異教徒 The Wicker Man (1973) - 恐怖

片名：異教徒/柳條人 The Wicker Man (1973)

台灣上映日期: 未上映

網誌好讀版: http://goo.gl/EhYQtt (湯不累)

IMDb: 7.7/10 (42361 votes) http://www.imdb.com/title/tt0070917/?ref_=nv_sr_1

劇情介紹:

一位刑警為追查一名失蹤少女的下落，來到了一個偏僻的小島，但島上居民矢口否
認少女的存在。隨著他的調查，這座島上的人民信奉著特別的宗教，直到今日或許仍遵循
著活人獻祭的傳統。為了拯救少女的生命，他決定留在島上找出真相…


心得：


(註: 本片於2006年曾翻拍新版<惡靈線索>，本篇針對舊版評論，
　　 此版本似乎沒有正式中文譯名，只好上網從對岸查到一些譯名參考一下。
　　 不然這部片的名聲都要被新版給搞臭了= = #
又因片源關係，只有原文發音，如果有理解錯誤請不吝指正。)


又要來分享一部Cult片中的經典之作，但本片雖然歸類在恐怖類型之中，但對於非基督徒
來說，衝擊性應該是微乎其微吧!查詢網路發現2006年翻拍的版本簡直一陣撻伐，而在
IMDb上兩個版本的評分也是判若雲泥…究竟是貴古賤今，還是美國人真有一種把好片拍爛
的能力呢?改天再來一探究竟好了…

片名wicker man(柳條人)為遠古時代的活人獻祭方式，也是預告了最後的結局。而整片如
此濃厚的宗教氛圍，對於非基督教徒而言真的是蠻無聊的，因為他創作的理由就是在諷刺
那些基督教中心論思想的人們XDDD

其實導演選擇聖餐一段作為基督教儀式的代表，其心態肯定充滿惡意。聖餐裡透過酒與麵
包象徵性替代了真正的血及肉，導演是否有意無意地去暗示，就連西方社會視為正統的基
督教，本質上也充滿了有關活人獻祭及飲血食肉的血腥文化?

島上的宗教，崇拜著太陽、自然，並為了來年的豐收而獻上活人祭品。在片中可以不斷見
到太陽的形象，或許導演刻意將這個宗教描繪成一種人類較傳統、原始的宗教型態，與基
督教的信仰做出一個對比。其實宗教裡的符號、語言是非常有趣的，因為直到今日仍是有
學者主張著基督教裡仍然延續著人類過去原始宗教的殘影，就好比基督教徒們總是要在禮
拜天(Sunday)進行禮拜一樣。然而人類在經歷這些原始宗教的時期後，開始產生了「一神
教」的信仰，不再崇拜自然的萬物，而轉而崇拜那唯一的一位造物主。於是基督教開始將
這些原始的宗教儀式抹去，並開始以十字架、文字等等抽象方式來描繪他們的上帝。而抽
象得最登峰造極的便是最晚出現的一神教信仰－－伊斯蘭教，他們透過純然的文字記錄自
己的宗教，反對所有將神及先知形象化的圖畫，反對所有的偶像信仰。

我很感謝導演並未落入恐怖片的窠臼中，將所有異樣的文化或宗教，都用著野蠻、殘忍的
方式呈現(如最常在美國電影被汙名化的巫毒教)。在本片中的前半段，我們聆聽了許多動
聽的歌曲，看著年輕的男女跳舞、歌唱並學習他們的文化及宗教。讓觀眾能以一種欣賞的
角度來看待這座島上的宗教，而非先入為主地認為這個宗教是一種可怕的邪教。就好像我
們會到歐洲參觀教堂、到日本參觀神社、到原住民部落體驗他們的祭典一般，我們不會去
厭惡這些人生活的文化及傳統。


而在前半段，導演透過極富藝術的手法展現了這個建構在一定事實的虛構宗教。我非常喜
愛其中以蝸牛暗喻男女交歡的手法，不僅不會讓電影失於情色，也不會讓我們對於該宗教
儀式產生太大的反感。

當男主角在看著這些儀式一一在他眼前進行，本於虔誠基督教的信仰他很自然地大聲駁斥
這種宗教的存在價值。而他發現他一心一意追查的少女有可能被因為宗教儀式而被當作犧
牲的祭品時，他更是怒不可遏，決定要阻止這些儀式的進行。

裡面尤其以第三段最為有趣，煽情的音樂、翩翩起舞的裸女，讓警官陷入了自己原始性慾
及宗教信仰的內心衝突。其實對於虔誠的教徒這類的衝突常常存在，而他們必須常常警惕
自己遵循著教義行事。但就好像伊斯蘭教徒容易在阿拉伯國家進行禮拜、奉行清真飲食，
因為在這些國家穆斯林不只是多數，甚至國家亦會介入協助他們容易奉行自己的教義。但
當他們出門旅行，來到不同國家之時，奉行這些義務將變得相對困難，此時便是考驗他們
虔誠的時刻。而本片是給予基督徒考驗，當自己非在一個基督教社會時，又該如何才能繼
續保持自己的信仰呢?

看到男主角拜訪市政廳一段，也讓我思考這部片或許不只是純譬喻宗教的片子，也含有相
當的政治意味存在。當英國以日不落國之姿君臨世界，其轄下多少國家都不得不服膺母國
所信奉的宗教及法律。但本片導演從著多元的角度出發，告訴觀眾，這世界上的價值及道
德並非只有一種標準。就如同男主角向當地市長抱怨宗教儀式太過裸露，但當我們了解這
個儀式是文化傳承的一環時，我們到底該如何去評價呢?

所以我想這部片並非純然的恐怖，或其實不應該歸類於恐怖片，反而比較進入了宗教及哲
學的論證層次了。其實主線的任務，找尋失蹤少女或許並非這麼的重要，重要的反而是要
讓英國或基督教國家的觀眾了解自己的信仰並非高高在上，而仍是有可能遭人棄如敝屣的。



其實這部劇情實在是很好猜，反正這一整座島嶼的人都為了藏匿少女而說了謊。靠著男主
角的抽絲剝繭終於證明了少女的存在，但為了拯救少女他只好混入遊行的人群，想在最後
一刻救回少女。但結局竟來個大翻轉，原來從頭到尾獻祭的對象就是「傻子」這個角色。
少女的存在只是個誘餌，為了引誘一個信奉不同上帝、信奉法律、王權的傻子，來到這個
島上讓島民可以將之獻祭給太陽神。

這一段十分的反諷，當男主角發現自己才是祭品，又無法以自己的宗教信仰改變眾人的同
時，他開始大談所謂法律與科學。這裡值得思考的有兩個層面:

1. 何謂法律?
就如同法律中永恆的論證:「惡法亦法或惡法非法?」男主角何以用遙遠英國所制定的法律
，要求這座小島的大家遵守呢?就好比當年美國獨立前，也與英國產生類似的爭議。當殖
民地的人民沒有選擇權只能被殖民母國控制之時，母國的法律竟然賦予他們如此高的服從
義務，而迫使他們必須放棄自己祖先所傳承下來的一切。就好像當年台灣於日治時期，也
被迫改變姓氏、語言一般，這樣的法律真的值得遵守嗎?

2. 宗教與科學的對立
當男主角嘗試著以科學去勸告迷信的眾人，他卻亦無法解釋自己對於基督的信仰有和科學
上的基礎。當他被置放在草人中，準備引燃時，他所信奉的上帝是否出面拯救他於這些異
教徒的手中呢?這樣對於宗教的不信任感及諷刺，就好像大法師等等宗教驚悚一樣，對於
基督徒是個無法容忍的劇情吧!



　　In short,
　　喜歡被嚇或血腥的人不用看這部，
　　如果突然想邊看電影邊聽好歌，倒可以考慮看看…


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