白宮第一管家(嚴肅長文,不喜勿入) - 電影
By Lucy
at 2014-04-20T09:50
at 2014-04-20T09:50
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《白宮第一管家》──聆聽並回應國家主人的吶喊
作者:黃兆年
文章出處:獨立評論@天下
圖文網頁版:http://opinion.cw.com.tw/blog/profile/52/article/1288
一部電影,描寫一位美國非裔管家的生命故事,為何能讓美國總
統感動落淚,在全美席捲三週票房冠軍,並在世界各地獲得眾多
獎項肯定以及迴響?絕不只是因為這位管家所服侍的對象是全世
界最高權力的擁有者,更是因為這部電影啟發了每個人對於世界
如何改變、理想生活如何追求的不同權力想像。與其說這部電影
透過白宮管家的雙眼見證了美國黑人民權運動的歷史往事,不如
說它呈現出兩種政治改革路徑在人類世界裡持續不斷的永恆辯
證。
故事的主角塞西爾(Cecil Gaines),是一名白宮管家,從艾森豪
(Dwight D. Eisenhower)到雷根(Ronald Reagan),一共服侍過
八任美國總統。他非常相信他所服侍的這些政治家,他相信他們
擁有超乎常人的遠見和智慧,終將創造一個更自由、更平等的社
會,為黑人帶來更美好的生活。所以他認為一般人只要躲在現有
法律的保護傘下,安分守己地待在自己的工作崗位上,恰如其分
地扮演好自己的社會角色,就能盼到幸福降臨的那一天。這種「由
上而下」(top-down)的政治改革路徑,可以理解為一種「菁英政
治」(elite politics)的路徑。在電影裡,菁英們同時也是在白宮裡
被管家服侍著的「爺們」,所以我們或許也可將之戲稱為「爺們政
治」的路徑。
身為白宮管家之餘,塞西爾也是一位父親,他的大兒子路易斯
(Louis Gaines)所採取的政治改革路徑,卻和他背道而馳。路易
斯不那麼相信菁英們的政治智慧,反而比較相信每個人的道德能
量。他認為人們應該提出更理想的生活秩序,勇於挑戰現有的法
律體系,對不義的法律進行和平抵抗(nonviolent resistance)和衝
撞,以喚醒社會大眾的良知,同時向白宮裡的菁英們傳遞街巷角
落裡小市民的心聲。所以他加入馬丁路德‧金恩(Martin Luther
King, Jr.)博士所領導的一系列公民不服從(civil disobedience)行
動,憑藉社會團體、公民運動的力量,推動政治現狀的改變,促
進黑人民權的進步。這種「由下而上」(bottom-up)的政治改革路
徑,可以理解為一種「群眾政治」(mass politics)的路徑,或者某
種「多元主義(pluralism)政治」的路徑。
當然,理想的生活,並不是單靠群眾的力量就足以打造,但也絕
非純粹仰賴菁英的智慧就能夠實現,而是需要兩者之間持續不斷
的對話、試煉、磨合,才能修成正果。
在電影裡,正當非暴力的黑人民權運動遭遇基進白人團體的暴力
攻擊之際,甘迺迪(John F. Kennedy)總統對塞西爾吐露了他的心
路歷程:「直到我目睹這起事件,我才真正了解你們(指非裔美國
人)曾共同經歷過些什麼。我弟弟(指時任美國司法部長的Robert
F. Kennedy)說那些孩子(指民權運動者)改變了他的心意。現在
他們也改變了我的心意。」(I never understood what you all really
went through until I saw that. My brother said these kids have
changed his heart. They’ve changed mine too.)緊接著甘迺迪就在電
視上發表演說,誓言讓黑人享有平等權利,促使黑人民權改革邁
入新的里程碑。從這段對話可以看出:當黑人族群正被白人社會
隔離的同時,那些在白宮裡被服侍著的「爺們」,事實上彷彿也正
被外面的世界隔離著一樣。他們住在與平民百姓不相聞問的豪華
宮廷裡,原先根本不了解大多數民眾(特別是弱勢群體)每天過
的究竟是怎樣的生活。好在城牆外的群眾吶喊不懈,逆耳的噪音
終於穿透宮廷圍牆,傳到了那些「爺們」的耳朵裡,最終改變了
他們的心意,改變了政府的決策,這才改變了整個世界。這個戲
劇性的轉折似乎驗證了:看似破壞性(其實往往是和平、非暴力)
的社會運動其實隱含著更多建設性的溝通效果。
當電影進入尾聲,原本極度反對路易斯參與社會運動的塞西爾,
毅然決然辭去了白宮管家一職,走上街頭、走入人群,甚至對兒
子說:「我來這裡跟你一起抗議。」(I came here to protest with you.)
塞西爾似乎不再堅持原本對「爺們政治」一廂情願的奢望,轉而
流露出一份對多元主義、群眾政治的理解和支持。這動人的一幕,
彷彿告訴我們:一個國家或一個共同體就好像一個家庭一樣,總
是需要不斷溝通、相互理解,不論是族群之間、階級之間、世代
之間,抑或是政府與社會之間,唯有展開持續的對話,才能在衝
突之中創造妥協和共識,進而攜手追求共同的理想生活。
從電影場景拉回臺灣的政經脈絡,近幾年來越來越多社會運動在
臺灣浮現,從反國光石化、反大埔徵地、關廠工人抗議、反媒體
壟斷、反核四、白衫軍,一直到最近的反服貿太陽花運動,在在
反映出公民社會對現狀的廣泛不滿、對政府的普遍不信任,以及
對於溝通的強烈渴望。然而,以馬英九為首的政府團隊,卻經常
自信滿滿地關起溝通大門,自詡為「爺們」,甚至自以為是地用「鹿
耳朵裡面的毛」塞住自己的耳朵,對民意充耳不聞。
《白宮第一管家》或許正可為這個「馬卡茸」政府帶來一些啟示:
請別再幻想自己扮演的是「爺們」角色了,政治菁英應該扮演的
其實是蒙受民意託付、代為管理這個國家的「管家」角色才對。
所以請趕緊收起「關起門來當大爺」的心態,拆除將社會大眾隔
離在外的城牆,走出「自我感覺良好」的「馬卡茸」小圈圈,去
聆聽並回應這個國家的主人用自己的身體甚至生命所吶喊出來的
多元聲音吧。
(作者畢業於臺大政治系、政研所,現為美國加州大學河濱分校
政治學博士候選人)
文章出處:獨立評論@天下
圖文網頁版:http://opinion.cw.com.tw/blog/profile/52/article/1288
--
作者:黃兆年
文章出處:獨立評論@天下
圖文網頁版:http://opinion.cw.com.tw/blog/profile/52/article/1288
一部電影,描寫一位美國非裔管家的生命故事,為何能讓美國總
統感動落淚,在全美席捲三週票房冠軍,並在世界各地獲得眾多
獎項肯定以及迴響?絕不只是因為這位管家所服侍的對象是全世
界最高權力的擁有者,更是因為這部電影啟發了每個人對於世界
如何改變、理想生活如何追求的不同權力想像。與其說這部電影
透過白宮管家的雙眼見證了美國黑人民權運動的歷史往事,不如
說它呈現出兩種政治改革路徑在人類世界裡持續不斷的永恆辯
證。
故事的主角塞西爾(Cecil Gaines),是一名白宮管家,從艾森豪
(Dwight D. Eisenhower)到雷根(Ronald Reagan),一共服侍過
八任美國總統。他非常相信他所服侍的這些政治家,他相信他們
擁有超乎常人的遠見和智慧,終將創造一個更自由、更平等的社
會,為黑人帶來更美好的生活。所以他認為一般人只要躲在現有
法律的保護傘下,安分守己地待在自己的工作崗位上,恰如其分
地扮演好自己的社會角色,就能盼到幸福降臨的那一天。這種「由
上而下」(top-down)的政治改革路徑,可以理解為一種「菁英政
治」(elite politics)的路徑。在電影裡,菁英們同時也是在白宮裡
被管家服侍著的「爺們」,所以我們或許也可將之戲稱為「爺們政
治」的路徑。
身為白宮管家之餘,塞西爾也是一位父親,他的大兒子路易斯
(Louis Gaines)所採取的政治改革路徑,卻和他背道而馳。路易
斯不那麼相信菁英們的政治智慧,反而比較相信每個人的道德能
量。他認為人們應該提出更理想的生活秩序,勇於挑戰現有的法
律體系,對不義的法律進行和平抵抗(nonviolent resistance)和衝
撞,以喚醒社會大眾的良知,同時向白宮裡的菁英們傳遞街巷角
落裡小市民的心聲。所以他加入馬丁路德‧金恩(Martin Luther
King, Jr.)博士所領導的一系列公民不服從(civil disobedience)行
動,憑藉社會團體、公民運動的力量,推動政治現狀的改變,促
進黑人民權的進步。這種「由下而上」(bottom-up)的政治改革路
徑,可以理解為一種「群眾政治」(mass politics)的路徑,或者某
種「多元主義(pluralism)政治」的路徑。
當然,理想的生活,並不是單靠群眾的力量就足以打造,但也絕
非純粹仰賴菁英的智慧就能夠實現,而是需要兩者之間持續不斷
的對話、試煉、磨合,才能修成正果。
在電影裡,正當非暴力的黑人民權運動遭遇基進白人團體的暴力
攻擊之際,甘迺迪(John F. Kennedy)總統對塞西爾吐露了他的心
路歷程:「直到我目睹這起事件,我才真正了解你們(指非裔美國
人)曾共同經歷過些什麼。我弟弟(指時任美國司法部長的Robert
F. Kennedy)說那些孩子(指民權運動者)改變了他的心意。現在
他們也改變了我的心意。」(I never understood what you all really
went through until I saw that. My brother said these kids have
changed his heart. They’ve changed mine too.)緊接著甘迺迪就在電
視上發表演說,誓言讓黑人享有平等權利,促使黑人民權改革邁
入新的里程碑。從這段對話可以看出:當黑人族群正被白人社會
隔離的同時,那些在白宮裡被服侍著的「爺們」,事實上彷彿也正
被外面的世界隔離著一樣。他們住在與平民百姓不相聞問的豪華
宮廷裡,原先根本不了解大多數民眾(特別是弱勢群體)每天過
的究竟是怎樣的生活。好在城牆外的群眾吶喊不懈,逆耳的噪音
終於穿透宮廷圍牆,傳到了那些「爺們」的耳朵裡,最終改變了
他們的心意,改變了政府的決策,這才改變了整個世界。這個戲
劇性的轉折似乎驗證了:看似破壞性(其實往往是和平、非暴力)
的社會運動其實隱含著更多建設性的溝通效果。
當電影進入尾聲,原本極度反對路易斯參與社會運動的塞西爾,
毅然決然辭去了白宮管家一職,走上街頭、走入人群,甚至對兒
子說:「我來這裡跟你一起抗議。」(I came here to protest with you.)
塞西爾似乎不再堅持原本對「爺們政治」一廂情願的奢望,轉而
流露出一份對多元主義、群眾政治的理解和支持。這動人的一幕,
彷彿告訴我們:一個國家或一個共同體就好像一個家庭一樣,總
是需要不斷溝通、相互理解,不論是族群之間、階級之間、世代
之間,抑或是政府與社會之間,唯有展開持續的對話,才能在衝
突之中創造妥協和共識,進而攜手追求共同的理想生活。
從電影場景拉回臺灣的政經脈絡,近幾年來越來越多社會運動在
臺灣浮現,從反國光石化、反大埔徵地、關廠工人抗議、反媒體
壟斷、反核四、白衫軍,一直到最近的反服貿太陽花運動,在在
反映出公民社會對現狀的廣泛不滿、對政府的普遍不信任,以及
對於溝通的強烈渴望。然而,以馬英九為首的政府團隊,卻經常
自信滿滿地關起溝通大門,自詡為「爺們」,甚至自以為是地用「鹿
耳朵裡面的毛」塞住自己的耳朵,對民意充耳不聞。
《白宮第一管家》或許正可為這個「馬卡茸」政府帶來一些啟示:
請別再幻想自己扮演的是「爺們」角色了,政治菁英應該扮演的
其實是蒙受民意託付、代為管理這個國家的「管家」角色才對。
所以請趕緊收起「關起門來當大爺」的心態,拆除將社會大眾隔
離在外的城牆,走出「自我感覺良好」的「馬卡茸」小圈圈,去
聆聽並回應這個國家的主人用自己的身體甚至生命所吶喊出來的
多元聲音吧。
(作者畢業於臺大政治系、政研所,現為美國加州大學河濱分校
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