪出了七部紀錄片，應該便是想去處理七種主題面向，
但我們可以知道，這絕對有超過七種以上的討論方向
所以，為什麼「生命」剪出來的是這些？
看到那個小女生未婚生下小孩的那一刻，我突然有點懂了，
那個表情把我從之前的困惑中拉出來～

我才真的覺得「生命」非常切題。尤其，最後你知道，吳乙峰對話的對象其實已不存在

未婚同居在九二一的主題當中一點都不重要，但我相信吳乙峰會問，
只是他沒有剪出來，兩三年的時間，相處的、問的，絕對比銀幕上看到的多
我並不覺得這些東西放進去會更「充實」，反而更雜，
如果當故事主角已經用一句話告訴你他為什麼要把小孩生下來 （因為需要小孩作伴）
也許，你何需知道他對同居的看法是什麼？
當一對姊妹已經告訴過你，所有的節日對他們來說都沒意義了，
那麼，同居或未婚生子這個問題，會是一件值得深入探討的問題嗎？我不覺得。

有人要找死，有人選擇重生，但怎麼樣，那個傷痛都不會遺忘，
並不會因為有了個伴、生了個小孩，重新拍了一次結婚照，那個洞就可以填補，
只是每個人選擇一個方式讓路繼續走下去罷了。
（其實我比較不解的是，為什麼是以那對日本夫妻拍結婚照為開始？）

至於後頭紀錄片的問題，其實必須先拋卻一個假定，那就是紀錄片的客觀性問題。
吳乙峰都把他父親的事拿出來講了，
也就已經可以清楚這個紀錄片並不打算讓你
看到一個死板版的客觀，
他要讓觀眾知道，每個人都是人，連導演都不是神，所以，那是一種最要貼近觀眾的方式
但拍紀錄片又不像拍電影，可以由導演、編劇主導故事走向，
不讓故事主角引導，不等待他們的情緒，或者沒有他們的信任，
那這不過就是一個被製造的故事，跟一般電影一樣，哭一哭也就算了，
你不會把故事裡的人當真實存在的人物，真正與我們一般走過這個地震的人
佩如不是有一次叫吳乙峰偷拍，不可以讓他同學知道，
後來吳乙峰不是說他不願意，他覺得很不舒服...

你可以像楚門的世界那個偷拍、跟拍，以為呈現出來的是最真實、沒被主導的故事，
但除了狗仔隊，不會有一個故事的呈現是不會被當事人知道，而且，主角沒有想過的
他們當然要先想過才能說話，但你不知道那說話時間多長，拍了多久，
到最後是不是已經連想都不用想，直接把話都說出來，即使是當下的情緒...

如果有做過訪問的經驗的應該可以知道，兩個人的互動，用什麼樣的形式，問題
甚至花多長的時間，才會使他變成最接近自然的反應跟狀態...
更何況，幾組人，吳乙峰都花了三年的時間與他們接觸...

雖然我們都經歷地震，但我們是最幸運的那一群人，我們無法因為我們共同經歷過，
再來看這部生命，就自以為能感受他們生命的那一絲一毫傷痛，悲傷，
事實上，我連想像都不願意想像....我可能在逃避也說不定，也許我會是那個佩如...

我沒有辦法好好地說我對這片的感覺，藉由這篇文章的討論，來整理我的看法。

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